Рассматривая портреты
«Извозчик – лихач», «Извозчик за чаем»,
дети узнают об уже не существующих профессиях,
мастерах, изготавливающих телеги, сани
и кареты. Необходимо обратить внимание
детей на интересный прием, используемый
художником, город показан через окно
чайной, а также рассмотреть городской
пейзаж того времени. Знакомя детей с портретами
«Сундучник», «Булочник», «Трактирщик»,
мы расширяем представления детей о ремеслах
и профессиях, характере этих людей.
Ознакомление
с народными традициями
Знакомя дошкольников
с народными традициями и праздниками,
нужно формировать представления детей
о взаимосвязи устного народного творчества,
музыкального
фольклора и декоративно-прикладного
искусства. С этой целью планировать воспитательно-образовательную
работу необходимо в системе, выстраивая
ее в циклы.
На занятиях по декроативно-прикладному
искусству можно использовать русские
народные сказки, былины, потешки, народные
игрушки, народную музыку. Например, готовясь
к весенним народным праздникам, воспитатель
знакомит детей с песнями-закличками,
традицией лепки птиц из теста, хороводами,
затем с песнями-колядками, воспитывая
любовь к русской песне, красоте и поэзии
русского слова. Знакомя с русскими народными
праздниками, можно обратиться к произведениям
русских художников. Перед Масленицей
воспитатель показывает репродукции картин
«Масленица» Б.М. Кустодиева, «Взятие снежного
городка» В.И. Сурикова, где в ярких красках
художники изображают народные гуляния
на Масленицу: веселую ярмарку с песнями,
плясками, базаром, взятием снежного городка.
Заключительным этапом весенних народных
празднований будет проведение масленицы
с детьми всего детского сада.
Если в дошкольном
образовательном учреждении есть
музей народной культуры или
уголок «Русская изба», то беседы
о русских народных праздниках,
обрядах и традициях лучше
проводить там.
Предметно-развивающая среда
Произведения народного
и классического искусства, эстетически
оформленный интерьер должны окружать
ребенка в его жизни. С этой целью необходимо
так организовать социокультурное пространство
в ДОУ, чтобы оно воспитывало в детской
душе красоту, пробуждало эстетические
чувства, способствовало творческим проявлениям.
Воспитатель может оформить «Комнату
сказок», «Театральную гостиную», «Музей
истории театра», организовать «Музей
народной культуры», уголок творчества
«Мастерилка», оформить тематический
«Вернисаж», «Малую Третьяковку», выставить
в уголке творчества альбомы с произведениями
изобразительного искусства, организовать
выставку предметов декоративно-прикладного
искусства, расширить тематику сюжетно-ролевых
игр («Театр», «Музыкальный магазин», «Картинная
галерея», и т.д.).
Рекомендуем
иметь в «методической копилке»
дидактический и демонстрационный
материал последнего поколения.
Пособия по ознакомлению детей
дошкольного возраста с народными
промыслами, приобщению к миру
прекрасного, обучению детей дошкольного
возраста основам изобразительного
искусства и организации увлекательного
досуга. Репродукции картин художников,
учебно-методические комплекты демонстрационных
материалов по ознакомлению с
изобразительным искусством (репродукции
картин, фотографии, учебные таблицы).
Роль
устного народного творчества в воспитании
детей.
Роль устного народного творчества
в воспитании и развитии ребенка раннего
возраста трудно переоценить.
Малые формы фольклора являются первыми художественными
произведениями, которые слышит ребенок: вслушиваясь
в слова потешек, их ритм, малыш играет
в ладушки, притопывает, приплясывает,
двигается в такт произносимому тексту.
Это не только забавляет, радует ребенка,
но и организовывает его поведение. Особенно
эффективно использование малых фольклорных
форм в период адаптации ребенка к новым
для него условиям детского сада. Во время
«тяжелого» расставания с родителем можно
переключить его внимание на яркую красочную
игрушку (кошку, петуха, собаку), сопровождая
ее движения чтением потешки. Правильный
подбор потешки, помогает установить контакт
с малышом, пробудить у него чувство симпатии
к пока еще незнакомому человеку – воспитателю.
С помощью народных песенок, потешек можно
воспитывать у детей положительное отношение
к режимным моментам: умыванию, причесыванию,
приему пищи, одеванию, укладыванию спать.
Знакомство с народной потешкой расширяет
кругозор детей, обогащает их речь, формирует
отношение к окружающему миру. Задача
воспитателя - помочь малышам в этом.
