Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Июня 2013 в 19:34, реферат
Цель исследования: изучить теоретический аспект и апробировать мероприятия по формированию коммуникативной толерантности у младших подростков в условиях реабилитационного центра.
Задачи:
Проанализировать литературу по теме исследования, раскрыть основные понятия: толерантность, интолерантность, коммуникативная толерантность.
Раскрыть содержание, формы и методы социально-педагогической деятельности.
Изучить психолого-педагогические особенности младшего подросткового возраста и особенности подростков , находящихся в реабилитационном центре.
Подобрать диагностические методики и изучить уровни толерантности подростков ГКУ СОН «Социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних г. Добрянка».
Для проникновения в сущность явления толерантности необходимо представление о наличии устойчивых свойств и отношений системы при изменениях внешних. Устойчивость живых систем, существенно отличающаяся от других систем способностью в одно и то же время к активному самосохранению своей организации и к самодвижению, к саморазвитию.
В научной литературе толерантность рассматривается, прежде всего, как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм поведения, отказ от сведения этого многообразия к единообразию или преобладанию какой-либо одной точки зрения. В такой интерпретации толерантность означает признание прав другого, восприятие другого как себе равного, претендующего на понимание и сочувствие, готовность принять представителей других народов и культур такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия и уважения. Свое практическое выражение она находит в выдержке, самообладании, способности длительное время выносить неблагоприятные воздействия. [15].
З.А. Кочергина в своей статье «Современные дискуссии по проблеме толерантности» определила: «Толерантность – это равнодостоинство личностей, которым принадлежат несхожие взгляды» [25]. И.Б.Гриншпун в статье «Понятие и содержательные характеристики толерантности (к вопросу о толерантности как психическом явлении)» сформулировал толерантность как «наличие потребности во взаимодействии с другим, понимании другого при изначально позитивном эмоциональном отношении к нему» [15].
А.П.Садохин в статье «Толерантное сознание: сущность и особенности» обосновал толерантность как «уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм поведения, отказ от сведения этого многообразия к единообразию или преобладанию какой-либо одной точки зрения» [41].
Проявление толерантности, которое созвучно уважению прав человека, не означает терпимого отношения к социальной несправедливости, отказа от своих убеждений или уступки чужим. Это означает, что каждый может придерживаться своих убеждений и признает такое же право за другими.[20]
В нашей дальнейшей работе под понятием «толерантность» мы будем иметь ввиду «…уважение, принятие и ценностное отношение к богатому многообразию культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности…». Кроме понятия толерантности, есть другое понятие - интолерантность.
Толерантность и интолерантность – взаимоисключающие понятия: чем более индивид толерантен, тем менее он интолерантен и наоборот. [48]
Интолерантность – это преимущественно негативное восприятие иной этнической культуры при сверхпозитивном восприятии собственной. [33]
Нетерпимость основывается на убеждении, что твоя группа, твоя система взглядов, твой образ жизни стоят выше остальных. Это не просто отсутствие чувства солидарности, это неприятие другого за то, что он выглядит иначе, думает иначе, поступает иначе. Нетерпимость ведет к господству и уничтожению, отказывает в праве на существование тому, кто придерживается иных взглядов. Поэтому нетерпимости, как правило, ненавистны новшества, так как они отвергают привычные модели. Ее практическое проявление находится в широком диапазоне: от обычной невежливости, пренебрежительного отношения к другим - до этнических чисток и геноцида, умышленного уничтожения людей. Основными формами проявления нетерпимости являются:
Самые разные источники порождают сегодня в нашем обществе эти формы интолерантности. [19]
Причины формирования интолерантности выделены Л.М. Дробижевой [19]:
Причины возникновения интолерантности с точки зрения А.П.Садохина состоят и в том, что психика человека содержит инстинкты самосохранения и сохранения своего потомства, в соответствии с которыми происходит деление окружающих людей на «своих» и «чужих». В силу этих инстинктов человек лоялен к своим близким и подозрителен (часто враждебен) к чужим. Это естественно для выживания человека в окружающем его мире. [41]
В дальнейшем под понятием «интолерантность» мы будем понимать «Интолерантность – неприятие другого за то, что он выглядит, думает, поступает иначе».
Воспитание толерантности является одной из важнейших частей гражданского образования, направленного на формирование ценностей демократической культуры прав человека, культуры мира и толерантности.
