Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Февраля 2014 в 13:52, курсовая работа
Тема "автобиографическое начало" очень важна в творчестве любого писателя. Ее раскрытие предполагает указать, как отразились пережитые автором события, собственные воспоминания и личные впечатления в произведениях писателя. Для творчества Гоголя ля большое значение имеет также встречи с близкими ему людьми и его личная переписка.
Тема "автобиографическое начало" не была выделена отдельно у многих исследователей творчества Гоголя, хотя касались в своих работах ее почти все. Для настоящей работы большое значение имели труды по биографии Гоголя [12, 15, 24, 29, 30, 56, 57], воспоминания его друзей!:: о встречах с ним [3 – 5, 21, 31, 37 – 40]. Этой темы очень близко касались в своих статьях Н. Котляревский[1]. Б. Н. Скворцов[2].
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………… С. 3
ГЛАВА 1 “ПОРТРЕТ” …………………………………………… С.
ГЛАВА 2 “МЕРТВЫЕ ДУШИ” ………………………………… С
ГЛАВА 3 “ВЫБРАННЫЕ МЕСТА ИЗ ПЕРЕПИСКИ С ДРУЗЬЯМИ” …………………………………………………………… С.
§ 1 “Женщина в свете” ……………………………………… с.
§ 2 “О значении болезней” …………………………………… с.
§ 3 “Исторический живописец Иванов”……………………… с.
§4 О России……………………………………………………………с.
§ 5 О поэзии…………………………………………………………… с.
§ 6 “О театре…”……………………………………………………… с.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………… С.
БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………………С.
Тем не менее письмо " О театре" встретить отрицательную оценку о.Матфея Константиновского. Христианская церковь не считала влияние театра на общество хорошим. Отцы и учители Церкви, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, а также русские святители - митрополит Московский Филарет, Феофан, Затворник Вышинский, позднее Св.Праведный Иоанн Крондштадский обличали театральные зрелища. Гоголю были известны "Толкования на Святого Матфея Евангелиста" Иоанна Златоуста, где он писал о вреде театра.
Поэтому, скорее всего, о.Матфей и не считал нужным отыскивать смысл в таком виде искусства.
В письме к о.Матфею от 9 мая 1847 года н.ст. Гоголь обьяснял цель своей статьи:"... Статью о театре я писал не с тем, чтобы приохотить общество к театру, а с тем, чтобы отвадить его от развратной стороны театра .." ‹...› Я только думал, что нельзя отнять совершенно от общества увеселений их, но надобно так распорядиться с ними, чтобы у человека возрождалось само собою желание после увеселения идти к Богу - поблагодарить Его ‹...›. Вот была основная мысль той статьи, которую я сумел хорошо написать". (т.9, с.377). И, далее, в том же письме:"Письмо о театре я писал, имея ввиду публику, пристрастившуюся к балетам и операм...". (т.9,c.381).
Однако со временем отношение Гоголя к этой проблеме изменилось. в 1842 году он писал М.С.Щепкину:" Помните хорошенько, что уж от меня больше ничего не дождетесь. Я не могу и не буду писать ничего для театра." (т.9, с.183).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
В настоящей работе предполагалось
показать, как отразилось в творчестве
Гоголя автобиографическое начало. Материалом
для раскрытия этой темы послужила
переписка Гоголя, воспоминания о
нем современников и
В работе рассматриваются три произведения Гоголя: “Портрет”, “Мертвые души” и “Выбранные места из переписки с друзьями”. В первой главе, посвященной “Портрету”, сравниваются две редакции повести. В работе мы приводим воспоминания современников Гоголя о его пребывании в Риме и увлечении живописью. Особенно важное значение для понимания отношения Гоголя к искусству имеет книга Н. Г. Машковцева “Гоголь в кругу художников”, материалы которой приводятся в работе, а также воспоминания А. О. Смирновой о нем. В повести выразилось глубокое убеждение автора в том, что искусство может служить разным целям, и главной задачей художника должно быть прославление Бога своим искусством. Об этом аспекте повести писал Н, Котляревский в своей статье “Художественное, философское и автобиографическое значение повести Гоголя “Портрет”, о которой говорится в работе. Так, в “Портрете” отразились также собственные художественные задачи и духовные устремления Гоголя.
Во второй главе работы
говорится о поэме Гоголя “Мертвые
души”. В этой главе мы приводим
основные положения работы Б, н. Скворцова
“Личные источники “Мертвых душ”,
написанной на сходную тему. В поэме
можно найти много
Третья глава работы посвящена “Выбранным местам из переписки с друзьями”. Эта книга представляет собой во многом автобиографическое произведение, так как в основе ее лежат письма к разным лицам. В работе мы сравниваем главы “Выбранных мест из переписки с друзьями” с письмами Гоголя, на которые он опирался, составляя книгу.
