Контрольная работа по «Социально-педагогические основы деятельности детско-юношеских и молодежных объединений»

При вступлении в пионеры  ребята должны были произносить торжественное  обещание. Текст обещания изменялся  несколько раз. Пионерское обещание, принятое после смерти Сталина в 1957 г., гласило: «Я, юный пионер Советского Союза, перед лицом своих товарищей  торжественно обещаю: горячо любить свою Советскую Родину; жить, учиться  и бороться, как завещал великий  Ленин, как учит Коммунистическая партия». Окончательный вариант обещания был следующим: «Я, И.Ф., вступая в  ряды Всесоюзной Пионерской организации, перед лицом своих товарищей, торжественно клянусь: горячо любить свою Родину; жить, учиться и бороться как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия; всегда выполнять законы пионеров Советского Союза.»

Пионерский галстук был  символом принадлежности к пионерской организации, частица знамени пионерской организации. Три конца галстука символизировали нерушимую связь  трех поколений: коммунистов, комсомольцев, и пионеров. Галстук завязывался  специальным узлом. Председатель дружины  имел красный галстук с желтой каймой.

В довоенные годы одним  из атрибутов пионерской формы был  специальный зажим, которым скреплялись  концы пионерского галстука. Атрибут  этот был желательным, но не обязательным. Интересна символика зажима. Пять поленьев костра означают пять континентов. Три язычка пламени - Коминтерн (3-й  Интернационал). Исчезновение в послевоенные годы зажимов из обихода имеет  несколько причин. В первую очередь  это роспуск самого Коминтерна, в  пламени которого сгорают поленья-континенты (соответственно символика теряла смысл). Поспособствовал этому и массовый психоз, охвативший широкие пионерские массы в конце тридцатых. Кому-то вдруг показалось, что в пламени  костра при внимательном рассмотрении можно обнаружить все - от нацистской свастики до профиля Троцкого.

Значок пионеров был описан в Положении о детских коммунистических группах имени Спартака от 28 августа 1923 года: на красном развевающемся  флаге изображены серп и молот, горящий костер, девиз "Будь готов!".

14 декабря 1925 года появился  второй вариант значка - на нём  добавился мавзолей Ленина. В  1927 году на значке появилось  изображение Ленина. В 1934 году  значок вновь был изменён - девиз изменился на "Всегда  готов!". В сентябре 1942 года значок  принял форму пятиконечной звезды, в центре костёр и девиз  "Всегда готов!". В 1944 году  вместо костра в центре звезды  появились серп и молот, а  над звездой стали изображаться  три языка пламени. В 1962 году  был принят последний образец  значка: в центре пятиконечной  звезды - профиль Ленина, под ним  девиз "Всегда готов!", над  звездой три языка пламени.  Существовали отрядные значки  пионерии - красные с изображением  пионерского значка.

Салют - приветствие пионеров. Поднятая чуть выше головы рука демонстрировала, что пионер ставит общественные интересы выше личных. Пионер отдавал салют, находясь в строю и вне строя: при исполнении «Интернационала», Гимна Советского Союза и гимнов союзных республик, при ответе на пионерский девиз, по команде «Равнение на знамя!», «Равнение на флаг!», у Мавзолея, у памятников В. И. Ленину и памятников и обелисков павшим героям. При сдаче рапорта, при смене караула у знамени, при объявлении благодарности перед строем, награждении, при получении Красного знамени, отрядного флага или пионерских атрибутов, приветствуя воинский и пионерский строй. На параде, линейке, проходя мимо трибун, пионеры выполняли команду «Смирно!» с равнением направо или налево. Во время приветствия руководителей пионерской организации, почетных пионеров салют отдавали только ведущие колонну старший вожатый, председатель совета дружины, отрядные вожатые, председатели советов отрядов, ассистенты у знамени.

Пионерское знамя - красное  полотнище, на котором были изображены пионерский значок и девиз «К борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов!». К главному знамени  Всесоюзной пионерской организации  были приколоты два Ордена Ленина. Знамёна были даже у пионерских отрядов - красные с пионерским значком, номером  отряда и почётным именем отряда.

Отрядный флаг был символом чести и сплоченности пионеров, знак их принадлежности к конкретному  пионерскому коллективу. С отрядным флагом пионеры выходили на сборы, линейки, парады, праздники, походы, экскурсий, трудовые дела. На марше флаговый шел непосредственно за вожатым и председателем совета отряда, впереди горниста и барабанщика. На воскреснике, туристском привале флаг устанавливался или закреплялся на видном месте.

Флаговый должен был уметь выполнять следующие команды: «Равняйсь!», «Смирно!», «Вольно!», «Шагом марш!» Место хранения флага находилось в пионерской комнате рядом со знаменем дружины. Здесь же, как правило, хранились горны и барабаны.

