Проблемы нравственного воспитания

Сегодня наиболее оправданным  является такой подход к организации  воспитательной работы, при котором  вся совокупность воспитательных средств  направлена на выработку у каждого  конкретного воспитанника своего собственного варианта жизни.

Сегодня уже мало просто воспитывать традиционные ценностные отношения. Речь идет о личности, способной на управление своим поведением с опорой существующие стандарты, нормы и законы общества.

Формирование такой личности нужно начинать с нравственного  воспитания. Необходимо формировать  характер нравственных переживаний, связанными с нормами или отклонениями от норм и идеалов: жалость, сочувствие, доверие, благодарность.

Воспитывающая деятельность (познавательная, трудовая, художественно  – творческая, физкультурно – оздоровительная, игровая) становится таковой лишь при  условии ее мотивированности. Из широкого диапазона мотивов ( страх, принуждение, боязнь, престиж) нравственный аспект мотивации наиболее действенный (благо для другого, помочь кому – то, сделать красиво).

Теперь мы видим, какое  большое значение в специальной (коррекционной) школе VIII вида имеет  воспитательная работа, целью которой  является социализация воспитанников, а основными задачами – выработка  положительных качеств, формирование правильной оценки окружающих и самих  себя, нравственного отношения к  окружающим.

Одной из задач, которые решают воспитатели является задача формирование правильного поведения. Эта задача решается повседневно, ежечасно в процессе общения детей и воспитателя.

Причем, происходит это, как  с группой в целом на занятиях, так и индивидуально, на отдельных  примерах: пропустить вперед девочек, помочь малышу одеться, предложить товарищу свои услуги при выполнении работы, порадоваться за другого ребенка, заслужившего похвалу. Большое внимание отводится  ролевой игре, глее ребенок может  быть не только «главным героем», или  участником, он может оценить поступок, одобрить его или осудить.

Заключение

Итак, мы видим, что поле для  коррекционной работы воспитателя  очень широкое: от развития и коррекции  высших психических функций (памяти, внимания, восприятия, мышления до коррекции  недостатков характера, поведения  неуравновешенности, противоречивости, импульсивности, пугливости и неразумного  бесстрашия, пессимизма и чрезмерной веселости, безучастия и повышенной возбудимости, лжи и воровства, замкнутости  и бродяжничества и т.п.)

Все эти особенности должны быть приняты во внимание при проведении воспитательной работы.

Каждое занятие должно быть построено и проведено с  опорой на душевную теплоту взрослого, т.е. воспитателя, чуткость и уважение к ребенку, способность оценить  любой вывод, сделанный детьми. И  только тогда мы можем достичь  положительных результатов.

А.Д. Гонеев считал, что взвешенное сочетание индивидуального и коллективного педагогического воздействия, применение различных форм и видов внеучебной деятельности коррекционной – педагогической работы с проблемными детьми усиливает ее результативность, помогает сделать процесс преодоления недостатков в развитии личности и отклонений в поведении учащихся реально действенным, а задачи по формированию положительных качеств личности, интеграции в социум вполне осуществимыми.

Пояснительная записка

Конечная цель разумного  воспитания детей заключается в  постепенном образовании в ребёнке  ясного понимания вещей окружающего  мира. Затем результатом понимания  должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознательное стремление к идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование  твёрдой и свободной воли. Н.И. Пирогов.

В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня,- не в развале экономики, не в смене  политической системы, а в разрушении личности. Сегодня материальные ценности доминируют над духовными, нравственными, эстетическими, поэтому у детей  искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности  и жестокости в обществе. Детей  отличает эмоциональная, волевая и  духовная незрелость. Постепенно утрачиваются формы коллективной деятельности.

Хаос и неразбериха  современной жизни, развал семей, общественных институтов, дискредитированные по вине «человеческого фактора» высокие идеи - всё это следствие утраты ответственности. Переставая отвечать за содеянное, человек не имеет возможности реально оценить глубину нарушений и характер необходимых исправлений. Разрушается его связь с окружающим миром… само содержание жизни в обществе…

Нынешнее поколение растёт и с пелёнок воспитывается  в бес стержневой, без рамочной атмосфере. Структурность жизни, её иерархичность, обычаи, границы любого рода - внешние рамки, в которых возможно произрастать росткам ответственности в современном обществе, безжалостно ликвидированы» (Игумен Евмений).