Творчество Гоголя было неразрывно связано с его духовной жизнью. Особенно это проявляется при сравнении мыслей, высказанных им в его произведениях, с его выписками из творений святых отцов и учителей Церкви.
Однако, мы сознаем, что тема до конца не исчерпана. В других произведениях Гоголя тоже можно найти автобиографические мотивы, о которых не говорится в настоящей работе.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Гоголь Н. В. Собр. соч.: в 9 т. /Сост. подг. текста и комментарий В. А. Воропаева и В. В. Виноградова. - М.: Русская книга, 1994.
2. Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений в 14 т. Л.: - Акад. наук СССР, 1937-1952.
3. Аксаков С. Т. История моего знакомства с Гоголем. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 87 - 209.
4. Анненков П. В. Н. В. Гоголь в Риме летом 1841 года. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 203-316
5. Арнольди Л. И. Мое знакомство с Гоголем. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 472-499.
6. Барабаш Ю. Гоголь. Загадка “Прощальной повести”. Выбранные места из переписки с друзьями. М.: Художественная литература, 1993.
7. Белинский В. Г. Из статей и писем. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 340-389.
8. Белый А. Мастерство Гоголя. М. - Л. 1934.
9. Берг Н. В. Воспоминания о Гоголе. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 499-511.
10.Библиографическая хроника. // “Финский вестник”, -1847. - 22 -с. 33-37.
11.Бодянский О. М. Из дневников. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 428-434.
12.Буслаев Ф. И. Из
“Моих воспоминаний”. // Гоголь в
воспоминаниях современников.
13.Вересаев В. В. Гоголь
в жизни: Систематический свод
подлинников свидетельств
14.Воропаев В. А. Духом схимник сокрушенный …// “Прометей”. - 1990. - 16 -с. 262-272.
15.Воронский А. Избранные статьи о литературе. М., 1982.
16.В лета моей юности. Н. В. Гоголь на Полтавщине. / Сост. и текст Н. А. Высоколовой. - М.:Планета, 1991.
17.Галахов А. Д. Из сороковых годов. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 403-407.
18.Герцен А. И. Из
дневников, мемуаров и статей.
// Гоголь в воспоминаниях
19.Гиппиус В. В. От Пушкина до Блока. М. -Л., 1966.
20.Гиппиус В. В. Н.
В. Гоголь в письмах и
21.Н. В. Гоголь. Материалы и исследования. /Под ред. В. В.Гиппиус. М. -Л.: - Акад. наук СССР, 1936.
22.Горленко В. П. ‹Рассказ
Якима Нимченко о Гоголе›. // Гоголь
в воспоминаниях современников.
23.Грот Я. К. Воспоминания о Гоголе. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 414-416.
24.Чуковский Г. А. Реализм Гоголя. М.-Л., 1951.
25.Гусева Е. Н. Воспоминания Г. П. Галагана о Гоголе. Памятники культуры. Новые открытия. М., 1984, - С. 64-69.
26.Данилевский Г. П.
Знакомство с Гоголем. // Гоголь
в воспоминаниях современников.
27.Жуковский В, А. Собр. Соч.;в 6 т. // Под ред. П. А. Ефремова, - СПб., 1878.
28.Золотоусский И. П. Гоголь. - Жизнь замечательных людей. - М.: Молодая гвардия, 1984.
29.Иваницкий И. И. ‹Гоголь
- адъюнкт-профессор›. // Гоголь в
воспоминаниях современников.
30.Св. Иоанн Златоуст .Иже
во святых отца нашего Иоанна
архиепископа-Константина
31.Иордан Ф. Н. Из “Записок”. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 220-223.
32.‹Исаак Сирин›. Иже
во святых отца нашего Исаака
Сирина слова подвижнические. М.;
изд. Донского монастыря и изд.
33.Котляревский Н.
34.Кулиш П.А. “Опыт биографии Н.В. Гоголя.” СПб 1854.
35.Лонгинов М. Н.
36.Макогоненко Г. П. Гоголь и Пушкин. П. Отд., 1985.
37.Манн Ю. В. В поисках живой души. -М.: Книга, 1987.
38.Манн Ю. В. Смелость изображения. -М.: Детская литература, 1975.
39.Матвеев П. Гоголь в Оптиной пустыни. // “Русская старина”. - 1903. - № 2. - с. 301-307.
