Патриотизм его история и современность

В годы правления Петра I патриотизм приобретает характер государственной идеологии, считается  выше всех ценностей и добродетелей, а главным девизом россиян  становятся слова "Бог, Царь и Отечество". С тех пор воспитание в армии основывается на положении: русский солдат служит не ради чести и славы своей или императора, а в интересах государства Российского. "Вот пришел час, который решит судьбу Отечества, - обращался Петр I к воинам перед Полтавской битвой. - И так не должны вы помышлять, что сражаетесь за Петра, но за держава, Петру врученное, за род свой, за Отечество… А о Петре ведайте, что ему жизнь его не путь, только бы жила Россия в блаженстве и славе, для благосостояния вашего…". Такой подход к военной службе был закреплен в "Учреждении к бою", "Артикуле воинском", написанных лично Петром I, в Уставе воинском 1716 года, российских законах.

История нашего государства - это история войн в его защиту. Поэтому стержнем государственного патриотизма становится военно-патриотическое воспитание, получившее заметное развитие в трудах и деяниях П.А. Румянцева, А.В. Суворова, М.И. Кутузова, П.С. Нахимова, М.И. Драгомирова, С.О. Макарова, М.Д. Скобелева и других.

В послеоктябрьский срок развития нашей страны случилось  переподчинение собственно русских и российских интересов задаче интернационализации отношений в обществе. Это отразилось на русском самосознании, которое деформировалось, ослаблялось, утрачивая, национальные корни. Значительнее слабее стала преемственность поколений, нарастали тенденции маргинализации населения, особенно молодежи, ее отчуждения от героических свершений и славы великих предков. В то же час в ходе Великой Отечественной войны, когда решался вопрос о судьбе нашего Отечества, народ и армия проявили небывалый по силе патриотизм, который явился основой духовно-нравственного превосходства над фашистской Германией. Вспоминая тяжелые дни сражения за Москву, Г.К. Жуков отмечал, что "не грязища и не морозы остановили гитлеровские войска после их прорыва к Вязьме и выхода на подступы к столице. Не погода, а люди, советские люди! Это были особые, незабываемые дни, когда единое для всего советского народа стремление отстоять Родину и величайший патриотизм поднимали людей на подвиг". Этот исторический факт свидетельствует о том, что форма власти, общественная система не в состоянии оказать решающего воздействия на высшие духовные ценности народа в моменты судьбоносных испытаний. [3].

Патриотизм органически  связан с осознанием исторического  бытия народа, потому как Родина - это не только сегодняшняя страна, но и вся ее история. История ее культуры, ее духовного становления во времени. Патриотизм - это ощущение духовной связи с Отечеством; для нас - с Россией. Это любовь к ее прошлому и настоящему, это надежда и вера в ее будущее [14].

Любовь и вера неразрывны с понятием патриотизма.

Русский патриотизм отличался  от всякого иного своей беспредельной  и безусловной, то есть не требующей  ничего взамен, верностью государству. Если в Киевской Руси, как и в  Западной Европе, в трудный час призывали ратников стать грудью на защиту своего домашнего очага, жен и детей своих, то Минин, напротив, предлагает «дворы продавать, жен и детей закладывать», чтоб только «помочь Московскому государству» [12].

Проанализировав литературу можно сделать выводы, что: 
Патриотизм - одно из самых устойчивых, неистребимых и священнейших чувств человека. Чувство патриотизма передается из поколения в поколение и является весьма стойким.

Как писалось выше, формирование патриотической идеи совпадает с  возникновением Русского государства и меняется совместно с историей. Вместе со значением патриотизма менялись и лозунги, которые его олицетворяли. Например, в XIII веке слова Киевского князя Святослава звучали так: "Да не посрамим земли Русской!" По-моему мнению речь идёт о преданности и защиты своей Родины.

Со второй половины XIII века клич о патриотизме звучал немного иначе: « За землю русскую! За веру православную!». Здесь на первое место встаёт слово «вера».

Православие объединяло русский народ.

В эти времена у  русского воина было неписанным правилом стоять за родную землю, за родных людей. Постепенно эти качества стали основой патриотизма.

В петровское час национальное самосознание укрепилось. Постепенно вырабатывалось представление «мы – россияне».

Главным девизом становится «Бог, Царь и Отечество» . Главной идеей стало не служение ради чести и славы, а служение ради государства. Стержнем патриотизма становится военно-патриотическое воспитание. В послеоктябрьский срок русское самосознание ослаблялось, особенно ослепительно выражалось отчуждение молодёжи от славы предков.