Программа основана на нравственном воспитании, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений  человека с миром: на его этическое  и эстетическое развитие, мировоззрение  и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие. Особенность существования программы в том, что она содействует сохранению здорового образа жизни детей. Воспитание личности возможно только совместными усилиями семьи, образовательного учреждения и государства.

Одна из проблем современного образования состоит в том, что  в процессе воспитания не соблюдается  историческая преемственность поколений. Дети лишаются возможности брать  пример с людей, живших в прошлом, не знают, как люди решали свои проблемы, что стало с теми, кто пошёл  против высших ценностей, и с теми, кто смог изменить свою жизнь, подавая  яркий пример.

Предпринятые на сегодняшний  день попытки воспитания личности показывают, что самым слабым местом в этой деятельности является семья. Многим родителям  просто неизвестно, что именно в  младшем дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных  требований и образцов поведения  на основе подражания.

Воспитание нравственных начал личности - наиважнейшая задача педагогики. Основы этикета, эстетики. Чувства меры. Здорового образа жизни  должны закладываться в человеке практически с момента рождения. Он постоянно меняет различные роли, применяя их на себя, будто бы предметы гардероба. И чем лучше будет  сидеть на человеке тот или иной костюм, чем ладнее и добротнее  он будет скроен, тем комфортнее будет ощущать себя человек. Так  же и с культурой общения и  поведения. Чем быстрее ребёнок  освоит, поймёт нормы правильного  поведения в обществе, тем быстрее  он адаптируется в нашем многообразном  мире и тем быстрее будет заметен  процесс, в становлении личности.

Нравственное воспитание понимается как целенаправленная деятельность, нацеленная на приобщение человека к  Вышнему и Горнему миру, на постепенное  восстановление целостной структуры  личности, самоопределение человека и совершенствование его в  добродетели. Исходя из этого, основной формой нравственного воспитания является служение добру, служение людям.

Цель программы: приобретения черт нравственно – устойчивой и  зрелой личности, способной в дальнейшим адаптироваться с социуме.

Программа опирается на выработку  жизненно - важных социально – психологических  умений, навыков, мотивов и норм поведения, воспитание эмоций и чувств, способствует успешной адаптации школьному обучению учащихся, а так же условиям жизни  в интернате, установлению атмосферы  дружелюбия, так необходимой для  формирования коллектива. Каждый из специалистов, педагогов школы – интерната  вносит свой вклад в укрепление и  восстановление психологического и  психического здоровья своих воспитанников: проводится работа по развитию психологических  процессов, эмоционально – волевой  сферы, формированию коммуникативных  и культурно – гигиенических  навыков и т.п.

Для повышения интереса к  занятиям по нравственному воспитанию заинтересованности учащихся в улучшении  результатов и других видов деятельности имеет значение: оформление «Доски достижений» с фотографиями воспитанников; награждение грамотами о благодарностях принятии участия детей. Высокую  целительную силу, настрой на жизнеутверждающий  лад, хорошее настроение детей вызывают массовые мероприятия и праздники, организация выставок детского творчества, рисунков, аппликаций, а так же постановки спектаклей кукольного театра, проигрывание различных ситуаций и выход их них.

Цели и задачи

1. Формирование нравственного сознания, чувства, убеждения, осознанного поведения.
2. Научить детей ориентироваться на общечеловеческие ценности: милосердие, доброту, способность к состраданию, сопереживанию, альтруизму, терпимость, доброжелательность, скромность. Готовность оказывать помощь близким и дальним, стремление к миру, добрососедству, понимание ценностей человеческой жизни.
3. Воспитание таких нравственных качеств как патриотизм, честность, порядочность, ответственность, гуманизм, трудолюбие, уважение к старшим.
4. Формирование нравственных качеств, необходимых для самоопределения личности в современном обществе: уважение к государству, органам власти, государственной символике, законам, Конституции, чувство гражданского долга, требовательность к себе.

