Вальдорфская школа

Совместная работа учителей и родителей, родители могут активно участвовать в жизни школы.

Особое внимание уделяется художественной организации пространства, окружающего детей (т. н. вальдорфский интерьер).

«Школа в интересах ребенка» — это школа, где ребенок, молодой человек может развиваться согласно своим индивидуальным возможностям. Еще Песталоцци говорил: «Никогда не сравнивай ребенка с другим ребенком. Но всегда только с самим собой!» Задача такой школы:

Научить действовать, проявлять волю и нести ответственность за свои поступки.

Проявлять внимание к слабым, терпимость к иному мировоззрению и образу жизни, вероисповеданию — то есть воспитать внутренне свободного человека. [11;17-23]

Вальдорфская педагогика опирается на идею Р. Штайнера, суть которой в том, что все силы — души, мысли, чувства, воли — ребенка составляют единое целое. Обучение должно воздействовать не только на интеллект, но на всего человека в целом. Интеллект — лишь одна из душевных составляющих цельной личности, а любое нарушение равновесия приводит к одностороннему развитию ребенка, к различным болезням.

Важной отличительной чертой педагогических воззрений Штайнера является его философский антропологический подход к обучению ребенка. В искусстве воспитания и обучения необходимо, прежде всего, глубокое знание человеческой природы.

Р. Штайнер уже в начале ХХ века выступал против раннего интеллектуализма и ранней специализации в обучении (болевая точка современного российского образования). Учитель вальдорфской школы стремится не столько передать определенную сумму знаний, сколько затронуть чувства ученика, пробудить интерес, сделать так, чтобы ребенок увлекся предметом, полюбил его.

Обучение построено на феноменологическом подходе, главный принцип которого: «Не информация, а стремление к истине», сначала мы учимся наблюдать какое-либо явление (действие с предметом, эксперимент, простое наблюдение), далее производим описание, зарисовки явления, и, наконец, находим закономерность и, осмысляя ее, формулируем закон.

Важные принципы обучения — «не вширь, а вглубь», когда концентрируются на узловых примерах и понятиях. Это экономичный принцип преподавания, когда важно не количество рассмотренных явлений, а их характерность для каждой области. Познавательные способности детей активизируются, когда знания даются не в готовом виде, как в традиционной школе, а самостоятельно добываются — место фронтального опроса занимает диалог, работа в группах, обсуждение проблемы, мастерские, индивидуальная работа. Обучение, таким образом, носит проблемный характер, происходит развитие самостоятельного научного мышления.

Каждый учебный день в каждом классе начинается с «главного урока». В течение длительного времени (от 2-х до 4-х недель, но в старших классах бывает и по 1-й неделе) содержание главного урока составляет какой-то один школьный предмет (история, физика, биология и т. д.). Материал выстраивается логично, концентрированно, углубленно — своего рода метод погружения.

Предметы, которые требуют постоянных упражнений, — языки, математика, а также предметы эстетического цикла, физкультура, эвритмия — выстраиваются по недельному графику.

Вальдорфская педагогика имеет экологическую направленность, в широком смысле слова. Целостное представление о жизни природы, ее закономерностях формируется не только за счет знаний, но и через опыт переживания природных явлений. Совмещая научный и художественный подход к явлениям действительности, учитель старается дополнить физическую картину мира явлений природы ее поэтическим или художественным изображением. Элементы искусства играют существенную роль в самом учебном процессе. Рассказ учителя — законченный текст образного характера, оформление тетради эпохи по предмету, исполнение музыкальных произведений, связанных с преподаваемой темой, поэтическое воплощение явлений физического мира (астрономия, физика и поэзия, математика и гармония стихотворных ритмов и т. п.), рецитация (хоровое чтение различных текстов) и т. д. В начале ХХ века Р. Штайнер почувствовал исходящую от возрастающей индустриализации жизни опасность для духовного здоровья человека. Уже тогда дети, живущие в больших городах, не имели представления о человеческом труде в его первозданном значении. Сейчас — тем более. Как сажают, растят, собирают и пекут хлеб или цветы? Как строят дом или плетут корзины? Быт, окружающий современного ребенка, настолько автоматизирован и далек от природы, что дети не имеют представления об элементарных навыках человеческой деятельности. Восстановить эти связи, и пытается вальдорфская школа: один из главных принципов — связь с жизнью, установление соотношений между научными знаниями и жизненным опытом. Поэтому столь большое внимание уделяется практикам: садоводческой, лесоводческой, сельскохозяйственной, социальной.

