Человек и его психика

5. Проекция - механизм психологической защиты, связанный с бессознательным переносом собственных неприемлемых чувств, желаний и стремлений на другое лицо. В его основе лежит неосознаваемое отвержение своих переживаний, сомнений, установок и приписывание их другим людям с целью перекладывания ответственности за то, что происходит внутри «Я», на окружающий мир.

Например, если субъект или  объект, с которым связывали удовлетворение ваших потребностей и желаний, является недоступным для вас, то вы переносите все ваши чувства и возможности  удовлетворения потребностей на другого  человека. А если ваша мечта стать  писателем не осуществилась, то вы в  качестве замещения можете выбрать  профессию учителя литературы, частично удовлетворяя ваши творческие потребности.

Эффективность замещения  зависит от того, насколько замещающий объект похож на предыдущий, с которым  сначала связывалось удовлетворение потребности. Максимальное подобие замещающего объекта гарантирует удовлетворение большего числа потребностей, которые сначала связывались с предыдущим объектом.

Как бы ни был сам человек  неправ, он готов винить всех, кроме  самого себя. Заявляет, что его не любят, хотя в действительности не любит  сам, упрекает других в своих собственных  ошибках и недостатках и приписывает  им собственные пороки и слабости. За счет сужения границ «Я» это  позволяет личности относиться к  внутренним проблемам так, как если бы они происходили снаружи, и  изживать неудовольствие так, как будто  оно пришло извне, а не обусловлено  внутренними причинами. Если «враг» снаружи, то к нему можно применить  более радикальные и эффективные  способы наказания, используемые обычно по отношению к внешним «вредностям», а не щадящие, более приемлемые по отношению к себе.

Таким образом, проекция проявляется  в тенденции человека считать, что  другие люди имеют такие же мотивы, чувства, желания, ценности, черты характера, которые присущи ему самому. При  этом свои социально нежелательные  мотивы он не осознает.

Таков, например, механизм религиозно-мифологического  мировосприятия. Примитивное восприятие характеризуется склонностью человека персонифицировать животных, деревья, природу приписывая им собственные мотивы, желания, чувства. Писатель переносит на героев своих произведений собственные потребности, чувства, черты характера.

Проекция осуществляется легче на того, чья ситуация, чьи  личностные особенности похожи на проецирующего. Человек, пользующийся проекцией, всегда увидит в безобидном замечании обидный намек. Он даже в благородном поступке может увидеть злой умысел, интригу. Человек безмерно добрый, тот, которого в народе называют «святая простота», не способен на проекцию. Он не видит злого умысла, недоброжелательности в действиях по отношению к себе, потому что сам не способен на это.

6. Идентификация - разновидность проекции, связанная с неосознаваемым отождествлением себя с другим человеком, переносом на себя чувств и качеств желаемых, но недоступных.

Идентификация - это возвышение себя до другого путем расширения границ собственного «Я». Идентификация  связана с процессом, в котором  человек, как бы включив другого  в свое «Я», заимствует его мысли, чувства и действия. Это позволяет  ему преодолеть чувство собственной  неполноценности и тревоги, изменить свое «Я» таким образом, чтобы  оно было лучше приспособлено  к социальному окружению, и в  этом -- защитная функция механизма идентификации.

Благодаря идентификации  достигается символическое владение желаемым, но недосягаемым объектом. Путем  произвольной идентификации с агрессором субъект может избавиться от страха. В широком значении идентификация -- это неосознаваемое стремление наследовать образец, идеал. Идентификация предоставляет возможность победить собственную слабость и чувство неполноценности. Человек с помощью этого механизма психологической защиты избавляется от чувства неполноценности и отчужденности.

Незрелой формой идентификации  является имитация. Эта защитная реакция  отличается от идентификации тем, что  она целостна. Ее незрелость обнаруживается в выраженном стремлении подражать определенному лицу, любимому человеку, герою во всем. У взрослого человека подражание избирательно: он выделяет у другого только понравившуюся черту и способен идентифицироваться отдельно с этим качеством, не распространяя свою положительную реакцию на все остальные качества этого человека.

Обычно идентификация  проявляется в исполнении ролей  реальных или выдуманных. Например, дети играют в дочки-матери, в школу, в войну, в трансформеров и т. д., последовательно проигрывают разные роли и совершают разнообразные действия: наказывают кукол-детей, прячутся от врагов, защищают слабых. Человек идентифицируется с теми, кого больше любит, кого выше ценит, создавая тем самым основу для самоуважения.