Методы и формы работы с детьми :

1. Воспитательные коррекционные занятия;
2. Тренинги;
3. Дискуссии;
4. Беседы;
5. Ролевые игры;
6. Театрализованные представления;
7. Экскурсии, целевые прогулки;
8. Конкурсы;
9. Викторины;
10. Клубы по интересам;
11. Проведение совместных праздников и мероприятий;
12. Просмотр слайдов;
13. Воспитательные спортивные мероприятия;
14. Организация выставок , поделок;

Основные способы педагогического  воздействия на детей в учебно – воспитательной деятельности и  повседневной жизни.

1. Приучение. Детям дается определенный образец поведения, например, за столом, во время трудовой деятельности, в разговоре со старшими или ровесниками. Следует не только показать. Но и проконтролировать точность выполнения того или иного правила.
2. Упражнение. Многократно повторяется то или иное действие, например, правильно взять ложку и вилку в руки, правильно завязать шнурки, застегнуть пуговицы. Следует добиваться осознания ребенком необходимости и разумности такого использования столовых приборов.
3. Воспитывающие ситуации. Создают условия, в которых ребенок оказывается перед выбором.
4. Поощрение. Проводиться различными способами, активизирует детей к обучению, к выбору правильного поведенческого шага.
5. Наказание. Применяется крайне редко. Наказание, приводящие к боли и физическому страданию, не используются. Осуждение воспитателем и другими детьми негативного поступка направлено на возникновение желания поступать хорошо.
6. Пример для подражания. Является своеобразным наглядным образом и необходимым ребенку. Им могут быть воспитатель, родитель, знакомый взрослый или ребенок, литературный (сказочный) герой.
7. Разнообразие словесный методов. Помогает более осознанному изучению поведенческих правил, но, применяя их, следует избегать скучной морализации и нотации. Рассказ реальной или сказочной истории создает эмоциональное восприятие поведенческих правил.
8. Разъяснение. Необходимо не только показать рассказ, но и разъяснить, как и почему следует поступить в той или иной ситуации.
9. Метод организации деятельности, который носит общественно – полезный характер. Это совместный коллективный труд (уборка комнат, территории, посадка деревьев).

В культуры поведения школьников можно условно выделить следующие  компоненты:

1. Культура деятельности проявляется в поведении ребенка на занятиях, в играх, во время выполнения трудовых поручений. Формировать у ребенка культуру деятельности – значит воспитывать у него умение содержать в порядке место, где от трудиться, занимается, играет.Привычку доводить до конца начатое дело, бережно относиться к книгам, вещам игрушкам. Важный показатель культуры деятельности – естественная тяга к интересным, содержательным занятиям, умение дорожить временем. В старшем возрасте ребенок учится регулировать свою деятельность и отдых. Это будет хорошей основой для формирования у него навыков эффективной организации труда.

2. Культура общения предусматривается  выполнение ребенком норм и  правил общения с взрослыми  и сверстниками, основанных на  уважение и доброжелательности, с использованием соответствующего  словарного запаса и форм обращения,  а также вежливое поведение  в общественных местах, в быту; предполагает:

-умение не только действовать  нужным образом, но и воздерживаться  от неуместных в данной обстановке  действий, слов, жестикуляции.

- культуры речи, т.е. наличие  достаточного запаса слов, умение  говорить лаконично, сохраняя  спокойный тон.

- культуру речи, т.е. наличие  достаточного запаса слов, умение  говорить лаконично, сохраняя  спокойный тон.

3. Культурно – гигиенические  навыки и привычки важная составная  часть культуры поведения. Необходимость  опрятности, содержание в чистоте  лица, тела, прически, одежды, обуви,  школьных принадлежностей продиктована  не только требованиями гигиены,  но и норм человеческих отношений.  Дети должны понимать, что в  соблюдении этих правил проявляется  уважение к окружающим, о том,  что неряшливый человек, не  умеющий следить за собой, своей  внешностью, поступками, как правило,  небрежен в работе.

Проблема нравственного  становления личности существует очень  давно и в этой области сделано  немало открытий. Процесс нравственного  воспитания имеет свою специфику  и трудности в организации, однако, освоив необходимые психологические  и педагогические знания, взрослый способен влиять на ребенка и целенаправленно  формировать нравственные представления  и культуру поведения.

Тематический план

Как легко и непринуждённо  говорить с детьми о чувстве меры. О добре и зле, о том, что  такое хорошо и что такое плохо?

Как же правильно построить  разговор о нравственности и о  том, что в неё входит, с детьми?