Названия пионерские горн и барабан появились почти  одновременно со словом «пионер». История  этих музыкальных инструментов так  же велика, как и история человечества. Но это нечто большее, чем просто музыкальные инструменты. Звуки  горна и барабана - это призыв к пионерам, к их единению, к их деятельности, направленной на защиту Родины, служению добру, к поиску и  утверждению справедливости.

Горн созывал пионеров сигналами: «Слушайте все», «Сбор», «На знамя», «Походный марш», «На  линейку», «Тревога» и некоторые  другие. Горнист отряда - это было ответственное пионерское поручение, он должен был уметь выполнять  строевые приемы с горном и подавать сигналы: «Слушайте все», «Сбор», «На  знамя», «Походный марш», «На линейку», «Тревога» и некоторые другие. На пионерской линейке место горниста было на правом фланге строя рядом  с барабанщиком, в колонне отряда - за флаговым.

Барабан сопровождал строй  во время походов, шествий, парадов. Барабанщик отряда ,его, как и горниста, избирал сбор или совет отряда, должен был уметь выполнять строевые приемы, исполнять «Марш», «Дробь».

Все эти символы и ритуалы  были заимствованы организаторами из скаутизма, также как и деление  по отрядам, институт вожатых, сборы  у костра, элементы символики (например, в пионерском значке три языка  пламени костра заменили три лепестка скаутского значка, 3 конца галстука стали означать 3 поколения - пионеров, комсомольцев и коммунистов и  пр.).

Таким образом, мы видим, что  символика и ритуалы пионерской организации были чётко продуманными, соответствовали программным требованиям  и играли важную роль. Каждый атрибут, каждый ритуал имел определённое значение и смысл и способствовал процессу воспитания пионеров в рамках программы  организации. Всё это придавало  пионерской организации торжественности, таинственности и способствовало её популизму.

Заключение

 

Воспитание детей в  «зрелые» годы советской власти было идеологическим и осуществлялось в  рамках единого детского коммунистического  движения. Поначалу, однако, это движение развивалось нецентрализованно: в  этот период возникли местные детские  клубы и группы коммунистической направленности. Они были малочисленны, разрозненны и неоднородны по возрасту и социальному составу  участников. Начало централизации было положено всеобучем, санкционировавшим  организацию дружин и отрядов  Юных коммунистов. Вскоре ЮКи были расформированы из-за их очевидной ориентации на дореволюционные детские общественные движения, в первую очередь скаутское. В 1919 году и скаутское, и юкитское движения были окончательно ликвидированы в соответствии с решением III Съезда РКСМ.

Массовая детская организация  должна была стать коммунистической по целям и задачам работы. Новые  идейные и педагогические принципы разрабатывались на заседаниях ЦК РКСМ и др. К работе были привлечены видные партийные деятели и педагоги. В начале 1922 года ЦК РКСМ приступили к организации первых детских  коммунистических групп, объединяющих пролетарских детей, преимущественно  в Москве. Всероссийская организация  РКСМ 16-19 мая одобрила и постановила  повсюду распространить опыт московской организации. Новая организация  получила название пионерской.

Уже на V Съезде РКСМ, 11-17 октября 1922 года были утверждены основные элементы программы, принципы деятельности, Законы и Торжественное обещание юных пионеров. Одновременно создавались и пионерские ритуалы: приём в пионеры, строевое хождение отряда, сбор и т.д. В основных чертах ритуальная практика и словесность  сформировались к 40-м годам 20 века. Все  виды словесности имели ярко выраженную воспитательную, а точнее «перевоспитательную» задачу.

Уставные тексты, возникшие  в момент создания пионерской организации, (клятвы, призывы, законы и обычаи пионеров) использовались в ритуалах и ритуализированном этикете. Одновременно с уставными текстами появилась и стремительно множилась неуставная пионерская словесность: девизы, речёвки, лозунги, песни и т.д. Многие пионерские тексты по своей форме и отчасти по содержанию восходили к скаутской словесной практике. 

Список использованной литературы

 

1. Басов Н.Ф. Практикум  по истории ВЛКСМ и Всесоюзной  пионерской организации им. В.И.  Ленина Басов Н.Ф.- М.: Прсвещение, 1984.- 207с.

2.Власова, Л.А. Переход  пионерской организации в современные  детские движения Социальные  инициативы и детские движения. Ижевск,2005.- 280с.

3. Костицына, Т.П. Родина, родина, ты – это мы Т.П. Костицына, - Ижевск: Удмуртия, 1980.- 32с.

4. Ленин, В.И. Задачи  союзов молодёжи/В.И. Ленин.- Ижевск: Удмуртия, 1988.- 79с.