Во времена Великой  Отечественной войны русский  народ снова проявил небывалый  патриотизм. В тяжёлые времена  патриотизм объеденяет людей, придаёт  им веру в себя, в свою страну.

§3. Патриотизм в современной истории

В современное час  в условиях господства эгоцентрически трактуемой либеральной идеи стала  возможной общественная деморализация. А.И. Солженицин, характеризует следующим образом изменения в русском менталитете в новом Российском государстве:»… Рублево-долларовый удар 90-х годов по новому потряс наш характер: кто сохранял ещё прежние добрые черты - оказались самыми неподготовленными к новому виду жизни, беспомощными, негодными неудачниками, не способными получить на прокормление. «Нажива» стала новой идеологией. Разгромная, разрушительная переделка… - плотно дохнула распадом в народный характер» [5].

Перед Россией встала важнейшая проблема - реализовать  огромный духовно-нравственный потенциал, накопленный за всю историю существования  государства, для решения проблем в различных сферах жизни общества. Государственная стратегия России должна постоянно опираться на историческое и духовное наследие народа, поэтому в последнее десятилетие остро встал вопрос выработки национальной идеи, которая смогла бы объединить российский народ в новых исторических условиях. По мнению А. Кивы « Национальная мысль - это обруч нации. Как только он лопается, нация либо впадает в глубокую депрессию, либо распадается, либо становится жертвой какой-то реакционной идеи и более того человеконенавистнической идеологии».

Героическая и драматическая  история России, ее величайшая культура, национальные традиции вечно были основой  духовно-нравственного потенциала нашего народа, своеобразным стержнем общественного бытия.

Патриотизм и любовь к Родине сегодня занимают одну из ведущих позиций в списке жизненных ценностей россиян. Патриотами считают себя большинство представителей практически всех групп и слоев общества. 83% россиян, как показал ноябрьский опрос ВЦИОМ, считают себя патриотами своей страны. Не быть патриотом в данный момент - непрестижно и немодно.

Интересно, что патриотизм - единственная ценность общественно-политического  характера, разделяемая подавляющим  большинством наших соотечественников. В рейтинге жизненных приоритетов патриотизм занимает четвертое место - выше него только семья, дети, жилище (их важность для себя отметили 95% опрошенных россиян), сердечный комфорт (92%), материальное благополучие (88%). Практически наравне - друзья (81%). Гораздо менее важны для людей вера и религия (55%), политика и общественная жизнь (42%).

Таким образом, патриотизм оказывается, вплетен в круг ценностей  преимущественно приватного, частного, индивидуального характера и  являет собой единственное исключение из этого частного порядка. Индивидуализация и приватизация - основной вектор изменений в сфере жизненных ценностей, фиксируемый социологами в последние пятнадцать лет. И это не могло не повлиять на современное понимание патриотизма.

Во многом уже забыты и отброшены массовым сознанием военные, ультра-государственнические и «парадные», фасадные формы патриотизма. Современный патриотизм, на взгляд людей, проявляется не столько в сфере политической борьбы и дискуссий, сколько в области повседневных межличностных взаимоотношений, практической деятельности людей. Патриотизм - в укреплении семьи и воспитании детей (50%), уважении традиций (47%), работе с полной отдачей по своей специальности (30%). Гораздо менее значимы публичные и политические формы патриотизма - голосование на выборах за патриотические партии и политиков патриотических взглядов (17%), празднование исторических событий и юбилеев (14%), участие в работе патриотических организаций (13%), критика недостатков в собственной стране (12%). И уж совсем непопулярны и не пользуются уважением разговоры и беседы со знакомыми на патриотические темы - проявлением настоящего патриотизма считают их лишь 7% опрошенных.

Различия во мнениях  на тот самый счет между представителями  разных социально-демографических  групп невелики. Наиболее важным разделителем выступает образовательный уровень: россияне с высшим и незаконченным высшим образованием чаще называют патриотизмом работу с полной отдачей, голосование за патриотические партии и политиков, конструктивную критику имеющихся недостатков. Люди с образованием ниже среднего, напротив, называют в качестве проявлений истинного патриотизма празднование исторических событий и беседы на патриотические темы.

