Цветовая гамма поэтических образов А. Блока

    Как один из оттенков красного Блок часто использует розовый как цвет воскресения, цвет плоти, т.е. чего-то осязаемого, реально существующего.

    Так же я пришла к выводу, что весь цикл Блок построил на контрастах и противопоставлениях. Противопоставляются цвета и образы, чувства. Это отражает мир Блока в момент создания этого цикла, т.к. в Блоке шла непрерывная борьба с самим собой. Наверное, поэтому этот цикл считается автобиографическими записками, т.к. все, что происходило с Александром Александровичем за два года создания цикла, нашло отражение в его стихах. И каждый жест Людмилы Дмитриевны Менделеевой, ее отношение, поведение – все это находило отражение в лирике того периода.

    Именно для выражения этого страха и неопределенности Блок использует синий цвет и его оттенки, каждый раз смещая равновесие к одному из миров (более светлый оттенок – мир надреальный, более темный оттенок – мир подреальный), тем самым выражая свои страхи и ощущения.

Стихотворение пронизано  таинственной, волшебной, загадочной атмосферой. Она создается с помощью цветовой гаммы («темные», «красные»), деталей  храма (лампады, колонны). Эту атмосферу  подчеркивает также эмоциональное  состояние лирического героя, переданное через глаголы «жду», «дрожу». Герой  почти неподвижен, но это неподвижность  напряженного ожидания, ожидания Прекрасной Дамы. Героиня стихотворения лишена внешних черт, человеческого облика, который привыкли видеть мы. Автор не дает ее описания, так как ее образ существует лишь в его воображении, в его мечтах. Он такой, каким хочет его видеть герой: чистый и светлый, не поддающийся описанию обычными словами. Это образ неземной, и поэтому не может быть описан человеческим изобретением – словами. Автор подчеркивает «бесплотность» героини («Только образ, лишь сон о ней», «Мне не слышны ни вздохи, ни речи»), но сама обстановка храма, глубокие цвета, величественные имена («Прекрасная Дама», «Величавая Вечная Жена», «Святая», «Милая»), яркие, благозвучные эпитеты и эмоциональное состояние героя – все это создает образ возвышенный, божественный и неземной.

 

 

   

 

 

 

 

4.Заключение

    В стихотворении 1902 г. под заглавием «Religio» Блок писал: «Любил я нежные слова, Искал таинственных соцветий... ». В самом деле, именно цветовая символика и вообще зрительная образность основная черта поэтической модели мира, созданной Блоком.

    Александр Блок, являясь одним из ярчайших представителей символизма, обладая синестетически развитой душевной структурой, явился подлинным певцом красок эпохи, ее «голоса» в мировой истории. Поэтические образы Блока нельзя рассматривать как простые отражения реальных объектов или как обычные метафоры и метонимии, просто нагруженные каким-нибудь абстрактным смыслом. Его образы всегда сохраняют как конкретный, так и абстрактный смысл, т. е. являются символами. Голубые видения, розовые горизонты, белые храмы над рекой в его ранних стихах и желтый петербургский закат, лиловый сумрак, ночь, улица, фонарь, аптека в его поздних стихах, все это одинаково сопротивляется истолкованию на одном только уровне значения, потому что все это нагружено сложной полисемичной информацией. Центральный образ ранней блоковской лирики (1901 1902), образ Прекрасной Дамы, порой воплощает реальные черты Любови Дмитриевны Менделеевой, будущей невесты и жены поэта, но гораздо чаще это возвышенный символ Вечной Женственности. Культ Вечной Женственности останется важнейшей темой поэзии Блока. Когда образ Прекрасной Дамы впоследствии замещается образом Незнакомки, Падучей Звезды, то все равно ее вид вызывает в поэте то же самое ощущение величия. В поздней поэзии Блока вся модель его поэтического мира претерпевает коренные изменения. Русский сельский пейзаж сменяется видением «северной Венеции», призрачного города Петра Великого, воспетого Пушкиным, Гоголем и Достоевским. Меняется и цветовая символика блоковской поэзии: «В эти желтые дни меж домами, Мы встречаемся только на миг. Ты меня обжигаешь глазами И скрываешься в темный тупик…» (6 октября 1909). «В черных сучьях дерев обнаженных Желтый зимний закат за окном. К эшафоту на казнь осужденных Поведут на закате таком... » (6 декабря 1911). После 1904 г. все цвета у Блока становятся темнее и темнее. Светлые оттенки синего («голубой» и «лазурный») и красного («розовый») постепенно исчезают. Если в первом его томе лазурный цвет составлял 9,6% всей цветовой гаммы (а в «Стихах о Прекрасной Даме» даже 13,3%), то после 1904 г. доля его становится ничтожной. Частота упоминаний черного цвета в двух следующих томах нарастает, но доля белого остается относительно устойчивой, слегка понижаясь только в третьем томе. Это можно понять: просто символика белого цвета меняется. Это уже не цвет тех цветов, которые поэт бросает за церковную ограду, это цвет смерти («белая смерть», «белый саван») и цвет метели, снежной бури, в которой кружатся черные маски. Полисемический символ метели становится центральным в стихах Блока 1907-1908 гг.; он проходит лейтмотивом через поэму «Возмездие» и достигает окончательной мотивировки в «Двенадцати».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5.Список использованной  литературы

1. А. Блок Собрание сочинений.  В 8т. — М., Гослитиздат, 1976.

2. Блок А. Избранное.  — М., 1989.

3. Блок Александр. Исследования и материалы / научное издание /  отв.  ред.

   Ю.К. Герасимов.  – Л.: Наука, 1991.

4. Александр Блок в воспоминаниях современников: В  2-х  т.  /[Сост.,  подг.

   текста и коммент. В. Орлова]. – М.: Худож. лит., 1980. речь. – 1990. - №6.

5. Беззубов В.И. Александр Блок и Леонид Андреев. — М., 1986.

6. Берберова Н. Александр Блок и его время: Биография. Пер.  с  фр.  —  М.:

    Изд-во Независимая Газета, 1999.

7. Венгров Н. Путь Александра Блока. – М., 1963.

8. Виноградов В.В. Поэтика русской литературы. — М.: Наука, 1976.

9. Громов П.А. А. Блок. Его предшественники и современники. М., 1966.

10. Долгополов Л.К. Александр Блок. Личность и творчество. 2-е изд.,  испр.

   и доп.– Л.: Наука, 1980.

11. Захаров Э.  Музыкальное  у А.  Блока:  Заметки и наблюдения.  Родство

   искусства // Искусство  в школе. – 1993. - №2. – С.8-13.

12. Липатов В.С. Краски времени.— М.: Мол. Гвардия, 1983.

13.  Максимов  Д.Е.  Поэзия  и проза Александра  Блока.  – Л.:  Советский

   писатель, 1975.

14. Минц З.Г. Поэтика Александра Блока. – СПб.: Искусство-СПБ, 1999.

15. Миллер-Будницкая Р.З. Символика цвета и синэстетизм в поэзии  на  основе лирики А.Блока.//Известия Крымского пединститута им.Фрунзе, 1930.

16. Образное слово А. Блока / Отв. ред. А.Н. Кожин. – М.: Наука, 1980.