Личностные качества и имидж современного педагога

 Таким образом, обеспечивается  системное построение педагогического  процесса, позволяющее педагогу  обоснованно определять программу  своей деятельности, отбирать ее  содержание, формы и методы. Важнейшим  инструментом формирования методологической культуры педагога становится рефлексия (лат. reflecsio - отражение) – специфический вид деятельности человека, направленный как на осознание процессов, явлений внешнего мира (человеческих поступков, ценностей культуры и т.д.), так и на осмысление собственных действий, внутренних состояний, чувств, переживаний и т.д. Основные виды рефлексии, лежащие в основе методологической культуры педагога:

- философская рефлексия, дающая возможность осмысления различных точек зрения, подходов, проблем, своих собственных идей;

- педагогическая рефлексия, обеспечивающая самоанализ своей деятельности и опыта, решение стоящих перед педагогом педагогических задач.

 Культура педагогического  общения обеспечивает построение  педагогического взаимодействия  на основе гуманистических принципов.  Значение коммуникативной культуры  определяется тем, что общение  пронизывает все сферы деятельности  педагога и выполняет функции:

- обмена информацией,

-организации межличностного и делового взаимодействия в процессе совместной деятельности,

-обеспечения благоприятного психологического климата ;

-создания дополнительной мотивации учения детей;

-обмена духовными ценностями, формирующими отношение учащихся к миру и к самому себе и т.д.

 Практика показывает, что добиться успеха в деловом  общении педагога с учащимися,  направленном на решение задач  обучения и воспитания, можно  только строя его на личностной  основе, начиная с установления  эмоционально благоприятных взаимоотношений.  Поэтому в основе культуры педагогического общения педагога лежат его личностные качества: общительность, справедливость, искренность, открытость, терпимость, выдержка, самообладание, принятие личности любого другого человека, уважение и требовательность, тактичность и многое другое. Культура педагогического общения складывается из гуманной направленности личности, системы ценностных установок и позиций в сфере общения, коммуникативных способностей и умений. Она предполагает освоение педагогом технологий и техник общения, позволяющих строить межличностное взаимодействие в определенной логике и последовательности его этапов, используя психологически и педагогически целесообразные вербальные и невербальные средства общения; умение предупреждать и разрешать конфликты, возникающие в педагогическом процессе.

Педагогические ценности служат ориентиром и стимулом его  социальной и профессиональной активности, имеют гуманистическую природу  и сущность, поскольку сосредотачивают в себе широкий спектр всех духовных ценностей общества. На основе их формируется ценностное сознание педагога, которое является не только результатом его эмоционального отклика на явления жизни и профессиональной деятельности, но и их осмысления, глубокого осознания и личностного принятия; происходит становление гуманистически ориентированного педагогического мировоззрения, системы профессионально-ценностных ориентаций: на эмпатийное общение с учащимися, на их развитие и личностное становление, на творчество в труде, на реализацию высокого социального назначения своей профессии, на сотрудничество с коллегами и т.д.

Технологическая культура педагога отражает деятельностную природу педагогического труда и включает в себя высокий уровень владения методами и приемами постановки и решения педагогических задач: аналитических, прогностических, исследовательских, рефлексивных и т.д.

Технологическая культура преподавателя  является средством перевода всех других составляющих профессионально-педагогической культуры непосредственно в деятельность. Изначально любая технология создается  в процессуально-описательной форме  как алгоритм деятельности, реализующей  определенные педагогические цели и  задачи, как ориентировочная основа действий, операций. Данный уровень  характеризует технологическую  педагогическую культуру того, кто  разработал данную технологию. Профессионально-педагогическая культура общества содержит в себе множество различных технологий. Их освоение учителем включает в себя два этапа:

1.Выбор из культурного  многообразия педагогических технологий  тех, которые адекватны конкретной  педагогической ситуации.

2.Перевод их в практическую  деятельность, в соответствующую  систему собственных действий.

 В способности осуществить  адекватный поставленной задаче  выбор из существующего множества  педагогических технологий или  самостоятельно определить педагогическую  задачу и выстроить систему  действий по ее решению в  своем сознании как ориентировочную  основу деятельности проявляются  разные уровни технологической  культуры педагога. Освоение данных  действий и культурное применение  их в педагогическом процессе  отражает не только уровень  технологической культуры педагога, но и его педагогическое мастерство. Таким образом, высокий уровень технологической культуры педагога определяется не столько знанием современных педагогических технологий и их овладением, сколько умением конструировать свою деятельность как систему педагогических задач и способов их решения. В.А.Сластенин трактует технологию как философию педагогического действия. Развертывая данное положение, И.А.Колесникова рассматривает технологическую культуру как соединение духовного содержания педагогической деятельности с совершенной формой ее реализации. Технологическая культура отражает умение педагога осуществлять переход с философско-педагогического уровня на праксеологический (деятельностный) уровень и проявляется не только в способности осваивать разработанные в педагогической культуре технологии, но и вносить собственный вклад в их развитие, в способности технологично воплощать педагогические стратегии и замыслы. Анализ практической педагогической деятельности свидетельствует о том, что одним из условий реализации современных концепций обучения и воспитания является соответствие им уровня технологической культуры и мастерства педагога, проявляющихся в его способности «перевести» заложенные в данных концепциях идеи и цели в свою практическую педагогическую деятельность.

