Политология и ее основные актуальные проблемы

Отличительной чертой советской элиты являлась монополия на владение собственностью и право распоряжаться ею и  всеми стратегическими ресурсами. Именно положение в структурах власти обуславливало право распоряжаться  собственностью. Для обозначения  элитных групп советского общества используют термин «номенклатура». Номенклатура воспроизводит себя через монопольное  положение в системе власти, через  свою собственность на государство. «Партийная бюрократия» обретает свою власть, привилегии, идеологию и  распространяет ее от имени народа и общества. Характерные признаки советской элиты: строгая иерархичность, неподотчетность высших слоев перед низшими, низкий уровень конкурентности и невысокая степень конфликтности между внутриэлитными группами. Это была закрытая элита: вхождение в ее состав осуществлялось на основе таких критериев, как партийность, стаж работы, социальное происхождение, возраст, личная преданность и политическая лояльность.[9,с.56]

По элитой понимается:

- Лица, обладающие высшими показателями (результативностью) в своей области деятельности (В. Парето).

- Лица, обладающие интеллектуальным и моральным превосходством над массой, безотносительно к своему статусу.

- Люди, занимающие высшие места в обществе, благодаря своему биологическому и генетическому происхождению.

- Лица, получающие материальные и нематериальные ценности в максимальном размере.

Политическое  лидерство -  это постоянное приоритетное влияние со стороны определенного лица на все общество, организацию или группу. Для этого определения характерны следующие особенности

• влияние должно быть постоянным;
• руководящее воздействие лидера осуществляется на всю группу, организацию, общество;
• политический лидер должен обладать явным приоритетом во влиянии.

Понятия политического лидерства имеет  два аспекта:

1. Формально-должностной статус. Он связан с обладанием властью.
2. Субъективный. Личностные качества и реальное поведение лидера на занимаемом посту.

Основные  функции лидера должны быть следующими:

• Интеграция общества, объединение масс.
• Нахождение и принятие оптимальных политических решений.
• Социальный арбитраж и патронаж, защита масс от беззакония и произвола.
• Коммуникация власти и масс, упрочение каналов политической и эмоциональной связи.
• Инициирование обновления, генерирование оптимизма и социальной энергии, мобилизация масс на реализацию политических целей.
• Легитимация власти, политического строя.

Крайней, максимально завышенной оценкой  функции и роли политического  лидера, является культ личности. Он выступает закономерным следствием и одной из предпосылок тоталитарного  строя, хотя встречается и в авторитарных, и в демократических государствах. Для того, чтобы политические лидеры избежали культа личности, коррупции, деспотизма и иных пороков власти, нужны определенные гарантии. "Власть развращает. Абсолютная власть развращает абсолютно", - говорил английский историк Эктон.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

9. Политическая культура общества, ее типы

Политическая  культура представляет собой совокупность ценностей, установок, убеждений, ориентаций и выражающих их символов, которые  являются общепринятыми и служат упорядочению политического опыта  и регулированию политического  поведения всех членов общества. Она  включает в себя не только политические идеалы, ценности и установки, но и  действующие нормы политической жизни… политическая культура определяет наиболее типичные образцы и правила  политического поведения, взаимодействия власти, индивида и общества.

Выделяют  следующие составляющие политической культуры:

1) наличие  системы знаний о политике;

2) умение  самостоятельно оценивать те  или иные политические события; 

3) способность  участвовать в политической жизни; 

4) умение  управлять эмоциональной стороной  политических действий.

Структурные компоненты политической культуры:

1) когнитивная, связанная с пониманием современного мира, истолкованием его реальностей и тенденций;

2) мотивационная, связанная с особыми, эмоционально окрашенными стимулами политического поведения;

3) нормативная,  связанная с выстраиванием определенного  культурного (не опирающегося  на юридические санкции)"законодательства» - эталонов поведения, воплощающих представление о должном и престижном;

4) проективная, связанная с ответами на вызовы будущего и представлениями о лучшем обществе, о перспективах собственной нации и всего человечества»·.

Таким образом, политическая культура общества зависит  от многих факторов:

- от  общей культуры и менталитета  народа;

- от  степени рациональности его представителей;

- от  престижа политики в государстве;

- от  прав и обязанностей граждан.

Но и  от уровня политической культуры зависит  политическое сознание отдельно взятых людей. Разумеется, что в настоящее  время невозможно достичь такого высокого уровня политической культуры, какой был в Древней Греции в период существования городов  – государств.

Политологи  выделяют несколько базовых моделей  политической культуры. Различают фрагментарную  и интегрированную политическую культуру. Для первой характерно наличие  разнородных политических ориентаций и деятельности, отсутствие процедур улаживания конфликтов, а также доверия  между отдельными слоями общества (примером подобного типа является современная  Россия), для второй - низкий уровень  политического насилия, лояльность к режиму, отсутствие противоположных  субкультур. Чрезмерная фрагментация политической культуры является причиной общественной нестабильности.

Американские  политологи Г. Алмонд и С. Верба выделили три базовых типа политической культуры:

• патриархальная, или приходская, культура характеризуется полным отсутствием у населения интереса к политике, слепым подчинением власти, слиянием политических ориентаций с религиозными и социальными;
• подданическая культура предполагает слабое индивидуальное участие в политической жизни, признание особого авторитета власти, почтительное или отрицательное отношение к ней;
• активистская культура (культура участия) отличается от всех других типов активным участием граждан в политике вне зависимости от позитивного или негативного отношения к политической системе.

