ВОСПИТАНИЕ ЛЮБВИ К ПРАРОДИТЕЛЯМ ЧЕРЕЗ ДЕТСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Мая 2013 в 15:32, курсовая работа

Краткое описание

ОГЛАВЛЕНИЕ
Семья — основа воспитания. Человек начинается с семьи. Семья - это самая маленькая ячейка общества, но именно она играет важнейшую роль в жизнеспособности человека, общества и государства. Мы учимся любить, познавать мир в кругу своей семьи. Именно в семье закладываются понятия о достоинстве и чести, добре и зле. Любовь к родине, народу - это, прежде всего, любовь к своей семье.
Качественные основы воспитания: любовь, четкое соотношение мужского и женского начал, современные примеры, наличие исторических идеалов событий-символов, четких характеристик добра и зла, система поощрений и наказаний за хорошие и плохие проступки.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3
ГЛАВА 1 ТЕОРИТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ ЛЮБВИ И УВАЖЕНИЯ К ПРАРОДИТЕЛЯМ ЧЕРЕЗ ЛИТЕРАТУРНУЮ СКАЗКУ
1.1. Педагогические исследования о воспитании любви к прародителям у дошкольников……………………………………………………………………6
1.2.Документы о воспитании любви и уважения у старших дошкольников ……………………………………………………………………………………10
1.3.Детская литература как средство воспитания любви и уважения к прародителям
ГЛАВА 2 ВОСПИТАНИЕ ЛЮБВИ К ПРАРОДИТЕЛЯМ ЧЕРЕЗ ДЕТСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ
2.1.Уровни проявления любви и уважения к прародителям…………………………………….…………………………….14
2.2.Педагогические условия использования детской литературы в воспитании любви и уважения к прародителям……………………..……………………18
2.3.Результаты опытно-экспериментальной работы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………24
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………26

Прикрепленные файлы: 1 файл

SODERZhANIE.docx

— 69.53 Кб (Скачать документ)

«Моя бабушка – Золушка» или «Жизнь злой девочки»  роман (притча)  Конфликт «отцов и детей» отнюдь не нов. Однако разрыв между теми, кто вырос в Советское время и их детей, чьё взросление происходило в девяностые-двухтысячные годы, так велик, что у этой пропасти не видно дна.

«Свитер»  Бланка Бускетс. После инсульта восьмидесятипятилетняя Долорс вынуждена поселиться у младшей дочери. Говорить она больше не может, но почему-то домочадцы дружно решили, что бабушка вместе с речью потеряла и слух, а заодно и способность здраво рассуждать. Что совершенно не соответствует действительности - Долорс прекрасно слышит все, о чем говорит между собой молодежь, привыкшая не обращать на ее присутствие никакого внимания, и узнает немало чужих секретов. Беда в том, что она не может вмешаться в конфликты, раздирающие изнутри внешне благополучную семью, не может помочь советом тем, кого любит. Но кое на что Долорс еще способна, и она принимается вязать свитер для внучки. Спинка, перед, рукава… Снует в руках крючок, в памяти всплывают картины прошлого, а рядом бурлит жизнь нового поколения с его ошибками и проблемами, мечтами и разочарованиями, изменами и любовью.

«Манюня»  Наринэ Абгарян - светлый, пропитанный солнцем и запахами южного базара и потрясающе смешной рассказ о детстве, о двух девочках-подружках Наре и Манюне, о грозной и доброй Ба - бабушке Манюни, и о куче их родственников, постоянно попадающих в казусные ситуации. Это то самое теплое, озорное и полное веселых приключений детство, которое делает человека счастливым на всю жизнь.

Значителен вклад В. Ф. Одоевского в воспитание любви к прародителям средствами детской литературы. Его произведения для детей, составившие два сборника: «Детские сказки дедушки Иринея» (1840) и «Детские песни дедушки Иринея» (1847) — высоко ценил Белинский. Критик писал, что такому воспитателю, какого имеют русские дети в лице дедушки Иринея, могут позавидовать дети всех наций: «Какой чудесный старик, какая юная, благодатная душа у него, какой теплотой и жизнью веет от его рассказов, и какое необыкновенное искусство у него — заманить воображение, раздражить любопытство, возбудить внимание иногда самым по-видимому простым рассказом».[22]

