Техника военного дела

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Ноября 2011 в 20:39, реферат

Краткое описание

Цель работы: рассмотреть военное дело в античности и средневековье.
Задачи: проанализировать военное дело на рубеже ранней античности, его развитие в Македонии. А так же ознакомится с историей военного дела в средневековый период.

Содержание

Введение 3
Военное дело античности
1.1 Военная служба 5
1.2 Римская армия после реформы Гая Мария 8
2. Техника военного дела средневековья
2.1 Основные черты военного дела в средние века 12
2.2 Рыцарство в период средневековья 15
Заключение 18
Список литературы 20

Прикрепленные файлы: 1 файл

техника воен. дела.docx

— 41.22 Кб (Скачать документ)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Содержание

Введение 3

  1. Военное дело  античности

1.1 Военная  служба 5

1.2 Римская  армия после реформы Гая Мария 8

2. Техника  военного дела средневековья

2.1 Основные  черты военного дела в средние  века 12

2.2 Рыцарство  в период средневековья 15

Заключение 18

Список  литературы 20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     В течение всей славной поры существования  древних народов, войско было в то же время и гражданской общиной. Один и тот же человек был и  солдатом, и гражданином; никто не думал делать из военной службы ремесло. Сама разница между обязанностями  гражданина и обязанностями воина, между управлением в мирное время  и командованием во время войны  едва намечалась. Сражались точь-в-точь так же, как и подавали голоса: в бою стояли в том же порядке, в каком и на народных собраниях. Одни и те же люди облечены были властью  в государстве и в войске. Магистратура и военное командование представляли собой одно и то же. Цари и консулы  были военачальниками так же, как  правителями и судьями.

     Древнейшие  периоды развития военного дела в  античности не столь ярко освещены в письменных и изобразительных  источниках, как это было на востоке. Бронзовое оружие, появившееся в  Южной Европе несколько позже, чем  в странах Востока, почти сразу  достигло очень высокого уровня —  и в части производства, и в  части функционального совершенства. Основным центром развития была Эгеида, охватывающая побережья и острова  нынешнего Эгейского моря, самая  культурная область Европы той эпохи, откуда волны цивилизации, так сказать, распространялись в Центральную, Северную и Западную Европу, где свою мощь впоследствии продемонстрировал знаменитый Азиатский поход Александра III Великого. Что касается Армии Македонского, то её непобедимость во многом объясняется  феноменом самого Александра.

      После падения Римской Империи начался  стремительный подъем варварского мира. В Западной Европе основными варварскими племенами, заложившими основу в зарождение европейских государств, были германцы. Большинство государств современной Европу обязаны своим происхождением различным германским племенам.

      Существование любой группы людей, а особенно целых  племен и народов, неизбежно влечет за собой столкновения как с окружающим миром, так и с подобными себе. Данные столкновения, часто перерастающие в военные конфликты, требуют развития средств для уничтожения себе подобных, а также средств и способов защиты от проявления агрессии.

      Средневековый период истории начался с падения  Рима, когда орды варварских племен хлынули на территории бывших римских провинций, образовав новые государства.

     Изучение  Средних веков невозможно без  изучения военных конфликтов между государствами и феодалами, соответственно необходимо изучать средства нападения и защиты, применяемые в данных военных конфликтах,

Цель  работы: рассмотреть военное дело в античности и средневековье.

     Задачи: проанализировать военное дело на рубеже ранней античности, его развитие в  Македонии. А так же ознакомится с историей военного дела в средневековый период. 
 
 
 
 
 
 
 
 

  1. Военное дело  античности

1.1 Военная служба

        Воинская служба была и правом, и обязанностью гражданина. В ней была заложена идея защиты родного коллектива, своей семьи и своей собственности. Поэтому античный воин защищал не отделенные от него государственные интересы, а непосредственно свои собственные. По этой причине воинская служба была напрямую связана с общественной гражданской жизнью: армия была гражданским ополчением. Война для античных граждан, по образному выражению К. Маркса, была их общей работой.