Обучение в школе носит творческий, поисковый характер как со стороны учеников, так и со стороны учителя. До 7—8 класса, классный руководитель ведет по возможности большинство предметов.

Именно этот человек воплощает собой гармоничное совмещение и соединений разных дисциплин, осуществляет собирание потоков информации, интегрирует живопись, письмо, музыку, эвритмию и др. в ярком образе своего урока. Классный учитель досконально знает детей своего класса, поэтому может учитывать особенности восприятия того или иного ребенка, наблюдая его в течение дня на разных предметах и в разной деятельности. Это очень сложно для одного человека, но дает эффект, не достигаемый в рамках предметного обучения обычной школе, когда ребенок, учитель и предмет отчуждены друг от друга.

Вальдорфская школа — это, прежде всего, гуманная школа, «школа в интересах ребенка», когда не ребенок для школы, а школа для ребенка, т. е. здесь ребенок имеет право оставаться ребенком. Это отличает вальдорфскую школу от традиционной государственной, которая во многом напоминает учреждение, цель которого выдача информации и контроль- оценка результата усвояемости этой информации; здесь процветает конкуренция достижений, соревновательный дух, селекция.

Вальдорфские школы, как и любые другие уникальны и неповторимы, но главное что их объединяет это то, что они базируются на принципах естесственного развития человека, как существа телесно - душевно - духовного. Преподаватели школ едины в подходе к ребёнку как растущему Человеку - уникальной индивидуальности, носителю Образа  Божьего.

Большинство детских болезней, утрата естественной любознательности и интереса к учебе, а также органические болезни, нервные расстройства - результат неправильного отношения к ребёнку ещё в дошкольном возрасте.

Раннее чтение, телевизоры, компьютеры, логические игры, усиленное обучение по эксперементальным программам - вот что, по мнению педагогов является причиной того, что к 7 годам ребёнок становится усталым старичком не желающим учиться.

Попробуем представить, что такое Вальдорфская школа. Около семи лет у детей происходят физиологические изменения, одно из них - смена зубов. Появляются новые внутренние силы, что позволяет переходить к школьному обучению.

Обучение в вальдорфской школе делится на 3 ступени. Первая, как и везде, начальная. Этот период посвящён формированию умений и навыков и развитию предметного мышления. Занятия строятся так, что у ребёнка в первую очередь развиваются чувства и воля. Средства для этого - музыка, живопись, рассказывание и очень много работы по формированию тонкой моторики.

Первоклассник в такой школе сначала учиться писать, а только потом читать собой написанное.

Вторая ступень (классы 5-8) характеризуются началом развития абстрактного мышления на основе предметного.

Старшие классы - это принципиально новая ступень. На ней начинается академическое обучение. Эта ступень у детей характеризуется интенсивным развитием абстрактного мышления, способностью впитывать большие объёмы информации.

Преподавание в школе строится эпохами - методом погружения. Это значит, что в течение 3-4 недель дети на главном уроке (1,5 часа) занимаются одним и тем же предметом, что бы вжиться в материал. По возможности все предметы ведет один учитель. Почему? Во-первых, это возраст, когда в жизни ребёнка наибольшее значение имеет авторитет взрослого. Во-вторых, легче достигается взаимосвязь предметов, образ единства окружающего мира. В-третьих, нечестно с одного ребёнка спрашивать то, что ему могут дать только несколько взрослых специалистов. Учитель должен своим примером показать. Что вся программа доступна одному человеку.

Расписание уроков обусловлено ритмом дня. Первые утренние полтора-два часа изучаются предметы основного курса, требующие особого внимания и активной работы.  Следующий блок предметов оказывает главное воздействие на чувственно - душевную сферу деятельности: иностранные языки, музыка, рисование, ритмическое движение под музыку. Последняя завершающая часть дня - работа рук и ног: лепка, гимнастика, работа в мастерской.

Большое внимание основной учитель уделяет с одной стороны работе с проблемой каждого ученика, с другой стороны-всего класса, как единого живого организма. В жизни человека важен не только процесс обучения, но и общение, взаимодействие с социумом.

В такой школе обучение не является состязательным. В младшей и средней школе не выставляют оценок. Нет единого учебника по каждому предмету. У всех детей есть рабочая тетрадь, которая становится их рабочей книгой. Таким образом, ученики сами пишут свой учебник!

