Создание условий для личностного роста воспитанников

В этом аспекте социальная адаптация  рассматривается как вхождение  человека в систему внутригрупповых  отношений и приспособление к  этим отношениям, выработку образцов мышления и поведения, которые отражают систему ценностей и норм данного  коллектива. 
Л.В. Мардахаев рассматривает адаптацию как процесс, проявление и результат.

Адаптация как процесс представляет собой естественное развитие адаптационных возможностей человека в различных условиях среды его жизнедеятельности или в определенных условиях. Она позволяет человеку обеспечить свою самореализацию. Этими условиями могут быть семья, детский сад, школа.

Адаптация как проявление характеризует типичное поведение, отношение и результативность деятельности человека в условиях среды, как отражение его приспособления к ней. По проявлениям человека можно судить о степени его адаптированности к определенным условиям среды в данный период времени.

Адаптация как результат является свидетельством о том, в какой степени ребенок к среде жизнедеятельности, данным условиям и насколько его поведения, отношения и результативность деятельности соответствуют возрасту, социальным нормам и правилам, принятым в социуме, в котором он живет.

 

2. создание  условий для личностного роста

2.1 условия и источники развития личности

Психологический арсенал пути личностного роста  включает в себя: веру в человека, создание свободной поддерживающей среды и оздоравливающие душевное состояние программы.

Можно показать, что эти средства, декларируемые  как принципиально отличающиеся от поведенских средств, используемых в пути развития личности, на самом деле с ними сильно пересекаются. Например, создание свободной поддерживающей среды по факту - это использование образцов и подкреплений, а типовые психотерапевтические техники самым широким образом используют технику десенсибилизации, разработанную в рамках бихевиорального подхода.

Личность  развивается в деятельности, когда  для этого есть необходимые условия  и предпосылки. Биологические предпосылки - это генетика человека, задающая рост, созревание, активность, реагирование и поведение. Условия развития - это  социальное и культурное окружение, помогающее развитию или мешающее ему. В деревне развивается деревенский  мальчик, в Итоне - выпускник Итона. На основе этого формируется направленность личности, в том числе внутренняя позиция в отношении развития, склонность и способности личности развиваваться или нет, а если развиваться, то в какую сторону.

Развитие  ребенка определяется не только его  организмом, развитие ребенка определяется теми взрослыми, которые находятся  с ним рядом.

Ребенок растет не в безвоздушном пространстве, и при любой его почве и  при любых его семечках за его  почвой ухаживают внимательные садовники (ну, могут ухаживать), меняя ее состав. Внимательные садовники имеют возможность в почву вовремя сажают семена культуры, и, даже если они зарастают лопухами, почву пропалывают. Ребенок – не одно семя, из которого все заданным образом растет, а скорее почва с различными семенами. На эту почву с уже имеющимися семенами (врожденные начала в ребенке) могут падать и другие семена (культурное начало). Что-то попадает случайно, что-то благодаря усилиями садовников: родители и педагоги прививают ребенку лучшие семена человеческой культуры. Ребенок растет не один, а в экосистеме.В таком представлении развитие ребенка задается не только изнутри, оно может запускаться и извне, в случае естественного занесения семечек из общекультурного окружения или осознанной работы садовника: родителей и педагогов.

Формирование  личности – всегда разделенный между  ребенком и взрослым процесс. Чем  меньше роль культурного взрослого, тем больше роль тела. Чем сильнее  культурное, воспитывающее влияние  взрослого, тем больше влияние души – вначале души взрослого, а потом, когда она пропитает почву  ребенка, это уже и влияние  души самого ребенка.

Откуда или  с помощью чего, какими путями развивается  личность? Основные пути, это:

Игра

Вначале руководимая  извне, позже запускаемая самостоятельно.

Дело

Вначале дела совместные с кем-то, позже самостоятельные.

Учеба или тренировка

Вначале учат нас, после мы можем учить себя сами.

Физическое  развитие

В теле человека записано возможность его развития, как личности. Тело определяет наши интересы и наши ценности, оно впечатывает  в нас наш характер, в нем  записано, в чем наше призвание  и может ли оно быть у нас  вообще. Тело, забитое зажимами и  скрученное депрессией, развитию мешает. Если мы хотим развить свою или  чью-то личность, начинать нужно с  развития тела.