7. Отчуждение - представляет собой изоляцию, обособление внутри сознания особых зон, связанных с травмирующими факторами. Оно часто ведет к расщеплению, диссоциации личности. При этом некоторые совокупности событий воспринимаются по отдельности, а связи между ними не актуализируются и не анализируются. Изоляция провоцирует нарушение нормального функционирования сознания. Вызывает расщепление обычно сильное переживание, аффект, который склонен становиться автономным комплексом, отрываться от иерархии сознания и тащить за собой "Я". Так возникают отдельные, обособленные сознания, каждое из них может обладать своим собственным восприятием, памятью, установками.

При отчуждении неприемлемая информация инкапсулируется в отдельной, автономной части сознания, блокируясь тем самым от доступа к остальным  зонам сознания. В результате возникает  отрыв от вызывающих беспокойство мыслей и чувств от их абстрактных или  логических аспектов, нарушается связь  между травмирующими событиями  и их эмоциональной оценкой, хотя реальность этих событий осознается. Все это происходит, но словно бы с кем то другим.

В состоянии расщепления  сознания одна из его частей, ответственная  за сохранения тождества личности с  протекавшими ранее процессами мысли, уклоняется от этой своей обязанности, теряет большие промежутки времени в прошлом, путает порядок событий.

Отчуждение, как ярко выраженная изоляция друг от друга отдельных  частей личности, "доводит до абсурда" нормальную способность выйти за пределы собственного "Я", связанную  со сменой ролей в совместной деятельности. Ограниченное отчуждение часто имеет положительный эффект, позволяя постигать новое с разных точек зрения.

Отчуждение имеет и  негативные, и позитивные грани. В  своей защитной роли оно выступает  как внутренняя анестезия, дающая возможность  отключиться от душераздирающих  физических или психических страданий. Неоднократно отмечено, что в момент пыток, при ощущении сильной боли подчас возникает чувство некоторого удаления, отстранения от себя: "Это  происходит с моим телом, но не со мной".

Отчуждение расширяет  возможности человека, создавая ему  условия для осмысления своих  поступков. Подобное отстранение от чего-либо позволяет обрести внутреннюю свободу и четче осознать свои внутренние устои.

8. Замещение .В основе замещения которого лежит перенос реакции с недоступного объекта на доступный или замена неприемлемого действия приемлемым. За счет такого переноса происходит разрядка напряжения, созданного неудовлетворенной потребностью.

Замещение - это та защита, которую все люди (и взрослые, и дети) обязательно используют в  повседневной жизни. Так, у многих людей  часто нет возможности не только наказывать своих обидчиков за их проступки или несправедливое поведение, но и просто им противоречить. Поэтому  в качестве «громоотвода» в ситуации злости могут выступать домашние животные, родители, дети и др. Капризы, которые нельзя направить на руководителя (неприемлемый для этого объект), прекрасно могут быть направлены на других исполнителей как на объект, для этого вполне приемлемый («вот кто во всем виноват»). Иными словами, замещение -- это перенос потребностей и желаний на другой, более доступный объект. В случае невозможности удовлетворить некую свою потребность с помощью одного предмета, человек может найти другой предмет (более доступный) для ее удовлетворения.

Итак, суть замещения состоит  в переадресации реакции. Если при  наличии какой-либо потребности  желаемый путь для ее удовлетворения закрыт, активность человека ищет другой выход для достижения поставленной цели. Защита осуществляется через  перенос возбуждения, неспособного найти нормальный выход, на другую исполнительную систему. Однако способность человека переориентировать свои поступки с  лично недопустимых на допустимые или с социально неодобряемых на одобряемые ограничена. Ограничение определяется тем, что наибольшее удовлетворение от действия, которое замещает желаемое, возникает у человека тогда, когда согласуются мотивы этих действий.

9. Сновидения - это бессознательные  действия «Я» в состоянии сна,  которые могут сопровождаться  эмоциональными переживаниями.

Сновидение можно рассматривать  как особый вид замещения, посредством  которого происходит перенос недоступного действия в иной план - из реального  мира в мир сновидений. Подавляя комплекс недоступности, оно аккумулирует энергию в бессознательном, угрожая сознательному миру своим вторжением. Тайное покаяние, угрызения совести, подсознательные страхи приводят к их прорыву в сновидении. Задача сновидения -- выразить сложные чувства в картинках и дать человеку возможность их пережить, осуществив тем самым замещение реальных ситуаций. Однако прямо чувства изображены быть не могут. Зрительно представимо только действие, отображающее это чувство. Невозможно изобразить страх, но можно изобразить такое выражение страха, как бегство. Затруднительно показать чувство любви, но демонстрация сближения и ласки вполне достижима. Поэтому замещающим характером в сновидении обладают действия, разворачивающиеся в его сюжете.