40.Машинский С. Гоголь. М., 1951.
41.Машинский С.
42.Машковцев Н. Г. Гоголь в кругу художников. -М.: Искусство, 1955.
43.Мундт Н. Л. Попытка Гоголя. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 65-70.
44.Николаев Д. Сатира Гоголя. М.: Художественная литература, 1984.
45.Овсянико-Кушковский. Гоголь Собр. соч., т.1 М. - Петроград, 1923.
46.Оболенский Д. А. О
первом издании посмертных
47.Панаев Н. П. Из
“Литературных воспоминаний”. // Гоголь
в воспоминаниях современников.
48.Пащенко Т. Г. Черты
из жизни Гоголя. // Гоголь в
воспоминаниях современников.
49.Погодин Д. М. Пребывание Н. В. Гоголя в доме моего отца. // Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 407-419.
50.Пушкин А. С. Собр.
Соч.; в 6 т. / Сост. Подг. текста и
коммент. Венгерова. М.
51.Сабинина М. С. Записки. //”Русский архив”. - 1990. -№ 4.
52.Смирнова Е. А. Поэма Гоголя “Мертвые души”, -Л.: Наука, 1987.
53.Смирнова-Россет А. О.
Из “Воспоминаний о Гоголе”
// Гоголь в воспоминаниях
54.Смирнова-Россет А. О. Дневник. Воспоминания. М., 1989.
55.Смирнова-Чикина Е. С. Поэма Н. В. Гоголя “Мертвые души”, - М.: Просвещение, 1964.
56.Скворцов Б. Н. “Личные источники “Мертвых душ”. - Казань, 1917.
57.Соколов Л. Епископ
Игнатий Брянчанинов. Его
58.Соллогуб В. А. ‹Первая
встреча с Гоголем›.// Гоголь в
воспоминаниях современников.
59.Стасов В. В. ‹Гоголь в восприятии русской молодежи 30-40-х годов›.// Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 396-403.
60.Стороженко А. П.
61.Тарасенков Л. Т. Последние
дни жизни Гоголя. ›.// Гоголь в
воспоминаниях современников.
62.Толгенов А. П. Гоголь
в воспоминаниях современников.
63.Тургенев И. С. Гоголь.
›.// Гоголь в воспоминаниях
64.Храпченко М. В. Николай Гоголь. Литературный путь. Величие писателя. М., 1984.
65.Чижов В. Ф. ‹Встречи с Гоголем›.›.// Гоголь в воспоминаниях современников. М.: Без м.изд., 1952, - с. 225-230.
66.Шенрок В. Материал к биографии Н. В. Гоголя, в четырех томах - М. 1897.
[1] ) Котляревский Н. Художественное, философское и автобиографическое значение повести "Портрет". // "Н. В. Гоголь. Его жизнь и сочинения/ Под ред. Покровского В. – М.-, 1915.
[2]) Скворцов Б. Н. Личные источники«и "Мертвых душ". – Казань, 1917.
[3] ) Машковцев Н. Г. “Гоголь в кругу художников”. – М.: Искусство, 1955.
[4]) Сочинения и письма Гоголя, кроме особо оговоренных случаев, цитируются по изданию: Гоголь Н. В. Собр. соч.: в 9 т. /Сост.,подг. текста и коммент. В. А. Воропаева и В. В. Виноградова. – М.: Русская книга, 1994. В дальнейшем ссылки на него даются в тексте с указанием тома и страницы.
[5]) Котляревский Н. “Художественное, философское и автобиографическое значение повести “Портрет” Н.В. Гоголя. Его труды и сомнения”. Под ред. Покровского. С. 225
[6]) Котляревский Н., с. 228
[7]) Котляревский Н., с. 228
[8]) Кулиш П.А. “Опыт биографии Н.В. Гоголя.” СПб 1854,- с.14-15
[9])Анненков П. В. “Гоголь в Риме летом 1844 года. Литературные воспоминания” М., 1989, с.70
[10]) Смирнова А. О. Дневник. Воспоминания. М. ”Наука” , 1989, с. 43
[11]) Шенрок В.И. “Указатель к письмам Гоголя, заключающий в себе объяснения инициалов и других сокращений в издании Кулиша”. М., 1886. С. 40
[12]) Гусева Е.Н. “Воспоминания Г. П. Галагана о Гоголе” — памятники культуры. Новые открытия, М., 1984. - С. 66
[13]) Сабинина М. С. “Записки”, “Русский архив”, 1990,- т.4, с.534
Информация о работе "Автобиографическое начало" в творчестве Гоголя