Театральное искусство как средство художественно- эстетического воспитания подростков

ФИЛИАЛ ФЕДЕРАЛЬНОГО БЮДЖЕТНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО

 ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО  УЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО

 ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ «МОСКОВСКИЙ 

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ» 

В ГОРОДЕ НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ

 

Кафедра социально-гуманитарных дисциплин

 

 

театральное искусство  как средство художественно- эстетического воспитания подростков

Курсовая работа

 

Исполнитель:

Анфиля Минякина

студентка группы 901

Проверила :

старший преподаватель

Лидяева С.В.

Зав. кафедрой:

 Г.М. Бахаева,

к.с.н., доцент

___________

дата допуска к защите

___________

Набережные Челны

2012

 

Оглавление

Введение Глава 1 Теоретические  основы художественно- эстетического  воспитания подростков  …………………………………………………………….. 1.1  Особенности организации  процесса художественно- эстетического воспитания…………………………………………………………………... 1.2 Особенности художественно- эстетического воспитания       подростков………………………………………………………………………… 1.3. Художественно- эстетическое воспитание подростков  средствами    театрального искусства ………………………………….…. Глава 2 Практическое исследование художественно- эстетического воспитания подростков в условиях Деятельности Детской Школы Театрального Искусства……………………. 2.1 Анализ деятельности Детской Школы Театрального Искусства  по художественно-эстетическому воспитанию детей подросткого возраста……………………………………………………….. 2.2 Исследование по выявлению   эффективности художественно- эстетического воспитания  в   театральной группе "Летать"……………….. 2.3Выводы и рекомендации  по итогам исследования……….…………… Заключение……………………………………………………………….…. Список литературы…………………………………………………….…… Приложения

3   6   6   9   11     17     17   21 27 30 32

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Художественно- эстетическое воспитание личности является важной задачей социокультурной деятельности, так как в современном обществе  наблюдается множество негативных процессов, отрицательно влияющих на становление личности подрастающего поколения. Отсутствуют признаваемые всеми членами общества нравственные ценности, все более во взаимоотношениях людей господствует прагматизм, расчет,  проявляется пессимизм по отношению к будущему и др.

Поэтому возрастает потребность  в консолидации общества в воспитании эстетического отношения к действительности, к окружающему и к искусству. Эстетическое отношение формируется прежде всего в художественной деятельности.

Одним из традиционных направлений  художественно- эстетической деятельности является театр.  Искусство театра  оказывает наибольшее по силе воздействие    на эмоционально-чувственную сферу личности,   влияет на осмысление ценностей, на формирование эстетического представления об окружающем мире. Театральное творчество позволяет постигать важнейшие этические и эстетические законы и принципы, оно может стать серьезной школой подготовки к  жизни в сложной социально- экономической ситуации  современности.

Проблемы художественно- эстетического воспитания достаточно глубоко разработаны в общественных науках. Общие положения о закономерностях эстетического освоения мира человеком разработали В.Ф. Асмус, В.Г. Белинский, Ю.Б. Борев, И. Гёте, Д. Дидро, Н.А. Добролюбов, А.Я. Зись, Н.Г. Чернышевский и др.

Теоретические воззрения представлены в работах ведущих представителей научных школ педагогики искусства А.В. Бакушинского, А.И. Бурова, Д.Б. Кабалевского, Б.М. Неменского, Ю.Н. Усова, Б.П. Юсова и др.;

- фундаментальные исследования  в области художественной педагогики провели Л.Г. Арчажникова, Е.А. Бодина, Н.Я. Брюсова, Н.Л. Гродзенская, А.Н. Малюков, А.А. Мелик-Пашаев, В.Г. Ражников, Л.Г. Савенкова, Н.Н. Фомина, Ю.У. Фохт-Бабушкин, Г.М. Цыпин, Л.В. Школяр и др.;

- основные теоретические  позиции педагогики и психологии  художественного творчества изложены в работах В.И. Загвязинского, В.П. Зинченко, В.А. Кан-Калика, А.Н. Леонтьева, Б.М. Теплова и др.

Практические рекомендации по организации внешкольной театральной   деятельности даны в работах Н. П. Баженова, Е. В. Веселовской, Г. Н. Зыковой, А. И. Розановой, Е. П. Перельман, Г. Л. Чичериной, Т. В. Яковлевой.

На изучение специфики  художественно- эстетического воспитания подростков средствами театрального искусства  направлено наше исследование.

Объект исследования: театральное творчество подростков.

Предмет исследования: художественно- эстетическое воспитание в театральной деятельности. 

Цель исследования: выявить влияние театрального искусства на художественно- эстетическое воспитание личности подростков.

Задачи исследования:

 - дать определение понятию «художественно- эстетическое воспитание»;

 - рассмотреть особенности художественного- эстетического воспитания подростков средствами театра;

- выявить специфику художественно- эстетического воспитания подростков в условиях театральной школы;

- обосновать роль занятий театром в художественно- эстетическом воспитании подростков.

Гипотеза: занятия театральным творчеством могут стать эффективным средством художественно- эстетического воспитания подростков при условии организации системы художественно- творческой деятельности в студии театральной школы.

Методическую основу исследования составили работы   Б.Т.Лихачева, Б.М.Неменского, К.С. Станиславского, Н. Н. Бахтина.

  Эмпирическая база:  театральная группа "Летать" Детской Школы Театрального Искусства в г. Набережные Челны Республики Татарстан.

 Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения,  списка литературы и приложений. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1 Теоретические основы художественно- эстетического воспитания подростков

1.1 Особенности организации процесса художественно- эстетического воспитания

 

Художественно-эстетическое воспитание- это - единый процесс формирования эмоционально-духовной сферы личности через многообразную художественно-творческую деятельность, процесс становления эстетических взглядов и убеждений творчески мыслящего человека, ориентированный на исторически сложившийся эталон гармонично развитой личности [16, с.23] .

