Лекции по "Политологии"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Ноября 2013 в 13:19, курс лекций

Краткое описание

ПОЛИТОЛОГИЯ КАК НАУКА.
ПЛАН.
1.Объект, предмет и структура политической науки.
2.Функции политологии.
3.Методы политологии.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Краткий курс лекций по политологии Тема политология как наука.doc

— 939.00 Кб (Скачать документ)

Электоральные группы механизмом реализации прав человека являются воплощением  сути гражданского общества в политической системе. Чем более развито общество, тем сложнее и многообразнее их система.

Тема.9. Политические партии и партийные системы.

План

1.Политические  партии: сущность, типы, функции.

2.Партийные  системы: сущность и типы.

1.Политические  партии: сущность, типы, функции.

Любой тип политической деятельности осуществляется в каких-либо организационных формах. Организация  направляет действия многих людей к  единой цели, регулирует их в соответствии с определенными нормами. Благодаря организации присущие ей идеологические или моральные установки превращаются в материальную силу. Организация выступает важнейшим средством выражения интересов, формирования единой воли, она способна снимать внутренние противоречия, конфликты, она становится единым политическим субъектом.

Без политической организации  интеграция общества на длительный период оказывается просто невозможной. В  первую очередь, такими политическими  организациями являются партии.

Что такое партия? В  переводе с латинского слово "партия" означает "часть". Часть народа, часть общества. Одни считают, что в партии вступают наиболее активные граждане, стремящиеся к политической деятельности, воспринявшие общественные интересы как свои личные. Другие, полагают, что в партии идут люди для удовлетворения своих карьеристских побуждений, удовлетворения своих амбиций. Главное в деятельности партий - изучение интересов социальных групп и слоев и их защита. Для защиты интересов нужны свои люди в парламенте. Поэтому партии не могут стоять в стороне от борьбы за власть.

Партия - это политическая организация свободно объединившихся людей на базе общности их социальных интересов, реализуемых при овладении ими политической властью.

Для того чтобы понять роль и место партии в жизни  общества, необходимо выявить ее функции. В современных условиях политологами выделяются следующие функции партий:

- социально-политическое  просвещение и сплочение граждан  на основе общности интересов;

- разъяснение массам  политической и социально-экономической  ситуации, в которой живет общество, и предложение платформы действий. В этих целях партия взаимодействует с другими политическими силами;

- участие в борьбе  за власть и создание программ  деятельности государства;

- формирование в парламенте  партийной фракции как звена между партией и органами власти. Через фракцию партия выступает со своими законодательными инициативами;

- разработка принципов  и форм отношений с другими  партиями: формирование избирательных  блоков, тактика сотрудничества (или  блокирования) с другими партиями в парламенте и т.д.;

- организация оппозиции  государственным органам, давление  на них, если их политика  не отражает интересов тех  слоев, которые представляет партия;

- осуществление посредничества  между гражданским обществом и политической властью;

- подготовка и выдвижение  кадров для аппарата государства,  профсоюзов, общественных организаций;

- работа с молодежью  с целью вовлечения в активную  политическую, социально-экономическую деятельность.

Полнота реализации этих функций различна в разных обществах, она зависит от уровня развития общества, социально-классовой сущности партии, ее статуса в механизме власти, профессионализма и самоотверженности  ее лидеров.

Становление политических партий как необходимых элементов политической структуры общества отражает процесс приобщения к политике все более широких кругов населения. Макс Вебер выделял в развитии партий три периода:

- в XVI-XVII вв. партии в Европе представляли собой аристократические группировки, объединяющие немногочисленных представителей политической элиты;

- в XVII-XIX вв. - это уже политические клубы, стремящиеся привлечь к активной политической деятельности людей, пользующихся влиянием не только в политике, но и в других сферах жизни;

- в XIX-XX вв. формируются современные массовые партии. Первой массовой партией было основанное в 1861 г. Либеральное товарищество регистрации выборов в Англии. В 1863 г. возникла первая массовая рабочая партия - Всеобщий немецкий рабочий союз, основанный Ф.Лассалем.

