Методы педагогики, гуманизм в педагогике

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Ноября 2012 в 12:19, контрольная работа

Краткое описание

Термин «педагогика» имеет два значения. Первое - это область научного знания, наука, второе – область практической деятельности, ремесло, искусство.

Дословный перевод с греческого – «детоводитель» в смысле искусства «вести ребенка по жизни» т.е. обучать, воспитывать его, направлять духовное и телесное развитие.

История педагогики - область науки, изучающая историческое развитие образовательной практики и педагогического знания в их единстве, а также во взаимосвязи с современными проблемами образования и педагогических наук.

Прикрепленные файлы: 1 файл

контрольная работа по педагогике.docx

— 47.97 Кб (Скачать документ)

 

 

                                               Гуманизм в педагогике

Гуманизм — это целостная концепция человека как наивысшей ценности в мире. Главным положением этой концепции является защита достоинства личности, признание ее прав на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, создание для этого соответствующих благоприятных условий.

С позиций  гуманизма конечная цель воспитания состоит в том, чтобы каждый воспитанник мог стать полномочным субъектом деятельности, познания и общения, свободной, самодеятельной личностью.

Гуманистическая педагогика — система научных теорий, утверждающая воспитанника в роли активного, сознательного, равноправного участника учебно-воспитательного процесса, развивающегося по своим возможностям. Гуманистическая педагогика сориентирована на личность.

Гуманистическая педагогика требует ставить ученика  в центр школьных отношений и  делать все, чтобы он получил максимальное развитие.

Гуманистическую педагогику чаще всего называют инновационной. Но инновационная она только для  нас лучшие западные системы уже  давно эволюционируют в сторону  гуманистической ориентации и постепенно трансформируются в систему новых  отношений.

Отличительные признаки гуманистической  педагогики:

  • смещение приоритетов на развитие психических, физических, интеллектуальных, нравственных и других сфер личности вместо овладения объемом информации и формирования определенного круга умений и навыков;
  • сосредоточение усилий на формировании свободной, самостоятельно думающей и действующей личности, гражданина-гуманиста, способного делать обоснованный выбор в разнообразных учебных и жизненных ситуациях;
  • обеспечение надлежащих организационных условий для успешного достижения переориентации учебно-воспитательного процесса.

 

                         Сотрудничество, соперничество, сотворничество

Интенсивно  развивающиеся на протяжении ХХ века гуманистические идеи педагогики сотрудничества оказали огромное позитивное влияние  на теорию и практику обучения и  воспитания. Обучение стало рассматриваться  не просто как передача и усвоение той или иной разновидности культурного  опыта, а как совместная деятельность реальных или потенциальных единомышленников (преподавателей и учеников), направленная на максимально полное и глубокое познавательное, социальное и личностное развитие каждого из участников этой деятельности. Учитель призван помочь воспитанникам усвоить прежде всего  принципы взаимного уважения, доброжелательности, учета индивидуальных особенностей друг друга, принципы взаимной координации  потребностей, целей и средств  их достижения, принципы организации  взаимопомощи, сотрудничества и сотворчества, направленного в конечном итоге  на созидание и реализацию гуманистических  идеалов в разнообразных сферах человеческой культуры.

Однако  требования развития теории образовательной  деятельности, а также практическое положение дел в современном  обществе заставляют поставить следующую  проблему.

Во всех известных  педагогических теориях, включая педагогику сотрудничества, обучение исследуется  и описывается лишь с одной  стороны. А именно, считается, что  все лица, проводящие обучение (родители, воспитатели, преподаватели), ставят перед  собой одну общую положительную  цель - повысить эффективность обучения, способствовать процессу познавательного  и личностного развития обучаемых  и воспитуемых.

    Несмотря на то что философы и теологи давно интересовались факторами, к-рые питают сотрудничество или соперничество, рассматривая первое как соц. добродетель, а последнее как эгоистическое и антисоциальное поведение, представители соц. наук начали обнаруживать серьезный интерес к эмпирическому изучению этих понятий лишь в конце 1940-х — начале 1950-х гг. Он возник, когда исследователи конфликта стали рассматривать в качестве основного источника более серьезных форм конфликта различие интересов, а не гнев или предубеждение. Сходная перемена во взглядах произошла и у исследователей соц. интеракции, обратившихся от представлений, акцентировавших центральную роль аттитюдов и убеждений людей, вовлеченных в процесс взаимодействия, к теориям, опирающимся на значение тех вознаграждений и наказаний, к-рые может применять к другим каждый из участников взаимодействия.

Термины «сотрудничество» и «соперничество»  относятся по существу к совместным усилиям и конкуренции, возникающим  либо в отношении обоюдно желаемых целей, либо в отношении средств  достижения индивидуальных или общих  целей.

В случае чистого сотрудничества, в его  специальном значении, описанном  Мортоном Дойчем, цель одного чел. может  быть достигнута только при условии  достижения своих целей др. участниками. В случае же чистого соперничества, индивидуальные цели могут быть достигнуты лишь при условии недостижения своих  целей другими, как напр. при игре в покер. Однако эти крайние случаи чистого сотрудничества и чистого  соперничества встречаются редко; большинство жизненных ситуаций представляют собой смесь того и  другого.