До  определенного возраста каждый переход  на новую ступень развития личности нередко является одновременно и  личностным кризисом. Что касается жизни взрослого человека, то процесс  его роста и развития может  идти вполне здоровым путем, личностными  кризисами не сопровождаясь.

Внутренняя  работа. Осознание, анализ, принятие решений, выполнение их.Эти пути требуют освоения (подталкивают к освоению) новых ролей, требуют приобретения новых знаний, выработки новых умений и навыков, их же - дают эти новые знания, умения, навыки и роли. С другой стороны, некоторые знания, умения, навыки и роли являются необходимыми предпосылками всех этих путей.

Чаще  источником развития является что-то внешнее - воспитание родителей, влияние окружения, требования профессионального роста, вызовы жизни, однако без внутренних условий и источников развитие личности невозможно.

Внутренние  условия и источники - личностное здоровье, обеспечивающее пассивный  личностный рост и внутреннее стремление развивать себя (в частности потребность  в самоактуализации), выражающееся в активном личностном росте.

Внешние условия и источники - поддержка  и требовательность. Смотри Материнская  и отцовская модель любви

А реальность интересна тем, что эти  источники не всегда качественные и  нередко между собой конфликтуют.

Думай сам или слушайся умных людей?

Развитие  ребенка невозможно без социального  окружения, но качество этого окружения  бывает различным, и нередко, на определенном этапе, это же социальное окружение (например, неблагополучная семья, неудачная  школа, бестолковые друзья) перестают  развитию способствовать, а то и  начинают прямо препятствовать.

Расхожие представления массовой культуры и усталые, растерянные, недальновидные и испуганные родители - не лучшие условия для развития личности.

В сравнении с этим, с такими источниками  внешнего влияния, спонтанный ребенок, присматривающийся подросток и  верящий в себя молодой человек, идущие от себя, критически воспринимающие влияния извне - источники свободы  и развития.

Когда рядом бестолковые - думай сам.

В умных обществах  и у хороших родителей ситуация другая. Если содержание установок  окружения, семейного или общественного - позитив, конструктив, свобода и  развитие, мудрость и личная ответственность, то в этом случае послушный ребенок, подросток или молодой человек  рядом с авторитетными для  него взрослыми имеет по крайней мере возможность хорошего старта. В такой ситуации слушать окружающих лучше, перспективнее, чем полагаться на собственную голову.

Когда рядом умные, а своя голова работает ненадежно, слушай умных людей, и  они научат тебя включать голову и  думать самостоятельно.

Если  человек развивается на позитивной мотивации и склонен к позитивному  мировосприятию, личностный рост и  развитие негативными переживаниями  и невротическими реакциями не сопровождается.

Если  человек развивается на негативной мотивации и склонен к негативному  мировосприятию, личностное развитие почти всегда начинает сопровождаться душевным нездоровьем, и начавшийся личностный кризис перерастает в  психологический кризис. Как психологический  кризис, личностный кризис - это уже  дисгармония в душевной жизни  человека (и, как следствие, в его  жизни в целом), это длящееся невротическое  состояние (конкретно недовольство собой и жизнью), импульсивные жизненные  решения, характерные для человека-ребенка.

2.2 Управление процессом развития личности ребенка.

Личность  формируется в условиях конкретно-исторического  существования человека, в деятельности (трудовой, учебной и др.) Ведущую  роль в процессах формирования личности играют обучение и воспитание, которые  осуществляются в группах и коллективах.

Понятие «формирование личности» употребляется  в двух смыслах. Первый – формирование личности как её развитие, его процесс  и результат. Взятое в этом значении понятие формирования личности является предметом психологического изучения, в задачу которого входит выяснение того, что есть (находится в наличии, экспериментально выявляется, обнаруживается и что может быть в развивающейся личности в условиях целенаправленных воспитательных воздействий. Это собственно психологический подход к формированию личности.

Второй  смысл — формирование личности как  ее целенаправленное воспитание (если можно так сказать, «формовка», «лепка», «конструирование»; А.С; Макаренко удачно назвал этот процесс «проектированием личности»). Это собственно педагогический подход к вычленению задач и способов формирования личности. Педагогический подход предполагает необходимость  выяснить, что и как должно быть сформировано в личности, чтобы она  отвечала социально обусловленным  требованиям, которые предъявляет  к ней общество [14].