Основными причинами  появления массовых партий были:

- повсеместное распространение  избирательных прав;

- развитие рабочего  движения, организационное оформление  рабочего класса.

Необходимо отличать партии от других организаций, участвующих в политической жизни по следующим признакам:

- партия характеризуется  долговременностью действия своей  организации (в "смутные"  времена создаются многочисленные "партии-однодневки", практически  не играющие значительной роли  в жизни общества);

- наличие устойчивых  местных организаций, поддерживающих  постоянную связь с центром;

- стремление партии  в одиночку или в блоке с  другими организациями завоевать власть, а не только оказывать на нее воздействие;

- поиск поддержки у  народа в ходе выборов или другими способами.

Важное место в теории о партиях имеет вопрос об их институционализации (правовом признании). Известно, что  многие партии в первой половине XX в. действовали на нелегальном положении. Процесс институционализации широко начался после второй мировой войны, многие коммунистические, социал-демократические партии были юридически признаны и вышли из подполья.

С новой силой проблема институционализации партий встала в результате политического взрыва в Восточной Европе и в процессе реформирования советского общества

Институционализация партий предусматривает:

а) санкционирование места  партий в публичной жизни;

б) условия деятельности партий в политической системе;

в) участие партий в  избирательной системе;

г) способы представительства  партий в органах государственной власти;

д) финансирование деятельности партий из госбюджета. Правовое закрепление такой практики широко распространено в Германии, Швеции, Италии и ряде других стран. Здесь исходят из того, что партия, выполняя конституционные функции, способствует формированию здорового общества, а потому вправе получать государственные дотации.

Сложность, неоднозначность  феномена политической организации  порождает и неодинаковое противоречивое отношение к ее институционализации. В таких политических течениях, как анархизм, либерализм, неоконсерватизм, действует идущая от А.Бергсона, Р.Пеги, Л.Бона оппозиция воли к организации. Институционализация здесь рассматривается как негативное и нежелательное явление, как омертвление мысли и действия в заранее заданном порядке. Однако и теория и практика доказывают невозможность политического действия вне организации.

Показательным примером здесь может служить судьба воззрений  Г.Маркузе. Как леворадикальный политолог, он приобрел известность резкой критикой любых форм рационального руководства и любых форм организации. Однако в ходе столкновения движения "новых левых" (Г.Маркузе был их идеологом) с организованной силой политического аппарата буржуазии Г.Маркузе приходит к выводу, что те черты "нового левого" движения (постоянные конфликты, безответственность суждений, неорганизованность и т.д.), которые он возводил в ранг достоинств, оказались губительными недостатками. Г.Маркузе признал необходимыми факторами политического действия контрорганизацию и контробразование.

Типология (классификация) партий обычно проводится по двум признакам: целям деятельности и способам деятельности. По целям различают буржуазные партии (правоконсервативные, центристские, либерально-реформистские), партии социалистического выбора (коммунистические, социалистические, социал-демократические, лейбористские), мелкобуржуазные (Болгарский земледельческий союз, крестьянская партия Польши и др.), религиозные партии (Христианско-демократические партии в Германии, Италии и др.).

По способам деятельности выделяют авангардные партии (Коммунистическая партия Китая и др.), парламентские партии (Канада, Австралия и др.), партии избирательных кампаний (республиканская и демократическая партии в США), партии-клубы ("зеленые", "защитники памятников старины" и др.).

2.Партийные  системы: сущность и типы.

Многопартийность и  однопартийность: плюсы и минусы.

Многопартийность - необходимое  состояние демократического общества, поскольку она позволяет преодолевать монополию одной партии на власть, внедрять в практику и сознание людей альтернативность мышления и действий. Ритуальная многопартийность, существовавшая в странах Восточной Европы (ГДР, ЧССР, Болгария, Польша) при монополизации коммунистическими партиями права выражать "все" интересы народа, фактически отрицала суть многопартийности и была  не лучше советской  однопартийности. Однопартийность или формальная "многопартийность" - одна из причин кризиса политической системы, поскольку она консервирует монополию власти одной парии и является источником застоя общества, его государственных и общественных структур.