Для воспитания детей дошкольного возраста фольклор не утрачивает своего
воспитательного воздействия. Именно
в дошкольном возрасте происходит наиболее
интенсивное развитие личности. В этот
период начинают развиваться те чувства,
черты характера, которые незримо связывают
ребенка со своим народом. Корни этой связи
– в языке народа, его песнях, музыке, играх,
во впечатлениях, получаемых маленьким
человеком от природы родного края, в деталях
быта, нравах и обычаях людей, среди которых
он живет. Народное творчество – это неисчерпаемый
источник педагогического материала,
одна из основ речевого, нравственного,
эстетического, патриотического воспитания.
Использование в работе с дошкольниками
и освоение ими культурного наследия русского
народа формирует интерес к нему, оживляет
педагогический процесс, оказывает особое влияние
на эмоциональную и нравственные стороны
личности.
Создавшийся веками поэтический
материал малых фольклорных форм в сочетании
с реальностью, находясь в обыденном состоянии,
постепенно преображают её, и в результате
поэтизация обычных предметов и явлений
подчёркивает их достоверность и одновременно
с этим возвышает обыденное, обогащает
речь ребёнка.
Воспитательная возможность
народной культуры, как верно отмечает
А.А. Данилов, заключается в том, что она
помогает уяснить общий смысл важнейших
категорий и понятий нравственности: добро-зло,
щедрость-жадность, честь, скромность,
долг и т.д. Первенство здесь отдается
фольклорному материалу, его нравственной
сущности. Обращение к огромному и богатому
миру русской культуры особенно необходимо
еще и потому, что она животворно и очищающее
влияет на маленького человека. Напившись
из этого чистого родника, он познает сердцем
родной народ, становится духовным наследником
его традиций, а значит, вырастает настоящим
человеком.
Появление интереса детей к
различным образцам народного творчества
может рассматриваться как показатель
зарождающегося чувства любви к родному
краю, его истории, природе, труду людей.
Устное народное творчество
является не только важнейшим источником
и средством развития всех сторон речи детей, но и играет огромную роль
в воспитании у дошкольников интереса к родной
речи. Оно помогает почувствовать
красоту родного языка, развивает образность
речи. К. И. Чуковский в книге "От двух
до пяти" говорил о том, что «всевозможные
народные песни, сказки, пословицы, поговорки,
загадки, составляющие любимую умственную
пищу дошкольников, лучше всего приобщают
ребенка к основам народной речи». Кроме
этого он отмечал, что «сказка совершенствует,
обогащает и гуманизирует детскую психику,
так как слушающий сказку ребенок чувствует
себя ее активным участником и всегда
отождествляет себя с темп из ее персонажей,
кто борется за справедливость, добро
и свободу. В этом-то деятельном сочувствии
малых детей благородным и мужественным
героям литературного вымысла и заключается
основное воспитательное значение сказки»
.
Фольклорные тексты раскрывают
перед ребенком красоту и меткость русского
языка и, по словам К.Д. Ушинского «пробуждают
к жизни семена родного слова, всегда коренящиеся,
хотя и бессознательно, в душе ребенка»,
обогащая тем самым детскую речь .
Компьютер
как предметно-развивающая среда
Новые информационные
технологии в органическом сочетании
с традиционными средствами воспитания
входят в жизнь уже в дошкольном детстве,
способствуя развитию ребенка как творческой
личности. В настоящее время разработано
множество компьютерных программ, методических,
а также сертифицированных рекомендаций.
В учебно-воспитательном процессе можно
использовать развивающие игры, игрушки,
игровое оборудование нового поколения
9компьютерно-игровые комплексы).
Ознакомление с
природой
При знакомстве детей
с природой, ее образами, явлениями можно
широко использовать различные произведения
искусства. Природа умело создает свои
«художественные образы», отличающиеся
гармонией и совершенством. Художники,
поэты, композиторы черпали в этом вдохновение,
воспевали и поэтизировали природу в своих
произведениях, часто олицетворяя ее с
образом человека. Знакомя детей с деревьями,
небом, солнцем, морем, птицами, животными
и т.д., необходимо подводить их к этому
сравнению, подбирая произведения изобразительного
и музыкального искусства, в которых присутствуют
образность, сравнения и олицетворение.
Знакомя детей
с сезонными изменениями в
природе, рекомендуем использовать
пейзажную живопись, поэтическую
лирику и усилить художественный
образ того или иного явления
«музыкальными красками». Например,
рассматривая образ весны, мы
учим сопоставлять изображение
пробуждающейся весенней природы
– робких лучей мартовского
солнышка, первых проталин и бушующей
пышным цветением весны в мае,
выясняя, какими средствами выразительности
воспользовался поэт, писатель, композитор,
художник, чтобы передать эти
явления. Чтобы почувствовать эмоциональное
состояние, дети вовлекаются в
различные виды художественно-творческой
деятельности. Под музыку А.Вивальди
«Времена года» дети передают в ритмическом
этюде меняющееся эмоциональное состояние
и настроение весны в разное время, подбирают
прилагательные, эпитеты, образные выражения,
колорит, соответствующий настроению
природы, затем каждый пытается нарисовать
весенний пейзаж, импонирующий его настроению.
