Воспитание гражданина в педагогической концепции В.А. Сухомлинского

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Февраля 2014 в 16:40, реферат

Краткое описание

Изучение и обоснование проблемы воспитания школьников стало основным в педагогическом наследии В.А.Сухомлинского. Процесс воспитания гражданина педагог рассматривал как таковой, сочетающий в себе формирование гражданского сознания (мыслей, идеалов, убеждений), гражданских чувств (гражданской совести, общественного долга, чувство хозяина страны, готовности и желания приносить пользу обществу), а также практики гражданской поведения. «Я всегда стремился к органическому единству гражданских мыслей, чувств и деятельности, чтобы чувства, переживания находили свое выражение в благородных поступках, в труде для людей, для общества, для Отчизны».

Содержание

Введение 3-4
Жизнь и деятельность В.А.Сухомлинского 5-7
Педагогические взгляды В.А.Сухомлинского 8-13
Воспитание гражданина…………………………………………………14-16
Заключение……………………………………………………………………...17-18
Список использованной литературы…

Прикрепленные файлы: 1 файл

фомина2.doc

— 151.50 Кб (Скачать документ)

Характер содержания: воспитательный, светский, общеобразовательный, гуманистический.

Вид социально-педагогической деятельности: воспитательная.

Тип управления учебно-воспитательным процессом: система малых групп + «консультант».

Преобладающие методы: игровые + творческие.

Организационные формы: классно-урочная + клубная, индивидуальная + групповая.

Преобладающие средства: вербальные + действенно-практические.

Подход к ребёнку и характер воспитательных взаимодействий: гуманно-личностный.

Направление модернизации: на основе гуманизации и демократизации отношений.

Категория обучающихся: все категории.

Целевые ориентации

  • Главная цель: нравственно-воспитанный мыслитель, любящий Родину и свободу.
  • Конечная цель воспитания: умный, добрый, честный, порядочный человек.
  • Подцели: воспитание гуманистических отношений, чувства красоты, человечности, сострадания,уважения к родителям.
  • Учить учиться, учить достигать цели.
  • Задача школы и родителей — дать каждому ребёнку счастье.
  • Облагораживать сердце и закалять волю.

Идеи и принципы

  • В воспитании нет главного и второстепенного (как нет главного лепестка среди многих лепестков,создающих красоту цветка).
  • Воспитание — это прежде всего человековедение.
  • Воспитание — это постоянное духовное общение воспитателей и учеников.
  • Воспитание — это воспитание человека в человеке.
  • Гуманистическое начало в воспитании: опора на положительное в ребёнке, поощрение самостоятельности и творчества, отсутствие жёсткого регламента познания.
  • Эстетическое, эмоциональное начало в воспитании: внимание к природе, красота родного языка, эмоциональная сфера духовной жизни и общения детей, чувство удивления. Наибольший подъём мысли происходит в периоды эмоционального подъёма.
  • Принцип гармонии (диалектического единства): обучения и воспитания; научности и доступности; наглядности и абстрактности; преемственности и концентричности; педагогического руководства и самодеятельности учащихся; учения, труда и отдыха; строгости и доброты; различных методов.
  • Ученик не сосуд, который надо наполнить, а факел, который надо зажечь.
  • Единство семьи и школы в воспитании. Чтобы хорошо учить детей, надо знать их родителей, семью.
  • Культ Родины, культ труда, культ матери, культ книги, культ природы.

Приоритетные ценности: совесть, добро, справедливость.

Личность

• Личность как центр воспитательной системы.

• Личность (человек) — величайшая ценность.

• Личность (человек) — превыше всего, высшая цель воспитания.

• Каждый ребёнок — уникальный мир, личность."

• Личность — это гармония отношений.

• Индивидуальный подход.

• Познание мира начинается с познания человека.

• В личности есть то, к чему не имеет права прикасаться никто, даже коллектив.

• Духовный мир личности и духовный мир коллектива формируются благодаря взаимному влиянию.

• Гуманистический подход — важнейшее начало в воспитании личности.