        Основу античного ополчения составляли тяжеловооруженные пехотинцы – гоплиты. Одновременно они были и крестьянами средней зажиточности. Этот средний слой составлял основу, большинство в гражданском коллективе. Принцип равенства граждан в собственности и гражданских правах проявлялся и на поле битвы, когда ополчение строилось в сомкнутую плечом к плечу шеренгу, ощетинившуюся копьями. Такой строй назывался фалангой. Каждый гражданин имел в ней свое место рядом со своими соседями. Таким образом, он защищал не абстрактную идею государства, а конкретных, хорошо знакомых сограждан, с которыми он был связан множеством личных связей и отношений[1,c.13-17].

       Ударная мощь фаланги была велика и в то же время тактика ее использования не требовала особой выучки от фалангита, который в мирной жизни был обычным домохозяином. Лишь спартанцы, передоверившие хозяйственные обязанности своим илотам, могли сверх обычного совершенствоваться в военном искусстве и поэтому так далеко превосходили всех прочих греков, что считались непобедимыми. Только в эпоху упадка гражданских порядков выдающийся фиванский реформатор Эпаминонд (у которого учился Филипп Македонский, живя заложником в Фивах), применив так называемый "косой клин" – фалангу, глубина одного из флангов которой состояла не из обычных восьми шеренг, а из двадцати четырех, – нанес поражение спартанцам в 371 г. до н.э. в битве при Левктрах. Сила традиционных представлений была столь велика, что обескураженные спартанцы приговорили своего военачальника к смерти, а по поводу своего поражения заявили, что битва происходила не по правилам.

            Кроме гоплитов, у греков были и легковооруженные воины. Обычно они набирались из граждан с меньшим объемом имущества. В некоторых полисах для этой цели проводился имущественный ценз, в соответствии с которым граждане получали место в войске и адекватный этому месту объем политических прав. В позднюю эпоху расслоение в среде среднезажиточных граждан привело к распространению воинского строя пельтастов – пехотинцев с облегченным вооружением[1,c.19-21]. Гораздо большая подвижность таких воинов по сравнению с гоплитами позволила резко усовершествовать тактические приемы сражений. Именно тогда у эллинов появляются такие военные реформаторы как Тимофей, Ификрат, Хабрий.

         Поскольку античные граждане сами приобретали себе вооружение, служба в коннице была привилегией наиболее зажиточных. Содержание боевого коня было достаточно дорогим удовольствием для сравнительно небогатых граждан маленьких полисов. В архаическую эпоху конница была аристократическим родом войск. Во многом благодаря ей аристократия господствовала на заре античного общества. Победа незнатного простонародья (демоса в Греции, плебса в Риме) над аристократией привела к оформлению гражданского коллектива и одновременно к оттеснению конницы на второй план по сравнению с тяжеловооруженной фалангой пехотинцев. Римляне поплатились за это в 216 г. до н.э., потерпев страшное поражение от Ганнибала в битве при Каннах именно из-за уступавшей по численности и выучке конницы. Отец Александра Македонского Филипп учел этот недостаток фаланги и большое внимание уделял подготовке конницы для взаимодействия с пехотой[3,c.22-24].

        Манипулярный строй римского легиона, который они выработали в ходе длившихся десятилетиями войн в горных областях Италии, был также модификацией фаланги. Эти два вида античного гражданского войска – греко-македонская фаланга и римский легион – столкнулись в 168 г. до н.э. в столь ожесточенном сражении при Пидне, что потрясение испытал даже видавший виды римский консул Луций Эмилий Павел. Прямой удар фаланги был столь силен, что казалось победа будет за нею, однако в конечном итоге победил более приспособленный к неровностям местности и более маневренный римский манипулярный строй. В целом же, как показывает восточный поход македонцев и греков 334-323 гг. до н.э. и завоевания римлян, античные армии почти всегда превосходили своих противников[3,c.33-36].