Интеграция искусства в театрализованной
деятельности
Театрализованная деятельность
представляет собой органический синтез
художественной литературы, музыки, танца,
живописи, актерского мастерства и сосредоточивает
в себе средства выразительности, имеющиеся
в арсенале отдельных искусств, способствует
развитию детской фантазии, воображения,
памяти, познавательных процессов, знаний
об окружающем мире и готовности к взаимодействию
с ним. Участвуя в процессе театрализованной
деятельности, ребенок учится коллективно
работать над замыслом будущего спектакля,
создавать художественные образы, обмениваться
информацией, планировать различные виды
художественно-творческой деятельности
(изготовление персонажей, декораций,
подбор музыкальных характеристик персонажам,
работа над ролью и т.д.), а также координировать
свои функции. Организуя свободную творческую
деятельность, можно предложить детям
сочинить спектакль по мотивам известных
сказок и разыграть ео. В этой деятельности
ребятам потребуется составить сюжет
сказки, выбрать музыкальное сопровождение,
изготовить или подобрать декорации, определиться
с персонажами и элементами костюмов,
разыграть сказку. Воспитатель предлагает
рассмотреть иллюстрации сказок «Теремок»,
«Лисичка-сестричка и Серый волк», «Маша
и медведь», и др. все эти сказки знакомы
детям. Воспитатель предлагает собрать
всех героев этих сказок и поместить их
в новую, сочиненную детьми. Затем уточняет,
как называются части, составляющие сюжет,
и какие действия произойдут в завязке,
кульминации, развязке; предлагает выбрать
главных героев и придумать историю, которая
с ними произошла. Самую интересную коллективную
версию, можно взять за основу. Затем проводится
жеребьевка с жетонами, на которых обозначены
исполнители ролей, гримеры и художники
по костюмам, музыканты-оформители, художники-декораторы.
Организуется деятельность детей по работе
над спектаклем, а воспитатель исполняет
роль консультанта. В заключительной части
спектакль демонстрируется малышам.
По мере готовности
к спектаклю, дети проходят путь
от рождения замысла до его
творческой реализации. Эта деятельность
дает им возможность побывать
в роли драматурга, художника, музыканта,
костюмера, кукловода, актера и даже
режиссера.
Особую значимость
театрализованная деятельность
приобретает накануне поступления
ребенка в школу и служит
мощным инструментом развития
всех качеств его личности: познавательных
и психических процессов, формирования
коммуникативных навыков как
основ социальной культуры.
Театрализованная деятельность может
являться формой объединения различных
видов художественно-творческой деятельности.
Планирование интегрированных циклов,
занятий, развлечений
Систему разработки интегрированных
циклов по определенной теме в разных
направлениях учебно-воспитательной работы
необходимо начинать с совместного планирования,
в котором участвует творческая группа
педагогов ДОУ, работающих по данной проблеме.
В эту группу могут войти воспитатели,
музыкальный руководитель, руководитель
изостудии, театральной студии. Методическое
сопровождение работы творческой группы
должен осуществлять старший воспитатель,
методист или заведующий ДОУ.
Последовательность организации
планирования:
- определение и постановка
стратегической цели;
- выделение общих линий
в планировании (темы циклов, блоков);
-отбор содержания образования
и воспитания, художественного материала
по каждому блоку учбно-воспитательного
процесса;
- конкретизация задач, тематики,
формы проведения.
Материал, объединенный
в циклы, дает не только взаимодополнение
и систематизацию разнообразных знаний
о художественном образе, явлении, событии
и т.д., но и обогощает впечатления, полученные
на занятиях, прогулках, играх, художественно-творческой
деятельности, досугах.
Заключение
В традиционном воспитании
обрядовая система, обычаи и традиции
становятся основой самовоспитания, самосовершенствования.
Объективно они есть продукт культуры
и традиций этнопедагогики, в которых
закреплены способы передачи духовных
ценностей с помощью установившихся средств
воспитания.
В народной педагогике средства
материальной культуры связаны с развитием
практической деятельности ребенка а
средством духовной культуры (обряды,
традиции, обычаи, игры и т.д.) играют более
существенную роль в гармоническом развитии
его личности. В обрядах и обычаях закреплены
способы передачи духовных ценностей
с помощью установившихся средств воспитания.
Одним из основных факторов
воспитания и развития детей младшего
школьного возраста является ознакомление
с национальной культурой. Средства духовной
культуры (обряды, традиции, обычаи, игры,
и т.д.) играют более существенную роль
в гармоническом развитии его личности.
В обрядах и обычаях закреплены способы
передачи духовных ценностей с помощью
установившихся средств воспитания.