• Использование основного механизма положительной саморегуляции личности: «Трагедия нашего воспитания состоит в том, что оно лишь исправляет недостатки, в то время как необходимо находить и взращивать достоинства, и тогда их бурная поросль заглушит сорняки недостатков».

Коллектив

Коллектив — это содружество единомышленников, содружество гражданское, идейное, творческое, трудовое, в которое каждый приносит что-то для обогащения его духовной жизни и из которого каждый что-

то берёт для полноты своей личной духовной жизни, для полноты своего счастья.

Коллектив — это богатство индивидуальностей.

Сила коллектива — в идейном, духовном сближении.

Коллектив должен проявлять заботу о человеке, но не должен решать судьбу людей.

Решающими стимулами, одухотворяющими жизнь коллектива, становятся не организация и управление, ответственная зависимость, а богатство духовной жизни, полнота интересов, взаимный обмен духовными богатствами.

На личность огромное влияние оказывает коллектив, но и коллектива нет, если нет многогранного духовно богатого мира составляющих его личностей.

Не первичный коллектив класса, а другие коллективы играют решающую роль во всестороннем развитии личности.

На первом месте — нравственный смысл деятельности коллектива.

Особенности методов и приёмов

Организация

• Организация постоянного и непрерывного духовного общения педагога и учащихся.

• Учёба, труд, игра, досуг: детские радости; культ природы; чувство красоты, воспитание красотой; эмоциональная мотивация, интерес; отсутствие жёсткого регламента познания; мудрая власть педагога: доброта +строгость; урок — совместный труд ученика и педагога; отметка как вознаграждение за труд, а не кара за грехи; интеллектуальный фон класса.

• Многогранная духовная жизнь детей: гуманистическое начало: личность — гармония; забота о человеке; культматери; чтение, книга; поощрение достоинств; упражнение в добрых поступках; разновозрастное общение (РВО); радость и счастье каждому ребёнку; участие в жизни нескольких коллективов.

• Гуманизм + гражданственность.

• Саморазвитие коллектива в воспитательном процессе.

Деятельность

• Основной труд ребёнка — учёба:

—«каждый шаг к знанию должен быть не усталой ходьбой обессиленного путника, а гордым взглядом птицы»;

—учение становится интересным делом, если оно озаряется ярким светом мысли, красоты, творчества.

• Клубная деятельность; кружковая работа.

• Самовоспитание.

• Самостроительство: чтение, упражнения в добрых поступках.

• Воспитание сказкой.

• Познание сельскохозяйственного труда.

• Забота о живом: звериная лечебница.

• Творить красоту и радость для людей.

• От мира вещей — к обществу.

• Педагогическое просвещение родителей.

Отношения

Ведущие отношения — учебные, дружеские. Позиции педагога:

—гуманизм отношений;

—любовь к детям (отдавать своё сердце);

—терпение и вера в ребёнка;

—не опускаться до детей, а подниматься до них;

—поиск и стимулирование лучших черт ребёнка;

—радость от общения с детьми;

—сопереживание ребячьей радости и горести;

—знание души ребёнка;

—духовный контакт;

—мудрое сочетание строгости и доброты;

—учение и воспитание без принуждения;

—полное отрицание наказания.

Позиции ученика:

—совместное с педагогом эмоциональное реагирование;

—товарищеская взаимопомощь;

—активный ведомый;

—эмоционально мотивированное (заинтересованное) потребление.

Позиции школы:

—радость для детей (труда, успеха в учении);

—возвратить детям детство, в особенности тем, кто лишён его.

Законы воспитания по В.А. Сухомлинскому:

—радости: долой скуку, улыбка на лицах взрослых и детей;

—красоты: будь красив сам и береги красоту вокруг;

—доброты: будь отзывчив и внимателен к людям;

—трудолюбия: трудись сам и уважай труд других людей;

—дружбы: хочешь иметь друга — будь им;

—уважения: если хочешь, чтобы тебя уважали, — уважай других;

—чистоты: чисто не там, где убирают, а там, где не сорят;

—вежливости: каждый твой поступок отражается на других людях; не забывай,что рядом с тобой человек;

—ответственности: каждый должен видеть последствия своих поступков и отвечать за них.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 2.