Как видим, это достаточно сложное понятие,  чтобы выявить его  смысловую составляющую и показать единство всех образующих его элементов, его необходимо рассматривать  в философском, культурологическом и социальном аспектах.

Философский аспект рассмотрения фокусируется на обозрении и взаимоотношении таких понятий как Общество - Человек - Образование, неразделимых в процессе исторического развития.

 Культурологический  аспект в данном контексте  характеризуется своей духовной составляющей. В этом смысле художественно-эстетическое воспитание как приобщение к духовному опыту человечества через искусство, выступает практически единственной возможностью в жизни каждого ребенка «прикоснуться» к этому наследию и продолжать свой жизненный и профессиональный путь с приобретенной «духовной полнотой».

Социальный аспект носит  ярко выраженный характер присвоения значимых традиций и норм через художественно-обобщенный опыт человеческих отношений. В этом ключе художественно-эстетическое воспитание приобретает значение общественной практики эмоционально-ценностных отношений, определяемых сложившимся в течение длительного времени социально-историческим опытом [19, с.33].

 Все названные аспекты имеют значение для  социокультурной деятельности, для специалистов, занимающихся воспитанием детей, подростков, молодежи в художественно- творческой деятельности.  Такая деятельность по существу является педагогической, поэтому мы рассмотрим педагогические аспекты художественно- эстетического воспитания.

Большинство исследователей (Г.С. Лабковская, Д.Б. Лихачев, Н.И. Киященко) выделяют три основных положения художественно- эстетического воспитания личности, как педагогического процесса.

  Во-первых, это «создание определенного запаса элементарных эстетических знаний и впечатлений, без которых не могут возникнуть склонность, тяга, интерес к эстетически значимым предметам и явлениям».

Суть этого положения состоит в накоплении разнообразного запаса звуковых, цветовых и пластических впечатлений. Педагог должен умело подобрать по указанным параметрам такие предметы и явления, которые будут отвечать нашим представлениям о красоте. Таким образом, будут формироваться чувственно-эмоциональный опыт. Необходимы также конкретные знания о природе, самом себе, о мире художественных ценностей. «Разносторонность и богатство знаний - основа формирования широких интересов, потребностей и способностей, которые проявляются в том, что их обладатель во всех способах жизнедеятельности ведет себя как эстетически творящая личность», - отмечает Г.С. Лабковская [23, с.17].

Во- вторых, задача эстетического воспитания состоит в «формировании на основе полученных знаний и развития способностей художественного и эстетического восприятия, таких социально-психологических качеств человека, которые обеспечивают ей возможность эмоционально переживать и оценивать эстетически значимые предметы и явления, наслаждаться ими» [23, с.21].

Случается, что дети интересуются каким- либо видом искусства, например живописью, лишь на общеобразовательном уровне. Они торопливо смотрят картину, стараются запомнить название, художника, затем обращаются к новому полотну. Ничто не вызывает в них изумления, не заставляет остановиться и насладиться совершенством произведения. Б.Т. Лихачев отмечает, что « …такое беглое знакомство с шедеврами искусства исключает один из главных элементов художественно- эстетического отношения – любование» [27,с.168].

С эстетическим любованием тесно связана общая способность  к глубокому переживанию. «Возникновение гаммы возвышенных чувств и глубокого духовного наслаждения от общения с прекрасным; чувства отвращения при встрече с безобразным; чувства юмора, сарказма в момент созерцания комического; эмоционального потрясения, гнева, страха, сострадания, ведущих к эмоциональному и духовному очищению, возникающему в результате переживания трагического, - все это признаки подлинной эстетической воспитанности», - отмечает тот же автор [33, с.169] .

В третьих, художественно- эстетическое воспитание связано с формированием у каждого воспитуемого творческой способности. Главное состоит в том, чтобы «воспитать, развить такие качества, потребности и способности личности, которые превращают индивида в активного созидателя, творца художественно-эстетических ценностей, позволяют ему не только наслаждаться красотой мира, но и преобразовывать его «по законам красоты» [33, с.60].

Сущность заключается в том, что ребенок должен не только знать прекрасное, уметь им любоваться и оценивать, а он еще должен и сам активно участвовать в создании прекрасного в искусстве, жизни, труде, поведении, отношениях. А.В. Луначарский подчеркивал, что человек научается всесторонне понимать красоту лишь тогда, когда сам принимает участие в ее творческом создании в искусстве, труде, общественной жизни, когда он имеет эстетическое сознание [16, с.27].

Эстетическое сознание педагоги и психологи подразделяют на ряд категорий, которые отражают психологическую сущность эстетического воспитания и позволяют судить о степени эстетической культуры человека. Большинство исследователей выделяют следующие категории: эстетическое восприятие, эстетический вкус, эстетический идеал, эстетическую оценку. Д.Б. Лихачев выделяет также эстетическое чувство, эстетическую потребность и эстетическое суждение.

Из вышесказанного следует, что художественно-эстетическое воспитание нацелено на общее развитие личности как в художественно-эстетическом плане, так и в духовном, нравственном и интеллектуальном. Процесс художественно- эстетического воспитания включает: овладения знаниями в области художественной культуры, развитие способности эмоционально переживать и оценивать эстетически значимые предметы и явления, наслаждаться ими, а также способности к творчеству.

 

 1.2 Особенности художественно- эстетического воспитания       подростков

 

Процесс воспитания востребованных обществом качеств личности, в том числе и способности к эстетическому любованию, эстетической оценке строится в соответствии с учетом возрастных особенностей воспитуемых. Подростковый образ в целом характеризуется значительными изменениями в отношении личности к окружающему миру, а также к искусству.