 Таким образом, творческая  индивидуальность педагога складывается  из его самобытного профессионального  мировоззрения, поиска своего  предназначения и смысла жизни,  видения перспектив и путей  своего творческого роста, способности  создавать нечто новое, яркое,  оригинальное. Педагогу в полной  мере должны быть присущи выделенные  А.Маслоу и К.Роджерсом качества, характерные для творческой личности:

 стремление к самореализации;

 поглощенность делом  как призванием, отношение к педагогическому  труду как к жизненной задаче, постоянная готовность его совершенствовать;

 аутентичность - стремление  быть подлинным, самим собой,  открытым по отношению к другим  и себе, не скрываясь за социальной  маской и ролью;

более эффективное восприятие реальности, которое заключается  в готовности к осознанию сложности  бытия, к решению жизненных и  профессиональных проблем, поиску непроторенных  путей;

 принятие себя, других  и мира в целом такими, какими  она есть на самом деле;

 независимость и уверенность  в себе, определенная автономия  от физического и социального  окружения, опора на свой собственный  потенциал и внутренние источники  роста;

 критичность к своей  деятельности и высокая степень  рефлексии;

 повышенная спонтанность, непосредственность и искренность,  богатство эмоциональных реакций;

 открытость новому  опыту, способность свежо и  непосредственно, как дети, переживать  ценности жизни;

 гибкость, динамичность, готовность постоянно быть в  движении, в изменении, в становлении.

 Творческое развитие  личности педагога во многом  зависит от культуры профессионально-личностного  самоопределения, которая выступает  в качестве личностного образования,  обеспечивающего его способность  ориентироваться и осуществлять  выбор в быстро изменяющихся  и противоречивых условиях профессионального  бытия. Профессиональная деятельность  и судьба учителя так же  сложны, как и окружающий мир,  и требуют от него готовности  к изменениям и к определению  себя, своей позиции в новых  условиях жизнедеятельности. Исследователи  утверждают, что на протяжении  всей своей жизни и профессиональной  деятельности человек находится  в процессе постоянного поиска, самоопределения и саморазвития (К.А.Абульханова-Славская, Е.М.Борисова, А.К.Маркова, С.Л.Рубинштейн, Д.Сьюпер и др.). Можно утверждать, что, только постоянно самоопределяясь в постоянно изменяющихся условиях педагогической деятельности, педагог способен осуществлять ее полноценно. Профессиональное самоопределение - это никогда не прекращающийся процесс духовных исканий, достижения поставленных целей и обретения новых. Оно не может осуществляться вне личностного самоопределения педагога, его духовного самоусовершенствования. Педагог должен всегда воспринимать себя как человека, обладающего пока еще не полностью раскрытым и реализованным потенциалом и берущего на себя ответственность постоянно делать выбор, касающийся целей, планов и средств профессиональной жизнедеятельности. Успешность самоопределения, саморазвития и самореализации учителя зависит от становления культуры профессионально-личностного самоопределения, которая предполагает:

 самопознание и определение  педагогом своих особенностей  и способностей;

 выбор жизненных и  профессиональных целей и ценностей;

 освоение системы знаний, обеспечивающих возможность альтернативного  выбора данных целей и ценностей;

 овладение способами  планирования, программирования, принятия  решений в конкретных жизненных  и профессиональных ситуациях;

 освоение различных  способов и психотехник саморазвития  и самоопределения;

 наличие развитой рефлексии,  критериев оценки самого себя, жизненных и педагогических явлений,  позволяющих осуществлять осознанный  выбор.

 Таким образом, культура  профессионально-личностного самоопределения  обеспечивает становление педагога  как саморазвивающейся и самоадаптирующейся личности, способной выбирать свой жизненный и профессиональный путь и готовой к решению сложных профессиональных проблем.