Сухомлинский Василий Александрович - афоризмы, цитаты, высказывания и изречения

 

Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

Годы детства — это прежде всего воспитание сердца.

Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.

Пусть ваш воспитанник будет непокорным, своевольным — это несравненно лучше, чем безмолвная покорность, безволие.

Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой.

Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.

Самовоспитание — это не что-то вспомогательное в воспитании, а его фундамент. Никто не сможет воспитать человека, если он сам себя не воспитывает.

Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро.

Спорт становится средством воспитания тогда, когда он — любимое занятие каждого.

Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью.

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 3

Василий Сухомлинский                        Сказки

Куда муравьишки спешили 

На дереве сидела белочка. Она ела горох. До того вкусный, что даже глаза зажмурила. Крошечка горошка упала на землю. За ней вторая, третья. Много крошечек упало на землю.

А стёжечкою среди травы бежала Муравьиха. Спешила по еду маленьким муравьишкам. Она торопилась на баштан: узнала, что там много сладких крошечек арбуза. Вдруг видит - падают с дерева крошечки горошка. Попробовала Муравьиха - горошек пахучий да вкусный. Понесла Муравьиха крошечку горошка к муравейнику, рассказала соседям:

- Бежим, муравьи, по горошек.

Собрались муравьи в дорогу. А детки муравьихины едят крошечку, что принесла мама, делятся с товарищами. Всем деткам в муравейнике хватило, да ещё и осталось. А муравьи уже под деревом. Собрали крошечки и понесли домой. Хватит еды на всю зиму.  

 

Зайчик и Месяц

Холодно зимой Зайчику. Выбежал он на опушку, а уж ночь настала. Мороз трещит, снег от Месяца блестит, холодный ветер с яру дует.

Сел Зайчик под кустом, протянул лапки к Месяцу, просит:

- Месяц, любимый, погрей  меня своими лучами, а то долго  ещё Солнышка ждать.

Жалко стало Месяцу Зайчика, он и говорит:

- Иди полем, полем, я тебе дорогу освещать буду, беги до большого стога соломы.

Побежал Зайчик к стогу соломы, зарылся в стог, выглядывает, улыбается Месяцу:

- Спасибо, любимый Месяц, теперь твои лучи тёплые-тёплые.   

 

Ласковый Ветер и холодный Ветрище 

В тёмном лесу, в глубоком овраге спали два ветра. Ласковый Ветер - юноша с синими глазами. А холодный Ветрище - дед с колючею бородою.

Пришла зима. Солнышко не могло подняться высоко над землёю. Белый снег покрыл поле. Зашумели тревожно вершины деревьев. Проснулся в глубоком овраге холодный Ветрище. Встал, вышел из лесу. Застонали чащи. Идёт по земле холодный Ветрище, замерзают речки, гудит лес.

Но вот поднялось солнышко выше над землёй. Заболела спина у холодного Ветрищи. Поплёлся он в тёмный лес, залез в глубокий овраг.

Проснулся ласковый Ветер, вышел из лесу.

Засмеялось солнышко, потекли ручейки, зацвели цветы, зашумели травы. 

 

 

                                      Весенний Ветер 

Клён целую зиму спал. Сквозь сон он слышал шум чащобы и тревожный крик чёрного ворона. Холодный ветер трепал его ветви, сгибал их.

Но вот однажды солнечным утром почувствовал Клён, будто до него дотронулось что-то тёплое и ласковое. Проснулся Клён. А это к нему прилетел тёплый весенний Ветер.

- Довольно спать, - зашептал весенний  Ветер. - Просыпайся, весна приближается.

- Да где же она - весна? - спросил  Клён.

- Ласточки на крыльях несут, - говорит тёплый Ветер. - Я прилетел  из далёкого края, от тёплого  моря. Весна идёт полями - зацветает  цветами, красавица. А ласточки на  крыльях несут многоцветные наряды.

Информация о работе Воспитание гражданина в педагогической концепции В.А. Сухомлинского