Русская средневековая культура

Именно в Академии наук развернулась деятельность Михаила Васильевича  Ломоносова. Ломоносовский период —  ярчайшая страница в истории Петербургской  Академии наук.

Вторая половина XVIII века примечательна  небывалым взлетом технической  мысли. Развитие промышленности и других отраслей народного хозяйства стимулировало  научную и техническую мысль. Это находило выражение в многочисленных изобретениях и усовершенствованиях  машин, станков, инструментов, в создании технической литературы. Широко известны имена выдающихся изобретателей XVIII века: А. Нартова, И. Ползунова, И. Кулибина, Фроловых и многих других.

Литература второй половины XVIII века оставалась по преимуществу дворянской. Среди низов городского населения  и в крестьянской среде были распространены устные сочинения народной поэзии, а также разнообразные повести, входившие в состав рукописных книг. Жизнь крепостных крестьян отразил  «Плач холопов», появившийся среди  крепостных крестьян в 1767-1768 гг. т.е. накануне крестьянской войны. В сочинение  описано бесправие крепостного  крестьянина, глумление над ним  барина; жалобы на неправый суд завершаются  угрозой «злых господ под корень переводить». Появляется множество  сатирических повестей, пародирующих царский суд, солдатскую службу, волокиту в правительственных инстанциях.

Печатная литература второй половины XVIII века представлена тремя направлениями. Первое из них – классицизм воплотился в творчестве А.П. Сумарокова, перу которого принадлежит, кроме множества лирических и сатирических стихотворений, 9 трагедий и 12 комедий. Он признан создателем репертуара русского театра.

Начало XIX века - время культурного  и духовного подъёма России. Отечественная  война 1812 года ускорила рост национального  самосознания русского народа, его  консолидацию. Рост национального самосознания народа в этот период оказал огромное воздействие на развитие литературы, изобразительного искусства, театра и  музыки. Самодержавно-крепостнический  строй с его сословной политикой  сдерживал процесс развития культуры Росси. Дети недворянского происхождения  получали начальное образование  в приходских училищах. Для детей  дворян и чиновников создавались  гимназии, они давали право поступления  в университет. В первой половине XIX века в России было образовано семь университетов. Кроме действовавшего Московского были учреждены Дерптский, Виленский, Казанский, Харьковский, Петербургский  и Киевский университеты. Высших государственных  чиновников готовили в привилегированных  учебных заведениях - лицеях.

Продолжало развиваться книгоиздательское  и журнально-газетное дело. В 1813 году в стране было 55 казённых типографий.

Положительную роль в культурной жизни  страны играли публичные библиотеки и музеи. Первая публичная библиотека была открыта в Петербурге в 1814 году (ныне Государственная Национальная библиотека). Правда, в то время её богатейшее книжное собрание оставалось недоступным массовому читателю.

Первую треть XIX называют “золотым веком” русской культуры. Начало его  совпало с эпохой классицизма  в русской литературе и искусстве.

Здания, построенные в стиле  классицизма отличаются чётким и  спокойным ритмом, выверенностью  пропорций. Ещё в середине XVIII века Петербург утопал в зелени усадеб и был во многом похож на Москву. Затем началась регулярная застройка  города. Петербургский классицизм - это архитектура не отдельных  зданий, а целых ансамблей, поражающих своим единством и гармоничностью. Работа началась с возведения здания Адмиралтейства по проекту Захарова А. Д. Принципиальное значение имело  возведение в начале XIX века здания Биржи на стрелке Васильевского  острова. Невский проспект, главная  магистраль Петербурга, приобрёл вид  единого ансамбля с постройкой Казанского собора. Сорок лет строился, начиная  с 1818 года, Исаакиевский собор в Петербурге - самое большое здание, возведённое  в России в первой половине XIX века. По замыслу правительства собор  должен был олицетворять мощь и незыблемость самодержавия, его тесный союз с  православной церковью. По проекту  Росси были построены здания Сената и Синода, Александринского театра, Михайловского дворца. Старый Петербург, оставленный нам в наследство Растрелли, Захаровым, Воронихиным, Монферраном, Росси и др. выдающимися архитекторами, - это шедевр мирового зодчества.

В палитру разностилья Москвы классицизм внёс свои яркие краски. После пожара 1812 года в Москве были возведены  Большой театр, Манеж, памятник Минину и Пожарскому, под руководством архитектора  Тона построен Большой Кремлёвский  дворец. В 1839 году на берегу Москвы-реки был заложен храм Христа Спасителя  в память избавления России от наполеоновского  нашествия. В 1852 году в культурной жизни  России произошло примечательное событие. Открыл свои двери Эрмитаж, где были собраны художественные сокровища  императорской фамилии. В России появился первый общедоступный художественный музей.

В театральной жизни России большую  роль по-прежнему играли иностранные  труппы и крепостные театры. Некоторые  помещики становились антрепренёрами. Многие талантливые русские артисты  вышли из крепостных. М. С. Щепкин до 33-х лет был крепостным, П. С. Мочалов  вырос в семье крепостного  актёра. Большим событием в театральной  жизни России была премьера гоголевского “Ревизора”, где роль городничего  играл Щепкин. В эти же годы в  Большом театре была поставлена опера  М. И. Глинки “Жизнь за царя”. Некоторые  сцены в опере поражают своим  проникновением в самую глубину  народного творчества. Вторую оперу  Глинки “Руслан и Людмила” публика  встретила холодно. В те времена  ещё далеко не все осознавали подлинное  значение его творчества. Обаятельно талантливые Алябьев, Варламов, Гурилёв  обогатили русскую музыку очаровательными  романсами. В первой половине IX века русская музыкальная культура поднялась  на невиданную ещё высоту.