Существуют  и другие типологии политических культур. Так, в зависимости от типа политической системы говорят о тоталитарной, авторитарной и демократической культура.

В тоталитарной культуре доминируют следующие признаки:

- дихотомичное восприятие мира, которое проявляется в противопоставлении "своих" и "чужих". В качестве "чужих" выступают другие классы, нации, расы и идеологические противники. "Чужие" воспринимаются как враги;

- отсутствие терпимости (толерантности) к другому мнению, образу жизни;

- отрицание компромисса и ставка на силовое разрешение конфликтов;

- сакрализация вождей, создание их - доминирование в общественном сознании мифов, например о коммунистическом или расовом рае;

- фанатичное служение идеям, ощущение единства с властью.

Для авторитарной культуры характерно отсутствие активной поддержки власти, последняя теряет сакральность. В основе авторитарной культуры лежат либо патриархальные, либо подданнические ориентации населения.

Характерные признаки демократической политической культуры:

- толерантность к инакомыслию, признание за инакомыслящими права отстаивать свою точку зрения;

- склонность к поиску компромисса как главного средства разрешения конфликтов;

- согласие (консенсус) в отношении базовых либеральных ценностей: автономность личности, неотчуждаемости ее прав.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10. Политические конфликты

Политический  конфликт – это разновидность (и  результат) конкурентного взаимодействия двух и более сторон, групп, индивидов, государств, оспаривающих друг у друга  властные полномочия или ресурсы. Каждая из сторон, участвующих в конфликте, преследует, как правило, не одну, а  целую совокупность целей. Он является одним из возможных вариантов  взаимодействия политических субъектов.

 Конфликты  стимулируют формирование политических  коалиций, союзов, соглашений. Предполагается  четкое формулирование позиций  участвующих в политической игре  сил.[7,с.41]

 Конфликт  сигнализирует обществу и властям  о существующих противоречиях.  Он стимулирует действия, способные  поставить ситуацию под контроль. Только отдельные разновидности  политических конфликтов носят  разрушительный для общества  характер.

Виды  политических конфликтов:

1. Межгосударственный.

2. Классовый.

3. Этнический.

4. Между  ветвями власти.

5. Между  политическими элитами.

6. Между  политическими лидерами.

Источниками политических конфликтов являются социальные и внесоциальные факторы. Результатом  действия последних можно назвать расовые конфликты. Преобладают, конечно, социальные факторы. Их основой является

 •  несовпадение статусов субъектов  политики

 •  возрастание потребностей во  власти

 •  недостаток ресурсов

 •  расхождение людей (групп) в  базовых ценностях и идеалах

 По  существу, любая деятельность политиков  – это анализ и преодоление  конфликтов. Разрешение конфликтов  – это всегда коллективное  решение при несовпадающих целях.  В целом можно сказать, что  политический конфликт является  стимулом развития общественного  прогресса. К. Маркс считал, что общество существует в условиях классового конфликта. Некоторое время спустя утверждалось, что в социалистическом обществе возможно бесконфликтное существование в связи с отсутствием классовой борьбы. Однако любое общество опирается на принуждение, при котором сохраняется неравенство, поэтому конфликт объективен.

 Для  наличия конфликта характерны  три условия:

 •  объективно складывающаяся конфликтная  ситуация

 •  субъекты конфликтов

 •  повод для конфликтов

 В  своем развитии конфликт проходит  несколько стадий:

 Обострение  противоречий → кризис → усиление  напряженности → конфликт.

Этапы формирования конфликта:

1. Участвующие  стороны пребывают в состоянии  квазигрупп (quasi – лат. – якобы, как будто). Они еще не консолидировались, так как не осознали своих глубинных интересов.

2. Осознание  латентных, т.е. скрытых, глубинных  интересов. Квазигруппы преобразовываются  в фактические группы.

3. Столкновение  групп, непременно идентичных.

Разрешение  конфликта является полным или частичным. Полное разрешение возможно лишь при  устранении его коренной причины. При  частичном разрешении конфликта  чаще изменяется только внешняя его  сторона, но при этом сохраняются  внутренние побуждения к продолжению  конфликта.

 В.  Парето в начале XX века предложил  принцип его разрешения – выбор  среди нескольких второстепенных  компромиссов для приближения  к главному. Из множества возможных  коллективных решений следует  рассматривать лишь те, которые  нельзя улучшить одновременно  для всех участников конфликта.  Однако на практике модель  Парето не нашла применения.

 В  настоящее время одним из актуальных  политических конфликтов стал  межнациональный. На состояние  межнациональных отношений влияет  степень социальных, этнографических,  культурных различий между народами  многонациональных стран. При  этих ярко выраженных различиях  народы часто тяготеют не друг к другу в рамках страны, а к близким им по культуре народам других стран. К объективным причинам следует отнести тот факт, что в национальной психике велико значение способности собирания и переноса энергии иных по своей природе конфликтов на национальную почву.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Исследуя  и кратко описывая основные проблемы политологии можно сделать вывод, что политология – наука, изучающая  явления, оказывающие важное, порой  судьбоносное влияние политики на жизнь отдельных людей и целых народов. Она неразрывно связана с самыми глубокими основами человеческой цивилизации.

Также необходимо отметить, что существует множество  различных подходов, методов изучения политики. Это свидетельствует о том, что к  политике следует относиться как к процессу всеобъемлющему, касающемуся общества в целом и каждого индивида в частности, вопреки расхожим представлениям, утверждающим, что политика – явление, касающееся исключительно власти и политических лидеров.