Толчком к значительному количеству эмпирических психол. исслед. факторов, питающих сотрудничество или соперничество, послужили теорет. разработки в математике и экономике, начало к-рым положила работа Джона  фон Неймана и Оскара Моргенштерна «Теория игр и экономическое  поведение» (Theory of games and economic behavior). В  рамках этого мат. подхода, основанного  на теории игр, были предложены модели, описывавшие поведение «рациональных» индивидов в определенных ограниченных ситуациях взаимозависимости. «Рациональный» индивид рассматривался как обладающий полным набором информ. в отношении  этой взаимозависимости, мотивированный собственным интересом и стремящийся  к максимизации своего выигрыша и  минимизации своих потерь безотносительно  к выигрышам и потерям других сторон. Психологи разработали лабораторные аналоги этих игровых ситуаций для  того, чтобы проверить степень  соответствия «реального» поведения  «рациональному» поведению и  исследовать влияние различных  ситуационных (характер взаимозависимости, наличие или отсутствие коммуникации и т. п.) и диспозиционных (возраст, пол, культурная принадлежность и мотивационные  тенденции участники) переменных в  процессе игрового взаимодействия.

Наряду  с этим также были разработаны  другие подходы к изучению сотрудничества и соперничества, такие как а) лабораторные взаимодействия, моделировавшие реальные ситуации переговоров, в основу к-рых легла оригинальная работа экономистов Сигела и Л. Форейкера, и б) «игры на передвижение» (locomotion games).

Психологи, интересовавшиеся проблемами соц. взаимодействия и эффектами участия группы, также  проводили эмпирические исслед. сотрудничества и соперничества, но, как правило, избегая при этом рамок лабораторного  игрового подхода. Классическим исслед. в этой области явился полевой  эксперимент «Разбойничья пещера», проведенный Музафером Шерифом  и его сотрудниками. В ходе этого  эксперимента мальчиков в летнем лагере разбивали на две группы, к-рые затем проживали изолированно друг от друга. В ходе первой фазы исслед. каждая из групп периодически оказывалась  в ситуациях, способствовавших выработке  групповой солидарности и групповой  идентичности. В ходе второй фазы обе  группы принимали участие в серии  соревнований и конкурсов, имевших  целью выработку соперничества  и укрепление внутригрупповой солидарности. Это привело к возникновению  выраженной конкуренции и даже вражды между группами. Последняя фаза исслед. адресовалась к вопросу о том, каким образом можно примирить  эти две враждебно настроенные  друг к другу группы. Простое объединение  обеих групп в рамках каких-либо общественных мероприятий лишь усиливало  враждебность. Однако, когда экспериментаторы разработали серию «насущных» проблем, требовавших для своего решения  совместных усилий обеих групп —  напр., нарушение обеспечения лагеря водой, — вражда между группами постепенно уменьшилась, возникли новые дружеские  связи между членами различных  групп, что в конечном счете способствовало возникновению духа сотрудничества.

В целом  психол. исслед. показали, что сотрудничество чаще всего возникает в условиях, когда участники взаимодействия имеют общую цель и общие средства достижения этой цели, в то время  как соперничество чаще имеет  место в тех случаях, когда  участвующие стороны либо преследуют индивидуальные цели, либо расходятся в средствах их достижения.

                                                               Заключение

Педагогика — одна из социальных наук, которая исследует  процесс воспитания человека, то есть ее предметом является воспитание, процесс целенаправленного формирования личности: как из ребёнка, существа почти исключительно биологического, формируется личность - существо социальное, сознательно относящееся к окружающему миру и преобразующее этот мир. Этот процесс протекает по свойственным ему законам, то есть в нем проявляются устойчивые, неизбежные связи между отдельными частями, определенные изменения влекут за собой соответствующие результаты. Эти закономерности выявляет и изучает педагогика.

Итак, педагогическая наука  – это сгусток многовекового  опыта обучения и воспитания подрастающих поколений. Педагогическая наука –  это результат многолетних исследований закономерностей формирования всесторонне  и гармонически развитой личности. Знание педагогической науки помогает в каждом конкретном случае избирать оптимальные педагогические решения.

Давний спор о том, что  такое педагогика – наука или  искусство, разбивается о практику. Испытание практикой подтверждает многократно: без глубокого знания науки воспитания не развивается  искусство воспитывать. Знание закономерностей  обучения и воспитания, овладение  методами педагогического процесса – основа учительского мастерства.

К усвоению педагогики надо подходить как к научно – познавательной деятельности, на базе которой может  и должно развиваться педагогическое искусство как неотъемлемый элемент  педагогической деятельности. А педагогом  может быть далеко не каждый. Это  должен быть человек имеющий призвание, призыв, внутреннее осознание того, что это его путь – путь поиска, постоянного беспокойства, путь сомнений необыкновенной требовательности к  себе, путь упорного, каждодневного  труда.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                      

 

 

 

 

                                  Библиографический список

  1. Журавлев В.И. Педагогика в системе наук о человеке. – М., 2000.
  2. Лихачев Б.Т. Педагогика: Курс лекций.- М., 1998

         3.   Макаренко А.С. О воспитании  1990 г.

         4.    Селиванов В.С. Основы  общей педагогики. Теория и методика  воспитания. 2004 г.

  1. Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании. – М., 2005.
  2. Якиманская И.С. Развивающее обучение. – М., 1999.
  3. www.psychologos.ru
  4. http://www.gumer.info

 


Информация о работе Методы педагогики, гуманизм в педагогике