А. С. Пушкин стал символом своей эпохи, когда произошёл стремительный  взлёт в культурном развитии России. Время Пушкина называют “Золотым веком” русской культуры. В первые десятилетия века ведущим жанром в русской литературе была поэзия. В стихах поэтов-декабристов Рылеева, Одоевского, Кюхельбекера звучит пафос  высокой гражданственности, поднимались  темы родины и служения обществу. После  разгрома декабристов в литературе усилились настроения пессимизма, но упадка в творчестве не наблюдалось. Пушкин является создателем русского литературного языка. Его поэзия стала непреходящей ценностью в  развитии не только русской, но и мировой  культуры. Он был певцом свободы  и убеждённым патриотом, осуждавшим крепостничество у себя на родине. Можно сказать, что до Пушкина  в России не было литературы, достойной  внимания Европы по глубине и разнообразию равной удивительным достижениям европейского творчества. В произведениях великого поэта звучит высокопатриотический пафос любви к родине и веры в её могущество, отзвук событий  Отечественной войны 1812 года, великолепный, по истине державный образ родины. А. С. Пушкин - гениальный поэт, прозаик  и драматург, публицист и историк. Всё, что им создано, - это классические образцы русского слова и стиха. Поэт завещал потомкам: “Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно... Уважение к минувшему - вот черта, отличающая образованность от дикости...”

Ещё при жизни Пушкина широкую  известность стал приобретать Н. В. Гоголь. Знакомство Гоголя с Пушкиным состоялось в 1831 году, тогда же в  Петербурге двумя частями вышли  “Вечера на хуторе близ Деканьки”. Первая печатная форма “Ревизора” появилась в 1836 году.

В его произведениях воссоздание  правды жизни сопровождалось беспощадным  разоблачениями самодержавных российских порядков.

Звонкую лиру Пушкина принял в свои руки М. Ю. Лермонтов. Смерть Пушкина явила  Лермонтова русской публике во всей силе поэтического таланта. Творчество Лермонтова протекало в годы николаевской реакции. Его поэзия будила у молодого поколения мысль; поэт отказывался  принять существовавшие деспотические  порядки. Стихотворение “Смерть  Поэта”, ходившее в рукописях и  другие поэтические произведения возбудили  к автору такую ненависть со стороны  толпы, стоявшей у трона, что поэту  не дали дожить десяти лет до пушкинского  возраста

Заключение

Развитие русской культуры XVII века отразило важнейшие процессы формирования русской нации и неразрывно связанного с ними начавшегося разрушения средневековой  религиозно-феодальной идеологии, утверждения "мирских", светских начал в  духовной культуре. Силой, тормозившей  культурный процесс, выступала церковь  в обеих ее разновидностях - официальной  и старообрядческой. Глубокий кризис церковной организации, наступивший  в XVII веке, был предвестием упадка влияния религии на культурное развитие страны.

Развитие русской культуры первой половины XIX века в конечном счёте  определялось экономическими и социально-политическими  процессами, происходившими в жизни  страны. Кроме того, в середине XIX века всё более осознавалось растущее мировое значение русской культуры.

Определяя основное содержание и направление  историко-культурного процесса средневековой  России, можно с полным основанием говорить, что эта культура уходила  своими корнями в народное творчество и имела в нем главную питательную  среду своего развития. В условиях феодального общества, крепостничества  Россия обнаружила замечательные богатства  творческих сил народа в культуре. Эти силы питали и культуру господствующих классов, которые использовали ее в  переработанном виде в своих классовых  целях.

Культура народа проникнута светлым  чувством оптимизма, она жизнеутверждающая  по своему духу. Беспредельная самоотверженная  любовь к родной земле, красота трудового  и ратного подвига, высокое нравственное благородство, твердая вера в победу добра над злом, справедливости над  неправдой и обманом и вместе с тем глубокая поэтичность, неистощимый  юмор, меткое выделение типичных жизненных  явлений, здравость и точность их оценок - все это характерно для  произведений народного творчества феодальной эпохи. В той или иной степени, в разных формах эти замечательные  качества народного творчества пробивали  дорогу не только в литературе, но зодчестве, живописи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Т. П. Ильин «История искусств. Отечественное искусство» -М. 1984г.

2. “История России” Ответственный редактор А. Н. Сахаров

3. И. А. Заичкин И. Н. Почков  “Русская история от Екатерины  великой до Александра II”

4. Щетинов Ю. А. История России 20 век. М., Манускрипт 1995.

5. Культура России: IX-XX вв.: Учеб. Пособие.  – М: Простор, 1996.

6. В.О.Ключевский "Русская история"  в 3-х томах; изд."Мысль", г.Москва, 1993 г.

7. Быстрова А. В. Мир культуры. М.: АСК, 2001.

8. Денисова И. Культурология. –Росто-на-Дону: Феникс, 2000.

9. История русской культуры. / Под ред. Т.И. Балакиной. –М: Просвещение, 1995.