Становление многопартийности в нашей стране сопряжено со многими  трудностями: несложившимися рыночными  отношениями, низким уровнем демократической  и политической культуры масс, отсутствием сильных и авторитетных партий общенационального масштаба; разбросом и резким противостоянием нарождающихся партий, внутрипартийных фракций, борющихся друг с другом недемократическими методами; сложностью национальной структуры; неопределенностью форм государственного устройства и т.д.

Поэтому ясно, что появление  множества партий еще не свидетельствует  о наличии многопартийности. Речь может вестись лишь о ее становлении, законодательном оформлении. Пока различного рода возникшие партии больше заботятся  о включении своих представителей в государственные структуры, чем о выражении и защите интересов социальных групп, слоев гражданского общества. Их концепции не разработаны, представлены в общем виде. Явно выражены личностные и властные амбиции их лидеров, которые больше озабочены произнесением речей, проведением встреч, чем практической политической работой.

В целом, как и любому другому явлению, многопартийности также присущи свои плюсы и  минусы. Их в свое время проанализировал  один из политологов России Б.Чичерин. К позитивным сторонам многопартийности он относил:

- всестороннее освещение  политических вопросов, наличие  у людей политической позиции,  своих защитников и противников;

- существование оппозиции,  не прощающей промахов, сдерживающей  бюрократизацию, заставляющей правительство действовать эффективно;

- воспитание в партиях  организованности, дисциплины, необходимых  для победы над конкурентами;

- выявление и выдвижение  в политической борьбе действительно  даровитых людей;

При многопартийности не может быть случайных вождей, здесь нельзя продержаться за счет ложных добродетелей типа угодливости.

Негативное в многопартийности Б.Чичерин видел в следующем:

- систематически одностороннем  направлении взглядов и действий  членов партии, т.к. они на все  смотрят ее глазами и интересами ее политической борьбы. К примеру, член оппозиционной партии привыкает смотреть на правительство только отрицательно;

- "дух" своей партии  заслоняет бескорыстное стремление  к общему благу. Все интересы  связаны с тем, чтобы одолеть  противника. Все приносится в жертву узкопартийным, а не государственным интересам;

- в политической борьбе  разгораются страсти. Для победы  сторонники различных партий  взывают к самым низменным  потребностям масс. В силу этого  портятся общественные нравы;

- для достижения своих целей партии прибегают к любым, порой нечистоплотным средствам: лжи, клевете и др. Ложь становится обыденной в общественной жизни, и к ней привыкают;

- непрерывная борьба  ведет к ослаблению правительственной  власти, ее силы расходуются на  борьбу с оппозицией.

Следовательно, многопартийность - это общественное благо, источник развития политической жизни, но это  и фактор ожесточения политических нравов, серьезное испытание для  общественной морали вообще. От нее, по крайней мере на первоначальном этапе, нереалистично ожидать "гуманизации", "очеловечивания". Автоматически, сами по себе плюрализм и гуманизм не сольются воедино.

Из многих партий в  конечном счете побеждает та, где  сильнее организация, где духовнее, умнее и свободолюбивее ее члены. А каково оптимальное количество партий в обществе? А.Линкольн на этот вопрос отвечал так: одна - у власти, другая - в оппозиции и третья - нарождающаяся.

Государства с многопартийными  системами исторически доказали свою политическую нестабильность (III и IV Республики во Франции), так как блоки и коалиции даже близких по идеологии партий в условиях обострения социальных кризисов и нарастания внешней опасности оказываются крайне неустойчивыми. Именно поэтому они закономерно эволюционируют в сторону двух-трех полярных партийных систем.

Информация о работе Лекции по "Политологии"