Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Апреля 2014 в 07:20, реферат
период последней трети XIX в. и начало ХХ в. Качественные
изменения и углубление конфликтности отношений в российском обществе,
кризис патриархально-дворянской и монархической государственной
системы, возросшая активность рабочего класса обусловили качественный
скачок в самосознании основных слоев общества. К сожалению,
национальное сознание оказалось ориентированным в основном на
деструкцию
Русскую художественно-литературную классику развивали Л.Н. Толстой, А.П. Чехов, Д.Н. Мамин-Сибиряк, А.И. Куприн, М.М. Пришвин, С.А. Есенин; в изобразительном искусстве – Е.И. Репин, В.а. Серов, В.М. Васнецов, М.В. Нестеров, К.А. Коровин, К.Ф. ЮОН Б.М. Кустодиев; в скульптуре – С.Т. Коненков и многие другие выдающиеся мастера. Русский балет занял лидирующие позиции в мире. Возник художественный общественный театр. Музыкальное искусство представляли С.И. Танеев, А.Н. Скрябин, С.В. Рахманинов и др. В 1896 г. в Москве и Петербурге были показаны первые кинофильмы, а с 1908 г. создается русское киноискусство. Архитектура в облике городов ориентируется на модерн, стремившийся в мозаике, фресках, конструкциях и материалах подчеркнуть предназначение зданий и сооружений, а также неоклассицизм (неорусский стиль), добивавшийся тонкой стилизации «под старину».
Период XIX – начала XX вв. сыграл важную роль в истории русской культуры. Он подвел итог всей эпохе Нового времени, выявил скрытые потенции культуры. Динамика русской культуры в Новое время, открытое эпохой Петра I, обнаружила устойчивую тенденцию к обмирщению и в конце концов реализовала ее в светском варианте культурного развития, достигшем своего завершения в начале ХХ в. Взлет научно-технической мысли определил смену мировоззренческих установок, способствовал отходу от религиозного в сторону научного понимания мира. Расцвет искусств выразился в нарастании все большего многообразия стилей и жанров, быстрой смене изобразительных приемов и техник. Постепенно утрачивая сокровенную глубину, искусство все более тяготело к выявлению специфики внешних форм и игре с ними. Однако поверхность, на которую вышел человек в своих неутомимых поисках смысла бытия, оказалась неспособной всецело удовлетворить его. Трагизм культуры новой эпохи отразил положение человека на распутье. Старые ценности уже не удовлетворяли, а новые выглядели, хотя и привлекательно с внешней точки зрения, однако не всецело отвечающими требованию глубин человеческого духа. Эстетизация мира, с одной стороны, и его огрубление, с другой, - яркое свидетельство растерянности человека перед беспредельностью открывшегося ему мира.
Таким образом, «серебряный век» знаменовал небывалый и больше не повторяющийся пока многогранный взлет отечественной культуры. Русская и российская цивилизация продемонстрировала человечеству свое духовное совершенство и богатство, огромные гуманистические творческие способности. Она многое заимствовала и усвоила от византийской и европейской цивилизаций, преобразовала приобретенное, не утратив своеобразия и самостоятельности.
1. Т.И. Балакина, История Русской Культуры, Москва, 1996.
2. Б.И. Каверин, Культурология, Москва, 2005.
3. А.Н. Маркова, Культурология, Москва, 2005.
4. Л.А. Рапацкая, Русская художественная культура, Москва, 1998.