5. Леонтьева С. Пионер  – всем пример. Отечественные  записки. М.: Наука, 2004.- №3.

6. Рыбакова, Т.М. Пионерские  отряды в Удмуртии в 1920-е  гг.: проблемы создания Социальные  инициативы и детские движения. Ижевск, 2005.- 280с.

7. Ленин, партия, молодёжь. М.: Издательство политической литературы, 1990.- 463с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Задание 3. Проанализировать законодательную и нормативно-правовую базу РФ в отношении детских общественных объединений: Федеральные законы «Об общественных объединениях» (1995) - Федеральный закон регулирует общественные отношения, возникающие в связи с реализацией гражданами права на объединение, созданием, деятельностью, реорганизацией и (или) ликвидацией общественных объединений.

Законом закрепляется порядок  создания общественных объединений, их реорганизации и (или) ликвидации, права  и обязанности общественных объединений, регламентируются вопросы собственности  общественных объединений, управления имуществом, а также определяется ответственность за нарушение законодательства об общественных объединениях.

 «О государственной  поддержке молодежных и детских  общественных объединений» (1995)- Федеральный закон регулирует отношения, возникающие в связи с установлением и осуществлением федеральными органами исполнительной власти мер государственной поддержки молодежных и детских объединений.

Определяются гарантии, общие  принципы, содержание и меры государственной  поддержки молодежных и детских  общественных объединений РФ на федеральном  уровне в объеме целевого финансирования из средств федерального бюджета  и внебюджетных фондов РФ, выделяемых на эти цели. Определен круг молодежных и детских объединений, которым  оказывается государственная поддержка.

Закон предусматривает формирование федерального реестра молодежных и  детских объединений, пользующихся государственной поддержкой.

 «Об основных  гарантиях прав ребенка в Российской  Федерации» (1998)- Согласно этому  закону ребенку от рождения принадлежат и гарантируются государством права и свободы человека и гражданина в соответствии с Конституцией РФ, общепризнанными принципами и нормами международного права, международными договорами Российской Федерации, Семейным кодексом РФ и другими нормативными правовыми актами РФ.

Данный закон устанавливает  цели государственной политики в  интересах детей. К ним отнесены: осуществление прав детей, предусмотренных  Конституцией РФ, недопущение их дискриминации, а также восстановление их прав в  случаях нарушений; формирование правовых основ гарантий прав ребенка; содействие физическому, интеллектуальному, психическому, духовному и нравственному развитию детей, воспитанию в них патриотизма  и гражданственности.

Определен круг полномочий органов государственной власти РФ на осуществление гарантий прав ребенка.

Установлены основные направления  обеспечения прав ребенка, а также  организационные основы гарантий прав ребенка.

 

 Областной закон «О государственной поддержке молодежи, молодежных и детских общественных объединений в Ростовской области» (2004)- Областной закон в соответствии с Конституцией Российской Федерации направлен на создание правовых, экономических и организационных условий для реализации молодыми гражданами своих конституционных прав с учетом возрастных особенностей, развитие молодежных и детских общественных объединений, движений и инициатив.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Задание 4. Используя «Информационную карту детского объединения», проанализировать сущность и социально-педагогические ориентации региональной детской общественной организации.

Информационная  карта детского объединения.

Ростовская  региональная детско-молодежная общественная организация "Содружество детей  и молодежи Дона"

 

1. СОДРУЖЕСТВО ДЕТЕЙ И МОЛОДЕЖИ ДОНА»
2. Создание16 декабря 1993 года РостовН/Д ул.Б.Садовая, 55
3. Регистрация зарегистрирована территориальным отделением Ассоциации учащейся молодежи РСМ «Содружество». на слете представителей детских объединений области. Содружество – правопреемник Донской пионерской организации имени В. И. Ленина, субъект Международного союза детских общественных объединений «СПО – ФДО» (дата, какой орган).
4. Территория –межгородская Ростовская область
5. Тип -общественная организация
6. Численность (общая, детей, взрослых).180 000 человек
7. Возрастной состав (нижний и верхний возрастной предел для детей с 8 лет до 30 лет).
8. Членство (условия вступления и выхода для детей, если есть – для взрослых). Членом Содружества может быть любой гражданин Российской Федерации, достигший восьмилетнего возраста, разделяющий ее программные принципы и соблюдающий настоящий Устав. Членами Содружества могут быть граждане РФ до 30 лет, а члены Содружества, избранные в руководящие и контрольно-ревизионные органы Содружества, - с 18 лет. Прием в члены Содружества осуществляется на основании личного письменного заявления решением Областного Совета Содружества принимаемым простым большинством голосов его членов. Выход из членов Содружества производится в заявительном порядке на основании постановления того органа, который принял решение о вступлении в Содружество.