         Античное государство заботилось, чтобы гражданин был способен защищать родину. Поэтому юноши перед обретением полноправия проходили воинскую подготовку и службу во вспомогательных частях. В Афинах они назывались эфебами, срок службы которых исчислялся в два года. В других полисах могли быть иные порядки, как, например, в Спарте, где ипостась воина была гипертрофирована в облике гражданина в ущерб собственнику и участнику политической жизни (полит = гражданин). Это формировало определенную этику, в соответствии с которой воины не могли покинуть начавшуюся битву. В любое отступление означало бы поползновение на проигрыш, что в принципе было немыслимо для народа, для которого вся жизнь в войне. Поэтому в 480 г. до н.э. при Фермопилах спартанский царь Леонид и его воины не только не захотели уступить Ксерксу, но и не могли уйти с поля боя по обычаю. Прочих греков Леонид отпустил по домам, когда увидел, что сражение будет проиграно. Два же уцелевших при Фермопилах спартанских воина, не принимавших участия в сражении по болезни, подверглись сильнейшему общественному осуждению, вернувшись в Спарту без товарищей. Один из них покончил жизнь самоубийством, а другой героически погиб в следующем году в битве при Платеях, искупив "вину" в форме своего рода почетного самоубийства, бросившись в гущу врагов.

       В условиях, когда военная служба была делом чести гражданина, неграждане могли допускаться к ней лишь как союзники в своих собственных воинских контингентах, имевших вспомогательный характер.

     1.2 Римская армия  после реформы  Гая Мария 

     Как известно, реформа была проведена  Марием в обход Сената и очень  не нравилась высшим слоям римского общества, зато плебеи были ей рады. Остальные  источники умалчивают об отношении  граждан к реформе. Важно отметить, что сам Марий не был представителем аристократической семьи, он был  «Новый человек» (Novus Homo) — не знатный, но богатый и влиятельный римлянин, уже это не нравилось патрициям  с генеалогическим древом этак на 20-30 колен.

     До  реформы в армию набирались только землевладельцы. После реформы в  армии мог служить любой желающий, годный к службе. Срок службы составлял  по некоторым сведениям 16 лет, по другим – 20 военных кампаний. Каждый солдат проходил обязательный начальный курс военной подготовки, и только после  этого его отправляли в действующую  армию. В армии всё вооружение шло за счёт государства, что было громаднейшим прорывом во всей мировой  истории, это безмерно нагружало  казну, но давало профессиональных воинов с великолепной экипировкой. Кроме  того военачальник должен был выплачивать  солдатам жалование и делиться военной  добычей. По окончании службы легионер становился римским гражданином  и имел право на покупку земли, т. е. имел возможность с умом потратить  честно заработанные деньги[4,c.79-81].

     Новые солдаты — новый боевой порядок. Гай Марий реформировал само устройство легиона. Учитывая общее увеличение количества солдат, была увеличена и тактическая единица, ею стала когорта (6 центурий). Манипула стала только административной единицей в составе легиона. Тут возникает маленький конфуз — несмотря на название, по уставу в составе центурии должно было быть 80 человек. Историки из Creative Assembly дают два варианта объяснения этого несоответствия. Первый вариант: недостающие 20 человек — это обслуживающий персонал: повара, врачи, кузнецы и пр. Таким образом центурия по прежнему состояла из 100 человек, но в бою принимало участие только 80 легионеров, остальные обеспечивали должное моральное состояние и как боевая сила могли рассматриваться только в крайнем случае («Пойти в триарии»…). Несмотря на это, физическая подготовка у них должна была быть такой же, как и у легионеров: повара с котлами не должны задерживать стремительное продвижение римских легионеров. Вторая версия говорит, что никакие «сервисмены» не учитывались, просто слово «центурия» было настолько привычным для всех, что оно сохранилось и за новой тактической единицей. В британской армии до сих пор есть как мушкетёры (fusileers), так и стрелки (riflemen), хотя они имеют одинаковое вооружение. Подытоживая эти немудрёные расчеты, можно сделать вывод: в одной центурии было 80 легионеров, в когорте — 480 легионеров, в легионе — 4800. Конечно, эти цифры были идеальными и редко имели место в жизни[9,c.64-66].

     На  поле боя легион располагался в три  линии: 4 когорты в первой линии  и по 3 во второй и третьей. Построение было очень гибким, легко изменялось в соответствии с планами полководца, было готово к любым неожиданным  угрозам с любой стороны.

Информация о работе Техника военного дела