Шпаргалка по "Культурологии"

53. «Золотой» век русской культуры». Культура России 19 века - это пример невиданного взлета в своих вершинных достижениях. Ни в какое другое время в России не рождалось столько гениев мировой величины. Это  •В литературе - Пушкин, Гогль, Тургенев, Некрасов, Толстой, Достоевский,Островский   •В музыке - Глинка, Мусоргский, Чайковский                                          •В живописи - Крамской, Репин          Это были яркие индивидуальности, не похожие друг на друга, хотя жили в одну эпоху, в одном государстве.Все это позволяет назвать 19 век - Золотым веком русской культуры. Особое место в культуре Золотого века занимает литература. Классики русской литературы всегда тяготели к объемному многомерному мировосприятию, сохраняющему многозначность и образность. Классическая литература 19 века стала синтетическим явлением культуры, универсальной формой общественного самосознания, выполняя миссию социальных наук. (Тема будущего России) Многие просвещенные люди строили свою жизнь, ориентируясь на высшие литературные образцы. К середине 19 века русская культура проникает на Запад. Лобачевский - строение вселенной, в Париже был поставлен «Ревизор» Гоголя. Российская культура приобрела европейское и мировое значение. Несмотря на все достижения культуры Золотого века, в России назревал культурный раскол. В 1897 г. было только 20% грамотных.. После 1881г. возобладали радикальные модернистские идеи в воем разрушительном виде. Золотому веку наступил конец.

54. «Серебряный» век руской культуры. Серебряный век (определение Бердяева) - в сравнении с золотым, пушкинским, - в истории русской культуры - это конец 19- начало 20 столетия. Россия переживала тогда невероятно интенсивный интеллектуальный подъем, в первую очередь - философии и поэзии (русский культурный ренессанс) Неповторимость Серебряного века видится прежде всего в «пограничности» сложившейся в России ситуации с мощнейшим конфликтом эпох, который •Одним представлялся закатом европейской цивилизации, кризисом христианского сознания,•Другим - выходом в обновленную жизнь и искусство, возможностью достичь заветных творческих высот. Сорокалетний век - век поисков новых путей, духовная жизнь этого периода отличалась небывалой насыщенностью, продолжением прекрасных художественных традиций, желанием воскресить к новой жизни все образы и формы, выработанные человеческой культурой. Художественный мир раскололся на два полярных сознания: •Приверженность к духовному наследию прошлого                 •Отрицание духовного наследия прошлого                                  Активный поиск новых форм привел к появлению •Символизма •Акмеизма •Футуризма в литературе •Кубизма и абстракционизма в живописи •Символизма в музыке. Наряду с реализмом господствующим стилем и мировосприятием стал символизм – новая форма романтизма. С особой силой в творчестве звучит чувство личности в человеке, его достоинства и ценности. Серебряный век называют времени «великого синтеза», когда искусство мыслилось единым целым, с усилением тенденции к взаимопроникновению различных видов художественной деятельности. Идеалом времени становится художник универсального типа, а идеалом слияния искусств - театр. Именно в театре, сфере, соединяющей многие виды творчества, можно достичь желаемого единства, синтеза искусства. Жизнь, искусство и театр смыкаются в представлении о мире как о вечной игре. Преобразование реализма происходит на рубеже веков, начало его обновлению положили Толстой, Чехов, Куприн, Шмелев, Горький. Соперники реализма - модернисты.Особое место в философии и культуре Серебряного века заняла тема русской интеллигенции, тот трагический исторический тупик, в котором она оказалась. Художественный уровень, открытия и находки в русской философской мысли, литературе и искусстве «серебряного века» дали творческий импульс в развитии русской и мировой культуры. Представители : Бунин, Блок, Куприн, Гумилев, Есенин, Хлебников, Булгаков и др.

55. Советская культура. Изменялось отношение к религии и церкви. Сразу после революции, воспользовавшись недальновидной политикой ряда церковных деятелей, объявивших советскую власть своим "врагом", церкви нанесли удар. Церковь отделялась от государства. Государство отказывало церкви в финансировании за счёт собираемых им налогов и государственной казны. Школа отделялась от церкви. Церковь призвана была осуществлять присущие ей функции, а не подменять собой систему образования. Были изъяты многие ценности из церковных хранилищ, закрыты. церкви и монастыри во многих городах и сёлах. Репрессиям был подвергнут и ряд служителей церкви, видных религиозных деятелей. Широкое распространение получило движение "безбожников", по сути уничтожавших русскую культуру под флагом "воинствующего атеизма". «Культурная революция»- создание социалистической система народного образования, перевоспитание буржуазной и формирование социалистической интеллигенции, преодоление влияния старой идеологии и утверждение марксистско-ленинской идеологии, формирование социалистической культуры, перестройка быта. 1)Утверждение марксистско-ленинской идеологии в качестве государственной. 2)Создание социалистической системы образования; обеспечение всеобщего начального образования. 3)Утверждение принципа социалистического реализма в литературе и искусстве. Партия контролировала духовную жизнь общества. «Социалистический реализм». Требование создания образа положительного героя, решения воспитательных задач средствами литературы.  Запрещение постановки пьес Булгакова, оперы Шостаковича, расстрел Мейерхольда. 1932г- последняя в СССр выставка художников авангардистов. Репрессия идейно чуждых писателей. Снос многих архитектурных памятников, особенно религиозного значения. 4)Демократизация культуры под лозунгами «культуру в массы1», «Искусство принадлежит народу!». Создание системы культурно-просветительных учреждений. 1930е гг. художники Нестеров, Кончаловский, Корин, скульптор-Мухина «Рабочий и колхозница». Музыка- Прокофьев, Хачатурян, Шостакович. Первый звуковой советский фильм – «Путевка в жизнь»