Современная семья меняется: все меньше и меньше семей, где  бабушки и дедушки  живут под  одной крышей со своими взрослыми  детьми и их потомством. Поэтому  они редко систематически участвуют  в воспитании внуков. Как ни печально, но это ведет к ослаблению эмоциональных  родственных связей между поколениями, что обедняет воспитание детей. Мир и хорошие взаимоотношения в семье - наиболее живительная почва для развития личности ребенка. Старшим поколениям (прародителям и родителям) в семье надо сделать все возможное, чтобы дети объединяли, а не разъединяли. С бабушек и дедушек начинается «историческое» образование внуков. Бабушки и дедушки приобщают  внуков к истории своей семьи, но через эту призму высвечивается история народа. Дети усваивают отдельные детали, единичные образы. Незатейливые рассказы бабушки и дедушки, их взгляд и отношение к тем или иным событиям - все это подспудно подводит ребенка к пониманию того, что в жизни народа происходят перемены. Дети начинают осознавать, что каждое новое поколение живет в иных условиях, чем предыдущее, думает и выглядит иначе. Приходит понимание, что люди, события, вещи имеют свое прошлое, настоящее, будущее. Формируются первые представления о связи между поколениями.

Считается, что между пожилыми людьми и ребенком существует какая-то волшебная связь. Сказки бабушек  и дедушек больше интересуют малышей, чем такие же сказки из уст родителей. К тому же роль в воспитании внуков значительна еще и потому, что  душевная связь с малышом у  пожилых людей проявляется в  отсутствии строгих требований и  наказаний.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

Семья — основа воспитания. Человек начинается с семьи. Семья - это самая маленькая ячейка общества, но именно она играет важнейшую роль в жизнеспособности человека, общества и государства. Мы учимся любить, познавать  мир в кругу своей семьи.

Любовь - это основа позитивного  мира, основа воспитания гармонично развитых личностей. Родители, недодавшие любви  своим детям, рискуют оставить им в наследство психологические комплексы. Любовь, как ничто другое, может  раскрыть человека, открыть его сердце миру. Такое искреннее чувство  как любовь невозможно заменить ничем. Поэтому ни в детском саду, ни в школе, за исключением редких счастливых случаев, дети получить полноценного воспитания не могут. Только искренние чувства  родителей и близких, семьи делают каждого ребенка исключительным, единственным, неповторимым, наделяют теми качествами, которые помогут  ему впоследствии стать личностью. Важно, чтобы рядом с ребенком как можно чаще были бабушки и  дедушки, умудренные жизненным опытом и не такие требовательные, как  родители.

Очень печально, что в  современных молодых семьях искажается и утрачивается роль бабушек в  воспитании внуков. Бабушки-сказительницы  незаменимы в детстве, они являются соединяющим звеном поколений и  традиций. Именно они, столкнувшись в  жизни со многими трудностями  и испытаниями, глубже понимают смысл  сказок и, рассказывая их внукам, передают им и свою частицу жизненного опыта. Через сказку старшее поколение  учит детство строить жизнь по законам добра и красоты.

Общение с бабушкой и дедушкой позволяет ребенку удерживать связь  с прошлым, иметь более четкое представление о жизни предыдущих поколений. У него возникает более  глубокая пространственно-временная  перспектива, в результате чего его  картина мира будет отличаться от картины мира ребенка, не знающего историю  развития семьи и своего места  в ней.

Таким образом, специфика  отношения прародителей к внукам задает особую социальную ситуацию развития ребенка в семье.

Полноценное развитие - невозможно без литературы. Хорошая детская  литература учит ребенка доброте, любви  к прародителям, дружбе, в лёгкой и доступной форме развивает  многие важные человеческие качества. Все дети хорошо помнят те сказки, стихи, рассказы, которые им в детстве читали родители и прародители.

Целью детских книжек должно быть не столько занятие детей  каким-нибудь делом, не столько предохранение  их от дурных привычек и дурного  направления, сколько развитие данных им от природы элементов человеческого  духа, - развитие чувства любви к  своим прародителям.

Незатейливые рассказы бабушки  и дедушки, их взгляд и отношение  к тем или иным событиям - все  это подспудно подводит ребенка  к пониманию того, что в жизни  народа происходят перемены. Дети начинают осознавать, что каждое новое поколение  живет в иных условиях, чем предыдущее, думает и выглядит иначе. Приходит понимание, что люди, события, вещи имеют свое прошлое, настоящее, будущее. Формируются  первые представления о связи  между поколениями.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

1.Абульханова – Славская, К.А. Развитие личности в процессе жизнедеятельности / К.А. Абульханова - Славская. - М.: 1981.

