Феномен «акме» его основные характеристики и условия формирования. Общее и особенное в характеристике акме у разных людей

Как показывают многочисленные факты, собранные и систематизированные  учеными, работающими в различных  областях человекознания, в одних сферах деятельности на уровень высших достижений люди поднимаются сравнительно рано, например, в поэзии, хореографии и даже математике, в других — намного позже, например, в философии или психологии. Кроме того, наблюдения за процессом развития и саморазвития разных людей обнаруживают, что, например, один человек в семейных отношениях может достигнуть своего акме, в своей профессии быть только на подступах к нему, а что же касается отношения, например, к Отечеству, — объективировать его в форме псевдоакме.

Возможно, здесь формулируется  спорное положение, но из сказанного выше следует, что в одно и то же время для каждого человека характерно сосуществование разных стадий превращения  основных ценностей жизни и культуры в его собственные ценности, что  всегда прямым образом сказывается  на особенностях его мотивационно-потребностной сферы, определяющей ту высоту, на которую он в состоянии подняться как личность.

Следующим параметром, который  обнаруживается при сравнении акме разных людей, является его продолжительность.

Э.Л.Войнич в течение своей почти вековой жизни создала не одно художественное произведение. Однако ни в одном из них она не смогла подняться до таких высот творчества и достичь такой силы воздействия на читателя, как в своем романе «Овод». Вместе с тем, период творческого акме у Льва Толстого и Федора Достоевского не был столь краток как у Войнич, наоборот, он был длительным.

Или другой пример: личностное акме у летчика Николая Гастелло, направившего свой горящий самолет  на колонну немецких танков во время  Великой Отечественной войны, было совсем скоротечным, правда, по независящим  от него обстоятельствам. В то же время у собратьев его по профессии — тоже летчиков — Ивана Кожедуба и Александра Покрышкина оно оказалось намного более продолжительным.

В этих последних примерах особенно отчетливо видна значимость ситуации, которая ставит человека перед выбором, состоятся ли ему  как подлинной личности или же продолжить жить в рядовом измерении. Вместе с тем примеры личностного  акме Н. Гастелло, И. Кожедуба, А. Покрышкина, которые за свое Отечество, за свой народ постоянно были готовы отдать самое невосполнимое, что у них было, — свою жизнь, еще и еще раз подтверждают то, что человек — не марионетка, которую дергают за нитки исторические закономерности. Глубоко прав был Ю.М. Лотман, который считал, что «жизнь как таковая не всегда превыше всего. Может быть, как раз совесть есть самое дорогое... Убеждения наши отличаются только одним — той ценой, которую мы готовы за них заплатить».

Наверное, в связи с  только что сказанным у нас  есть все основания выделить еще  одну существенную особенность акме, а именно характер взаимодействия, взаимопроникновения, а может быть и взаимодополнения акме личностного  и акме субъектно-деятельностного.

Маршал Г. К. Жуков в  Великую Отечественную войну  поднялся на высокую ступень своего полководческого дарования, и важным условием, позволившим ему на практике реализовать свои стратегические замыслы, была высокая мотивационная заряженность на их обязательное осуществление.

Уверенность в правильности принимаемых решений, за которой  стояли объективная оценка наших  сил и сил противника, высокая  способность предугадывать действия командования немецких войск и, соответственно, планировать боевые операции наших  частей и подразделений, а главное, достигаемые в результате всего  этого победы делали его неуступчивым в спорах с оппонентами и даже с верховным главнокомандующим  И.В. Сталиным.

Конечно, этой кульминации  тесно связанных друг с другом субъектно-деятельностного и личностного акме у Г.К. Жукова предшествовали акме менее масштабные, когда он был солдатом, унтер-офицером в царской армии, командиром эскадрона в Красной армии и далее, когда он занимал в ней другие все более высокие командные должности, неизменно проявляя высокое чувство долга, постоянную требовательность к себе и другим и предельную самоотдачу в работе, направленную на расширение профессиональной эрудиции, профессионального интеллекта и специфических качеств, которые необходимы настоящему полководцу.

М.Волошин, думая о причинах, которые выводят человека на уровень высокого акме, писал что судьба, когда ей надо выплавить из человека неординарную личность и крупного творца-созидателя в какой-либо области деятельности, поступает так: «она рождает его наделенным такими жизненными и действенными возможностями, что ему их не изжить и в десяток лет. А затем она старательно запирает вокруг него все выходы к действию оставляя свободной только узкую щель мечты, и, сложив руки, спокойно ожидает что будет. Поэтому источник всякого творчества лежит в смертельном напряжении, в изломе, в надрыве души, в искажении нормально-логического течения жизни, в прохождении верблюда сквозь игольное ушко». То же относится к рождению нестандартной личности. Совершая поступки в социальных экстремальных ситуациях, которые отвечают благу Человека и Человечества, благу ее сограждан, личность превращается не только в инициативного творца собственной судьбы, но и в активного деятеля общественного развития.

Поэтому, роли макро-, мезо-, микрофакторов, которые действуют извне на каждого человека с момента рождения и дальше, мешая или благоприятствуя ему достигнуть вершины в своем развитии, все же хочется закончить эти размышления об акме и его становлении словами М. Горького: «Нами жизнь творима — нами!» И сумеем ли мы внести вклад в настоящие ценности жизни и культуры, это в не меньшей степени, чем от среды, зависит от нашего ума, чувств, воли.

Литература.

1. Бодалев А.А.. Вершина в развитии взрослого человека: характеристики и условия достижения, 1998
2. Возрастная психология - Шаповаленко И.В. - Феномен «акме»