У « новых российских патриотов» постепенно вырабатывается и своего рода нравственный кодекс, предписывающий, что хорошо, допустимо, а что плохо, недопустимо, заслуживает осуждения. Россияне не видят ничего предосудительного в таких ситуациях, как работа в зарубежной фирмы (нормальным или допустимым ее назвали 63% респондентов), переезд в другую страну (62%), брак с иностранцем (52%). Напротив, недопустимым 52% опрошенных назвали уклонение от уплаты налогов, 48% полагают, что каждый гражданин страны должен знать государственную символику. 
Поровну разделились мнения в отношении такой практики, как уклонение от службы в армии: 39% считает это недопустимым, примерно столько же (40%) - допустимым с теми или иными оговорками. Тяжелая и часто недостойная практика службы призывников в армии зачастую уничтожает высокое нравственное важность службы родине с оружием в руках, традиционно культивировавшееся в России. Большинство опрошенных считают, что школам и вузам следует возобновить военно-патриотическое воспитание молодежи [16].

В настоящее час исследованием  проблем патриотизма занимаются несколько творческих коллективов в Институте социологии РАН, Институте социально-политических исследований РАН, Институте психологии РАН, Главном менеджменте воспитательной работы ВС РФ, Центре военно-стратегических исследований Генерального штаба ВС РФ, Военном университете Министерства обороны РФ, Екатеринбургском государственном педагогическом университете и др. В проблемное поле их исследований включены такие вопросы, как переоценка ценностей, изменение ценностных оснований идентификации, отношение к патриотизму различных социальных групп, роль патриотических ценностей в формировании общественного мнения и др. [8].

В данных источниках приводятся примеры современного патриотизма. В настоящее час люди не перестали  ценить патриотизм, как важный пункт  совей жизни, но и воспринимают его не как раньше.

Во времена перестройки  народное самосознание существенно  ослабло. Люди стали переезжать за рубеж, пропала вера в Страну, как в  мощное держава. По-моему мнению, в  человеке проснулось не чувство патриотизма (любовь к родине, к своим близким), а чувство самосохранения. Ослабла армия, молодые люди не считали своим долгом оберегать Родину, а предпочитали скрываться. Возможно, повлияли и условия нашей армии. В 90-ые годы не звучали громкие лозунги и девизы, как это было во времена великих войн. Молодёжь перестала ценить русскую историю, перестала гордиться отважеством своих предков, а, как понятно именно на молодом поколение строится держав.

Проанализировав следующие  источники, мы можем вещать о возрождении  патриотизма. В настоящее час встал вопрос выработки национальной идеи, которая смогла бы объединить российский народ в новых исторических условиях.

Заключение

Рассмотрев различные  источники по данной теме, мы можем  сделать ряд выводов.

Патриотизм - это в  первую очередь любовь к своей Родине, своему отечеству. Он начинается с любви к родным и близким людям и заканчивается на любви к своему народу. Патриот ценит свою историю, предан своей стране и культуре, готов ради неё к самопожертвованию, всеми силами служить интересам своей страны.

Зарождение патриотизма  связанно с возникновением Русского государства и менялось на различных  этапах его развития, а связывалось  оно с именами русских князей, царей, императоров и вождей. Со временем менялись лозунги, которые олицетворяли патриотизм. 
В истории было много периодов спада и роста чувства патриотизма у русского народа и надо отметить, что в тяжёлые времена патриотизм объединяет людей, придаёт им веру в себя и свою страну. 
Молодые люди в данный момент всячески пытаются избежать службы в армии, многие, начиная с девяностых годов, переехали существовать за рубеж и продолжают иммигрировать и выезжать на заработки, если наша страна не может и не стремится обеспечить квалифицированных специалистов достойными условиями работы и размерами заработной платы, а многие процветающие страны вечно рады переманить к себе светлые головы.

Сегодня радует тот факт, что у людей появилось тенденция к возвращению в сердцах чувства патриотизма, хотя его ещё нельзя сравнить с уровнем преданности своей стране в советские времена. 
На данный момент мало людей задумывается о любви и уважении к своей Родине, вдали не многие разбираются в её истории и готовы сражаться за её независимость и сохранность, а всё больше мы смотрим на жизнь с позиции личной выгоды, хотя мы были рождены в этой стране, наши предки создали её для нас, а наш долг это быть им благодарными и сделать свой вклад в развитие Родины, ведь только так мы сможем продолжить их дело, подтвердить свой смысл существования и оставить хорошее наследие своим детям.

Список используемой литературы

1. Аксенова, А.Г. Исторический словарь, 2002

 
2. Аберкомби, Н. Социологический словарь, изд. «Экономика». 2004.

 
3. Баранов, Н.А.  Патриотизм в системе общероссийских ценностей.

 
4. Брокгауз, Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь, изд. «Полрадис». 1997.

 
5. Голикова, Л.В. « Патриотизм - основное качество в России». 1987.