Анализируя различные источники, можно сказать, что существует несколько видов толерантности:
1. Этническая толерантность
понимается как отсутствие
2. Политическая толерантность
– непременное требование в
отношениях всех активных
3. Гендерная толерантность – как психолого-педагогическая готовность к пониманию, принятию и признанию различных типов гендерной идентичности, многообразных проявлений гендерного поведения, гендерное равноправие в социуме, на основе активной, нравственной позиции личности. «Гендер» - социально-биологическая характеристика, с помощью которой люди дают определения «мужчина» и «женщина» [10]
4. Коммуникативная толерантность
– это характеристика
Теоретический анализ научной
литературы, позволяет сформулировать
рабочее определение
Коммуникативную толерантность
следует рассматривать как
Коммуникативная толерантность – это устойчивое личностное состояние, определяющее особый тип взаимодействия индивида с другими людьми, характеризующееся наличием в сознании субъекта успешного, личностно-значимого образца терпимого (бесконфликтного) коммуникативного поведения. Оно включает в себя различного рода мотивы, убеждения, направленные на осознание модели вероятного поведения, определение специальных способов действия, оценку возможностей в их соотношении с предстоящими трудностями и необходимостью совершения поступка.
Анализируя работы Безюлевой Г.В., можно сказать, что коммуникативная толерантность как черта человека собирательна: в ней находят отражение факторы воспитания, опыт общения, культура, ценности, потребности, интересы, установки, характер, темперамент, эмоциональный стереотип поведения и особенности мышления. Люди, обладающие высоким уровнем коммуникативной толерантности, уравновешены и хорошо совместимы с различными людьми. Эти достоинства создают психологически комфортную обстановку для совместной деятельности, достижения взаимопонимания, что является наиболее значимым в педагогической деятельности и способствует формированию толерантных отношений.
Особое внимание необходимо обращать на коммуникативную толерантность в подростковом возрасте. Ведь именно в этот период начинает формироваться чувство идентичности человека, развиваются коммуникативные навыки, общение выходит на первый план. В подростковом возрасте закладываются основы дальнейшего социального поведения личности, в том числе: способность к эмпатии или конфликтность, социальная изолированность, позитивное или заведомо негативное отношение к другому.
Большинство современных подростков, имеет проблемы в коммуникативных навыках: низкий и очень низкий уровень развития коммуникативных умений, низкий уровень развития коммуникативной толерантности, высокий уровень развития негативной агрессивности и конфликтности, средний уровень развития коммуникабельности, низкий уровень развития способности к эмпатии. В данном случае эмпатия рассматривается, как способность человека отождествить себя с другим, встать на его позицию, разделить его интересы и заботы, увидеть проблему его глазами.
В структуре коммуникативных навыков младших подростков, выделяется несколько компонентов: когнитивный, инструментальный, поведенческий и эмоциональный.
Когнитивный – это осознание и интериоризация идей толерантной коммуникации: идеи многомерности общественного бытия, единства в многообразии, абсолютного уважения человека.
Инструментальный – мы понимаем, как умение подростка проектировать свое взаимодействие как толерантное, овладение им совокупностью разнообразных коммуникативных умений, позволяющих партнерам оставаться коммуникативно-толерантными по отношению друг к другу и ситуации.
Конативный (поведенческий) – интенсивное участие подростка в коммуникации, инициативность, активность и социальная ответственность, диалогизация общения.
Эмоциональный – отношение личности к процессу и результатам толерантной коммуникации через знак, модальность и силу эмоций, удовлетворенность возникающей системой межличностных отношений.
Диагностика коммуникативной толерантности, разработанная В.В. Бойко, дает возможность выделить следующие показатели коммуникативной толерантности:
способность принимать или не принимать индивидуальности встречающихся им людей, тенденцию оценивать людей, исходя из собственного «Я», в какой мере категоричны или неизменны их оценки в адрес окружающих, в какой степени они умеют скрывать или сглаживать неприятные впечатления при столкновении с некоммуникабельными качествами людей, есть ли у них склонность переделывать и перевоспитывать партнера, в какой степени они склонны подгонять партнеров под себя, делать их удобными, в какой степени они терпимы к дискомфортным состояниям окружающих, каковы их адаптационные способности во взаимодействии с людьми.
Таким образом, резюмируя все вышеизложенное, нужно отметить высокую зависимость взаимоотношений человека с окружающей его действительностью от его структуры морально-нравственных качеств. Можно заключить, чем сильнее выражены качества, представляющие ценностный компонент личности, тем проще ей адаптироваться в меняющихся условиях той реальности, где она существует. С другой стороны, те качества, которые представляют антиценности человеческого бытия, затрудняют существование личности, снижая ее адаптивность, адекватность понимания процесса общения и поведения подростков, определяется уровнем коммуникативной толерантности. Эффективность поведения, взаимоотношений и общения видится во взаимосвязанном развитии коммуникативных способностей, как мальчиков, так и девочек, которые являются составляющими компонентами психологической культуры личности.
1.2. Педагогические условия, формы и методы работы социального педагога по формированию коммуникативной толерантности.
Г.В. Бюзелева, Г.М. Шеламова выделяют основные положения педагогики толерантности [10]: