Уявлення про красу в епосі Гомера Іліада

Що мене вразило  в «Іліаді», так це опис зброї. До того ж в поемі не просто було сказано, що це за зброя і чия вона, у Гомера це справжній витвор мистецтва. Особливу увагу автор приділяє обмундируванню Ахіла перед битвою з Гектором:

«И вначале работал он щит и огромный и крепкий, 
Весь украшая изящно; кругом его вывел он обод 
Белый, блестящий, тройной; и приделал ремень серебристый. 
Щит из пяти составил листов и на круге обширном 
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал. 
Там представил он землю, представил и небо, и море, 
Солнце, в пути неистомное, полный серебряный месяц, 
485Все прекрасные звезды, какими венчается небо: 
Видны в их сонме Плеяды, Гиады и мощь Ориона, 
Арктос, сынами земными еще колесницей зовомый; 
Там он всегда обращается, вечно блюдет Ориона 
И единый чуждается мыться в волнах Океана.»(18, 478-489)

Отже, з всього вище сказаного я можу зробити  висновок, краса для Гомера в творі грала дуже важливу роль. Більше того, краса, мальовничість, витонченість - все це пробирає його твори від початку і до кінця. Внутрішня краса, краса зовнішня, краса і крихкість природи, краса і міць зброї, краса в цілому, втілена Гомером в порівняннях, описах, навіть у кожному його слові, приваблює читача.

Гомер показує  читачам, що якщо людина гарна зовні, то не обов'язково віна буде так само прекрасна і всередині і навпаки, якщо у людини прекрасна душа, то не факт, що віна миловидна. Також, я вважаю, грецький поет-оповідач Гомер, вчить нас цінувати красу; показує, що краса - це велика річ, що на самій-то справі, через неї починаються війни і кровопролиття, через неї ж після укладають перемир'я. Краса - це провідний і найважливіший елемент, за рахунок якого і побудовано твір.

Якщо торкатися  опису людей і Богів, Гомер  робить у своїй поезії лише Богів  ідеальними, наділяючи їх найкращими якостями і не псуючи їх світлі образи вадами і недоліками. Не ідеальний тільки смертний народ, Боги ж - це чистота і краса в цілому.

Гомер переносить нас в інший світ, світ прекрасного  і неповторного, у світ тонкощі  і крихкий образів.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВИСНОВКИ

«Іліада» - один із найдавніших, найвидатніших і  найвеличніших творів світової літератури. Завдяки своїм художнім достоїнствам та історичній цінності вона зайняла почесне місце в скарбниці світової літератури. «Іліада» і до наших днів залишається джерелом, із якого поети, художники, композитори черпають теми і образи для своїх творів.

Досліджуючи «Іліаду» Гомера, мені необхідно було з’ясувати, які уявлення про красу відображаються у цьому творі, дослідивши й проаналізувавши епос Гомера "Іліада", я прийшла до висновку, що кожного персонажа, кожну дію чи сюжет, поет наділив особливою та неповторною красою. Твір "Іліада" наскрізь просякнутий образами краси, вона у всьому: в образах богів, війни, природі. 
Наприклад, образи богів у "Ілаіді" зображуються досить суперечливо - Афіна у п'ятій пісні така величезна, що від неї тріщить колісниця Діомеда, на яку вона вступила, а в "Одіссеї" це якась турботлива тітонька для Одіссея, з якою він сам поводиться без особливої ​​поваги. Саме боги наділені найкращими якостями, якими взагалі можна володіти, вони представлені без єдиного недоліку. Гомер показує читачеві, як тендітна краса, і як вона оманлива: володіючи зовнішньою красою, людина може бути потворною всередині, і навпаки, краса може ховатися в самому непримітному для ока, головне зуміти її побачити. 
Поет-казкар показує красу не тільки в образах богів або троянців, він зображує її також і в найстрашнішому - у війні. Гомер описує зброю і сам процес битви, показуючи силу і міць, безстрашність, цим же вчить берегти красу і ставитися до неї як можна турботливіше, адже знищити її дуже легко. 
На закінчення хочу сказати, що весь твір грецького поета Гомера побудовано на образах краси, завдяки яким ми переносимося в новий світ - світ естетики, ідеальності і крихкісті, і краси, через яку починаються війни, проливається кров і, зрештою, укладають перемир'я.

 

 

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

1. Анпеткова-Шарова Г.Г., Чекалова Е.Н. Античная литература. Учеб. Пособие.-Л.: Изд-во ЛГУ, 1980.
2. Борухович В.Г. «История древнегреческой литературы. Классический период»: Учебн. Пособие для ун-тов и пед. ин-тов-М.: Выссш. Школа, 1962.
3. Гомер. Илиада. Пер. с древнегр. Н. Гнедича. Предисл В. Ярхо. Примеч. С. Ошерова. М.: Худож. лит., 1978.
4. Клейн Л. «Кто победил в «Илиаде»?» : (О новом прочтении лит. памятника// Знание – сила. – 1986.
5. Лосев А.Ф. «Гомер». – М.: Учпедгиз, 1960.
6. Маркиш С.П. «Гомер и его поэмы» М.: Гослит-издат. 1962.
7. Мифологическое происхождение поэтического язика «Илиады» Гомера.// Античность и современность. – М.: Наука, 1972.
8. Сахарный Н.Л. «Гомеровский епос».- М.: Худож. лит., 1976.
9. Учебник для студентов педагогических институтов. - Составители: А.Ф. Лосев, Г.А. Сонкина, А.А. Тахо-Годи и др. - 4-е изд., дораб. - М.: Просвещение, 1986. - 464 с.
10. Флоренсов Н.А. Троянская война и поэмы Гомера/ [Послеслов.Н.А. Логачева] – М.: Наука 1991.