Профессиональную культуру педагога нельзя представлять как набор  неких компонентов, это прежде всего комплексная характеристика личности учителя, в которой целостно проявляются его индивидуально-творческие особенности, сложившийся культурный, социальный и педагогический опыт.(11,с. 61-73)

   2.5 Имидж педагога. Основные этапы формирования имиджа педагога.

«Имидж – (с англ.) образ

 1) облик (русская версия) личности, в котором наиболее ощутимо проявляются те качества, благодаря которым достигается эффект персональной привлекательности; это репутация семьи, хозяйствующего субъекта, государственного или общественного учреждения, региона или страны в целом;

2) индивидуальный облик  или ореол, создаваемые средствами  массовой информации, социальной  группы или собственными усилиями  личности в целях привлечения  к себе внимания» (В.М.Шепель).

Профессиональный имидж  – черты облика человека как субъекта деятельности, отражающие степень его  профессиональной успешности; стимулирует рост авторитета; расширяет перспективы профессиональной карьеры, профессионального призвания; выступает условием профессиональной самореализации, достижения профессиональных вершин. Деловой успех приходит к тем, кто умеет не только развить, но и донести до других свои лучшие личностные качества. В этой связи особое значение в педагогической деятельности приобретает умение «нравиться детям». Обаяние - это не просто дар, его психологическая основа заключается в том, что человек уверен в себе и своей привлекательности. Способы выработки флюидного излучения, основы «коммуникативной механики» - это те азы, которыми может овладеть педагог, стремящийся овладеть искусством самопрезентации. Эти действия помогают на практике реализовать один из важнейших показателей эффективности труда учителя - его способность к реализации артистического потенциала, который, в свою очередь, опирается на уровень развития творческих способностей. Творческие способности учителя являются показателем целостности его личности, здоровья в самом широком смысле этого слова. Если личность учителя «расщеплена», то непрерывная смена различных ролей приведет к дополнительному неврозу. И, напротив, если учитель идентифицирует свою личность только с преподавательской деятельностью, то такое положение может привести к остановке внутреннего роста.

Основные этапы формирования имиджа педагога.

Процесс формирования имиджа педагога можно представить в  виде последовательной смены следующих  этапов:

Этап 1. Диагностика сформированности имиджа педагога. На данном этапе определяется наличие или отсутствие «проблемы имиджа», для чего организуется поиск источников информации, сбор и систематизация информации, ее анализ и обобщение.

При этом необходимо решать следующие задачи:

Сформулировать, какое мнение должно быть у аудитории имиджа о  педагоге; т.е. каким должен быть status id – идеальное (в смысле – долженствующее) состояние мнения о нем.

Определить, каким является в данный момент мнение аудитории  имиджа о данном специалисте, т.е. каким  является status quo – фактическое состояние мнения.

Выяснить, соотносятся status id и status quo, определяется, есть ли между ними расхождение.

Если выявлено, что у  данной аудитории имиджа мнение о  данном специалисте такое же, какое  и необходимо, т.е. когда status id и status quo совпадают, то делается заключение: нет необходимости в формировании имиджа. Если выявлено, что status id и status quo явно не совпадают, то констатируется наличие «проблемы имиджа» и принимается решение о его формировании.

Начальным моментом в создании и осознании необходимости изменения  имиджа является самоанализ. Он будет  складываться из нескольких моментов: сначала человек дает оценку себе. Для этого используются специальные  анкеты, а также вопросы, которые  условно делятся на две категории: что я хочу изменить и как это  сделать. Важно акцентировать свое внимание на следующем. Анализируемое  качество – это достоинство или  недостаток? Как его можно развить  или как избавиться от него? Чему еще нужно научиться? Где и  в каком объеме можно получить недостающую информацию? Потребуется  ли перемены специального изучения или  достаточно самообразования?Затем эти же вопросы задаются разным категориям людей, с которыми общается человек (коллеги по работе, родители, друзья и др.), и затем полученные данные анализируются и сравниваются.

Этап 2. Целеполагание. Целью  формирования имиджа педагога является возникновение такой ситуации, когда  ученик, имея положительное мнение об учителе, доверяя и прислушиваясь  к его мнению, будет следовать  рекомендациям, эффективно взаимодействовать  в процессе обучения.

Этап 3. Планирование. На данном этапе определяется система мер, обеспечивающих формирование позитивного  имиджа педагога

Этап 4. Реализация запланированных  мероприятий. На этом этапе осуществляется последовательная реализация намеченных программой мер.

Этап 5. Оценка. Предполагается сопоставление и соизмерение  результатов с критериями успешности формирования имиджа социального педагога. Выводы, вытекающие из результатов  аналитической работы, используются для уточнения цели и задач, для  выработки программы действий, определения  содержания, организационных форм и  методов формирования имиджа социального педагога.