С точки зрения психологии, сновидение представляет собой сообщение  или отражение ситуаций, с которыми сталкивается человек, его историю, обстоятельства жизни, присущие ему  способы и формы поведения, практические результаты, к которым привел совершаемый  им выбор. Во сне находят отражение  ошибки поведения человека не только по отношению к самому себе, но и  к окружающим, в том числе любая  органическая недостаточность с  точки зрения физического здоровья.

10. Сублимация - это один  из высших и наиболее эффективных  защитных механизмов человека. Она  реализует замещение недостижимых  целей в соответствии с высшими  социальными ценностями.

Сублимация - это переключение импульсов, социально нежелательных  в данной ситуации (агрессивности, сексуальной  энергии), на другие, социально желательные  для индивида и общества формы  активности. Агрессивная энергия, трансформируясь, способна сублимироваться (разрядиться) в спорте (бокс, борьба) или в строгих  методах воспитания (например у слишком требовательных родителей и учителей), эротизм -- в дружбе, в творчестве и т. п. Когда непосредственная разрядка инстинктивных (агрессивных, сексуальных) влечений невозможна, находится деятельность, в которой эти импульсы могут разрядиться.

Сублимация реализует  замещение инстинктивной цели в  соответствии с высшими социальными  ценностями. Формы замещения разнообразны. У взрослых это не только уход в  мечту, но и уход в работу, религию, всевозможные увлечения. У детей  к реакциям регрессии и незрелым формам поведения примыкает также  замещение с помощью ритуалов и навязчивых действий, которые выступают  как комплексы непроизвольных реакций, позволяющих человеку удовлетворить  запретное бессознательное желание. По мнению З. Фрейда, опираясь на сублимацию, человек способен преодолеть воздействие  ищущих выхода сексуальных и агрессивных  желаний, которые нельзя ни подавить, ни удовлетворить, направив их в другое русло.

Когда человек ощущает  себя слабым и беспомощным, он идентифицирует, отождествляет себя с удачливыми или авторитетными людьми. Благодаря  подсознательным защитным процессам  одна часть инстинктивных желаний  вытесняется, другая направляется на прочие цели. Одни внешние события игнорируются, другие переоцениваются в нужном для человека направлении. Защита позволяет  отвергать некоторые стороны  своего «Я», приписывать их посторонним  лицам или, напротив, дополнять свое «Я» за счет качеств, «захваченных»  у других людей. Такое преобразование информации позволяет сохранить  устойчивость представлений о мире, о себе и о своем месте в  мире, чтобы не потерять опоры, ориентиров и самоуважения.

Мир вокруг нас постоянно  усложняется, поэтому необходимым  условием жизнедеятельности является постоянное усложнение защиты и расширение ее репертуара.

11. Катарсис - облегчение  внутреннего конфликта при сопереживании.  Если человек наблюдает и сопереживает  драматические ситуации других  людей, существенно более тягостные  и травмирующие, чем те, которые  тревожат его самого, он начинает  смотреть на свои беды по-другому,  оценивая их в сравнении с  чужими.

Издревле катарсис связывают  с театром. Действительно, собственные  мучительные состояния зрителей могут облегчаться, когда они  переживают события, происходящие с  героями классической трагедии на театральной  сцене. В этом - одно из благотворных влияний театрального искусства  на психику человека. Из сказанного становится понятным, что люди, способные  искренне сопереживать страданиям окружающих, не только облегчают их другим, но способствуют улучшению и своего психического здоровья.

Говоря о внутреннем равновесии, или уравновешенности, имеется в  виду такое свойство характера, которое  дает возможность достигать поставленной перед собой цели. Поскольку в человеческой деятельности принимают участие мысли, эмоции и собственно физическое тело, то и равновесие может быть утрачено в одной из этих сфер: физической, мыслительной или эмоциональной. Когда мы падаете на землю, это, несомненно, влияет и на ход мыслей, и на эмоциональное состояние. Если вы рассердились, это опять же изменит направление ваших мыслей и каким-то образом скажется на состоянии физического тела. Итак, стоит нам утратить равновесие в любой из сфер жизни, и это подействует в целом на ваши взаимоотношения с окружающим миром.