2. Берн, Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – Л., 1992. – 395 с.

3. Белинский, В. Г. Взгляд на русскую литературу / В. Г. Белинский. - М.: Гослитиздат, 1955. - 184 с

4.Выготский, Л.С. Педагогическая психология / Л.С. Выготский. - М.: АСТ, 2005. - 670 с.

5. Гербова, В. В., Приобщение детей к художественной литературе / В. В. Гербова.- М. - 2006.

6.Гурович, Л.М. Ребенок и книга. /Л. М. Гурович. -Питер., 2004.

7.Зартайская, И. Все бабушки умеют летать. / И. Зартайская. – М.: Фордевинд, 2011. – 64 с.

8.Кулагина, И.Ю. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека. / И.Ю. Кулагина. - М.: ТЦ Сфера, 2004. - 464с.

9.Куликова, Т. А. Семейная педагогика и домашнее вомпитание. / Т. А. Куликова. –М.: Академия, 2000. -232 с.

10.Короткова, Л. Д. Духовно-нравственное воспитание средствами авторских сказок / Л. Д. Короткова, - М., 2006.

11. Лобе, М. Бабушка на яблоне./ М. Лобе. – М.: Махаон, 2011. – 144 с.

12.Лунина, Г. В. Воспитание детей на традициях русской культуры. / Г. В. Лунина. – М., 2005.

13.Маценова, Е.Б. Представления о семье в разных группах старшеклассников и студентов./ Е. Б. Маценова. - М., 2001. - 24 с.

14.Мебс, Г. Бабушка! - снова кричит Фридер./Г. Мебс – М.: Самокат, 2012. – 104 с.

15.Мид, Э. Дедушка и внучка./ Э. Мид. –М.: Энас, 2010.- 256 с.

16.Мухина, В.С. Возрастная психология/ В.С. Мухина. - М.: Академия, 2001. - 493 с.

17.Мжаванадзе, Т. Лето, бабушка и я. / Т. Мжаванадзе. –СПб.: Астрель. 2012. -314 с.

18.Нанетти, А. Мой дедушка был вишней./ А. Нанетти. –М.: Самокат. 2010.

19.Нестерова, Н. Растим патриотов / Н. Нестерова // Библиотека. - 2006. - № 2. - С. 19-24.

20.Некрасова, Н. С думой о будущем / Н. Некрасова // Библиотека. - 2007. - № 2. - С. 13-17.

21.Новлянская З. Н. Почему дети фантазируют? / З. Н. Новлянская.- М.: Знание, 1987.

22.Одоевский, В. Ф. Дедушка Ириней. Сказки и повести для детей дедушки Иринея. / В. Ф. Одоевский. - СПб. – 1879.

23.Панкова, Л. М. Воспитание внуков. / Л. М. Панкова. –СПб.: Питер,1998, -288 с.

24.Пезешкиан, Н. Психосоматика и позитивная психотерапия./  Н. Пезешкиан. –М.: Институт позитивной психотерапии. 2008. – 412 с.

25.Рогов, Е.И. Настольная книга практического психолога в образовании: Учебное пособие. / Е. И. Рогов. - М.: ВЛАДОС, 1995. - 529 с.

26.Силяева, Е. Г. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования / Е.Г. Силяева. - М.: Дар, 2002. - 361 с.

27.Терновский А.В. Детская литература. / А. В. Роговский. - М.: Просвещение, 1977.

28.Шорыгина, Т. А. Родные сказки / Т. А. Шорыгина, - М., 2003.

29.Фельдштейн, Д.И. Проблемы возрастной и педагогической психологии: Избранные психологические труды. / Д. И. Фельдштейн, - М.: Междунар. пед. академия, 1994. - 368 с.

30.Эйдемиллер, Э.Г., Юстицкий В.В. Психология и психотерапия семьи / Э.Г. Эйдемиллер, В.В. Юстицкий. - СПб.: Питер, 1999. - 519 с.

31.Юнг, К. Г. Собрание сочинений: конфликты детской души /К. Г. Юнг. - М.: Канон, 1994.

 


Информация о работе ВОСПИТАНИЕ ЛЮБВИ К ПРАРОДИТЕЛЯМ ЧЕРЕЗ ДЕТСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