Как показывает опыт вальдорфских школ, если ученик старшей ступени желает, то он может успешно в течение года специализироваться для поступления в избранный ВУЗ. Ранняя специализация, которую родители часто навязывают ребёнку, может затруднить или даже сделать невозможным достижение истинного призвания.

Вальдорфская школа стремиться не допустить этого, в основе её образования - формирование разносторонней Личности. Она готовит учащихся войти во взрослую жизнь со способностями: самодисциплины, свободного мышления, благоговейного отношения к красоте и чудесам мира.

Еще одно отличие Вальдорфской школы - в ней наряду с обычными детьми учатся дети с ограниченными возможностями.

В сущности, любое обучение, исходящее из конкретного занятия, является «практическим обучением», если встреча с материалом исходит не из когнитивного подхода, не из рефлективным и аналитическим образом. Практическое обучение свершается как обучение с «руками, сердцем и головой» на каждом объекте практической работы, из переживаний собственного труда. Общее практическое образование, получаемое в школьных мастерских, воспитывает в подростках последовательность в поступках и мышлении, делает их способными к технической работе.

Поворот к индустриальному и информационному обществу сделал видимым просчеты в системе образования последних 3-4 столетий: исчезло обучение ручному труду и практическим навыкам. Пронизывающее всю систему обучения одностороннее когнитивно - интеллектуальное образование забыло, что предпосылкой технического, экономического и социального переворота нашего времени является ручное производство средневековых ремесленных цехов, с их закрытым, обозримым жизненным пространством.

Настоящее, основанное на развитии прошлого, может быть понято тогда, когда подрастающее поколение сможет соотнести себя со своим окружением с самим собой благодаря тому, что испытает на собственном опыте и собственной практической деятельности существенные предпосылки современности. Следовательно, школьная жизнь с самого начала должна быть организована так, чтобы задействовать «руки, сердце и голову». Процесс обучения письму, чтению и счету становящийся проблематичным со многих точек зрения, если исходит из абстракций и муштры, проводится с помощью «живописного рисования» и ритмических упражнений, обращающихся ко всему человеку. Игра на флейте и рукоделие также являются полем для практических упражнений. «Врастание в окружение» - этот мотив развития по-новому углубляется на третьем школьном году, связь со всеми сферами жизни создается с помощью занятий строительства дома, хлебопашеством, знакомство с различными ремесленными традициями. На средней ступени обучения становится возможным собственный практический опыт на различных производствах (текстиль, дерево, керамика, гончарное дело, электричество). Вырабатываются основные навыки, такие как умелость рук и глазомер, настойчивость и стремление довести дело до конца. Возникший для создания вещи план наталкивается на границы, обусловленные материалом и собственным умением обращаться с инструментом. Корректура в практическом обучение исходит «из самих вещей». Педагогика в эти годы направлена, чтобы вести «от действий к понятиям». Конкретные практические задания должны быть так связаны с другими предметами, чтобы конструкция и облик создаваемого предмета проявлялись в его функциях и лежащих в его основе закономерностях. Ремесленные навыки и чувство материала, начиная с 9 класса, становятся основой в изучении различных технических разделов. Полученные на уроках и в мастерских, углубляются и разделяются они на различных практиках, зависящих от места нахождения школы (практика в лесничестве – 7 класс, сельскохозяйственная – 9 класс, землемерие – 10 класс, производственная -11 класс), в некоторых школах достигнутое в практическом обучение вливается в профессиональное. Объединение профессионального и общего обучения исходит из так называемой концепции народной педагогики Штайнера. [www.volg.un.ru]

Описание вместо оценивания

Школа как место конкуренции есть существенная часть социальной несправедливости современного общества. Достижения, к которым дети принуждаются давлением оценок, имеют малое значение для развития исполненной ответственности самостоятельности. Именно поэтому вальдорфская методика использует вместо оценок личную характеристику. Личная характеристика представляет ребенка в развитии его способностей. Этим может быть воспламенена воля детей для того, чтобы учиться и лучше выполнять свою работу – не по принуждению, но свободно. В характеристике, выдаваемой каждому школьнику в конце учебного года, учитель описывает личные достижения ребенка. Важнейшим достижением является его развитие. И характеристика описывает его развитие как достижение.