Педагогический  и психологический подходы к  формированию личности не тождественны друг другу, а образуют нерасторжимое  единство.

Структура личности, по Фрейду, имеет три составляющие:

«Оно», «Я» и «Сверх-Я». «Оно» – это собственно бессознательное, включающее глубинные влечения, мотивы и потребности, «Я» – сознание, а «Сверх-Я» представлено как на сознательном, так и на подсознательном уровнях. «Оно» действует в соответствии с так называемым принципом удовольствия, «Я» ориентируется на принцип реальности, а «Сверх-Я» руководствуется идеальными представлениями – принятыми в обществе нормами морали и ценностями.

«Оно» является продуктом унаследованного  человеком от животных биологического опыта (в теории самого 3. Фрейда) или неосознаваемым результатом неблагоприятно сложившегося индивидуального опыта жизни (в концепциях неофрейдизмов). «Я» – это, как правило, самосознание человека, восприятие и оценка им самим собственной личности и поведения. «Сверх-Я» – это итог воздействия общества на сознание и подсознание человека, принятия им норм и ценностей общественной морали. Основные источники формирования «Сверх-Я» личности – это родители, учителя, воспитатели, другие люди, с которыми данный человек вступал в длительное общение и личные контакты на протяжении жизни, а также произведения литературы и искусства.

Система жизненно важных потребностей человека, которые составляют содержание «Оно», постоянно требует удовлетворения и бессознательно направляет психическую  активность человека, регулируя его  психические процессы и состояния. Неосознаваемые влечения, идущие от «Оно», чаще всего находятся в состоянии конфликта с тем, что содержится в «Сверх-Я», т.е. с. – социальными и нравственными оценками поведения; поэтому между «Оно» и «Сверх-Я» существуют постоянные и неизбежные противоречия. Они разрешаются с помощью «Я»-сознания, которое, действуя в соответствии с принципом реальности, стремится разумно примирить обе конфликтующие стороны таким образом, чтобы влечения «Оно» были в максимальной степени удовлетворены и при этом не были нарушены нормы морали.

Состояния неудовлетворенности собой, тревожности  и беспокойства, которые часто  сопровождают человека, являются, по Фрейду и концепциям неофрейдизмов, субъективным, эмоционально окрашенным отражением в  сознании человека борьбы «Оно» и  «Сверх-Я», неразрешимых или неразрешенных противоречий между тем, что побуждает поведение на самом деле («Оно»), и тем, что им должно было бы руководить («Сверх-Я»), свой теоретический подход к психологии личности предложили и представители так называемой «гуманистической психологии». Разрабатываемую ими теорию можно отнести к разряду психодинамических и одновременно интеракционистских, не экспериментальных, структурно-динамических, охватывающих весь период жизни человека и описывающих его как личность то в терминах внутренних свойств и особенностей, то в поведенческих терминах. Основное внимание в теориях этого типа сосредоточено на описании строения и развития внутреннего опыта человека в том его виде, в каком он представлен самому человеку в его самосознании и мышлении.

Жизнь всякого индивидуума представляет собой связную систему процессов. Одни процессы деятельности закономерно  сменяются другими, одни становятся преобладающими (доминирующими), другие – как бы отходят на второй план. В этом проявляется естественная смена потребностей организма, обусловленная  его биологической организацией, естественной цикличностью его жизни. Такого рода смена потребностей и  цикличность жизненных процессов отчетливо наблюдаются, например, у младенца.

 

Еще на первом году жизни поведение "ребенка  начинает перестраиваться: у него появляется все большее число таких процессов  поведения, которые обязаны своим  возникновением тому, что его жизнь  протекает в общественных условиях существования и под воспитательным влиянием окружающих людей. Ребенок  усваивает человеческие, общественно  выработанные способы действия с  предметами, усваивает формы человеческого  общения, начинает овладевать языком. У него формируются и новые  специфически человеческие потребности, которые создаются всем образом  его жизни с первых же дней существования. Он все более научается отвечать на требования взрослого: следовать  его указанию, подчиняться запрещению, понимать похвалу, поощрение.