Правовая культура личности

ГБОУ ВПО

«СУРГУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

         ХАНТЫ-МАНСИЙСКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА-ЮГРЫ»

 

Институт  экономики и управления

Заочное отделение

 

 

Кафедра ___________________

(наименование  кафедры)

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

по дисциплине Культурология

На тему: «Правовая культура личности»

 

 

                                                     

 

 

 

 

 

 

                                                               Выполнил: студент  402-32з гр. 1 курса

               Экономика

          (наименование специальности)

                                                             

  Фамилия_______________

                                                               Имя_______________________

                                                               Отчество____________

                                                       

                                                               Проверил:

                   

 

 

 

                                            Сургут 2013г.

                                                     Содержание

 

  Введение……………………………………………………………………….…..3                                                                                                                                                               

1)Понятие, структура и функции правовой культуры…………………………4                                                                                           

2)Виды правовой культуры………………………………………………..........10                                                                                                                        

3)Российская правовая культура на современном этапе……………………...14                                                                        

Заключение……………………………………………………………………….18                                                                                                                                                              

Список используемой литературы……………………………………………...19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

  Тема настоящей работы имеет  значительную актуальность, особенно  в современных условиях построения  в России правового государства.  Важнейшим признаком правового  государства, обязательным условием  его построения является высокий  уровень правовой культуры населения,  профессиональной культуры сотрудников  правоохранительных органов и  других должностных лиц. Значимость  данной темы с точки зрения  теории права также несомненна. Анализ правовой культуры необходим  для того, чтобы сначала выделить  и описать правовые ценности, идеалы и образцы, к которым  следует стремиться законодателю, правоприменителю, гражданину и  обществу в целом. Затем, оценив  с этой точки зрения реальное  состояние дел, искать пути  и средства достижения намеченных идеалов построения правового государства и общества. 

Цель настоящей работы - комплексное  изучение такого многопланового явления, как правовая культура. В задачи работы входит сопоставление мнений различных авторов относительно сущности и содержания рассматриваемого понятия, анализ структурных компонентов  и современных тенденций развития российской правовой культуры. 

Объект исследования: правовая культура как феномен общественной жизни. Предмет исследования: теоретические  и практические аспекты сущности, содержания, формирования и развития правовой культуры. 

 Многоплановость темы предполагает  использование самых разнообразных  источников - это литература по  теории государства и права,  философии права, а также культурологии  и социологии, таких авторов, как  Е.В. Аграновская, Н.Н. Вопленко, О.С. Демко, И.А. Иванников, Н.И.  Матузов, А.В. Малько, Т.Н. Наумова,  М.Б. Смоленский и др. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

1. Понятие, структура и функции правовой культуры

 

   Понятие «культура» берет  свое начало от латинского  слова «cultura» («возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание,  выращивание, обрабатывание»), которое  обозначало функцию, связанную  с приобретением знаний, опыта,  с целенаправленным воздействием  человека на природу.

  Мы рассматриваем правовую  культуру как разновидность общей  культуры. Так, Д.А. Керимов отмечает: «тысячами нитей правовая культура  связана с общей культурой.  Ее мощное благотворное влияние  на правовое сознание, мышление, мировоззрение творящих законы, на их ценностныеправовые установки  непосредственно (или опосредованно)  определяет характер законодательства, обусловливает его адекватность  историческому и национальному  духу народа, потребностям и интересам  людей».

  Е.В. Аграновская представляла  правовую культуру в виде «системы  взглядов, оценок, убеждений, которые определяют правовое поведение» В.И. Каминская и А.Р. Ратинов под правовой культурой предлагали понимать «систему овеществленных и идеальных культурных элементов, относящихся к сфере действия права, и их отражение в сознании и поведении людей».

  Авторы учебника под редакцией  В.М. Корельского, В.Д. Перевалова  определяют понятие правовой  культуры через перечисление  факторов, влияющих на нее, и  элементов, составляющих ее структуру:  «Под правовой культурой понимается обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом в уровне правового развития субъекта (человека, различных групп, всего населения), а также степени гарантированности государством и гражданским обществом свобод и прав человека».

   На современном этапе  развития социолого-правовой мысли  наряду с указанными элементами  правовой культуры, исследователи  в рамках ее содержания выделяют  оценочный компонент. Так, Т.Н.  Наумова считает, что «правовая  культура - одна из форм социально-значимой  творческой деятельности людей  в сфере государственно-правовых  отношений, выраженная в правовых  нормах, институтах и способности  оценки данных явлений».

   И.А. Иванников определяет, что «правовая культура - это одна  из форм социально-значимой творческой  деятельности людей в сфере  государственно-правовых отношений.  Она выражена в правовых нормах, институтах и способности оценки  данных явлений».

   Н.И. Матузов, и А.В.  Малько не формулируют определения  понятия правовой культуры, отмечая  лишь, что в широком плане правовая  культура охватывает все правовые  ценности, существующие в данное  время в данной стране... выражает  этику взаимоотношений субъектов  общественной жизни с правом, законами, другими юридическими феноменами.

   И.В. Ковалева рассматривает  понятие правовой культуры, исходя  из следующей предпосылки: для  чего создаются, чему служат  правовые установления. «Одно дело, - говорит И.В. Ковалева, - если  они созданы и используются  в интересах государства, общества, подавляющего, подравнивающего индивидуальности. То есть, если право представляет  собой, например, «возведенную в  закон волю господствующего класса»,  как это трактовалось марксистами.  И совсем другое, - если правовые  установления защищают человека, живущего в обществе, государстве,  в том числе и от произвола  того же государства, как власти. В последнем случае они и  могут рассматриваться в качестве  феноменов культуры.    

    Тогда правовая культура - это обработка, оформление, облагораживание жизни людей посредством и с помощью реализации правовых отношений, установлений, учреждений».

   Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что понятие правовой культуры можно рассматривать в двух аспектах: как оценочную (аксиологическую) категорию и как категорию содержательную. В первом случае она понимается как качественное состояние правовой жизни обьщества на каждом данном этапе его развития. Это позволяет охватить и оценить правовую жизнь в целом и основные ее сферы в отдельности.

   Типичным и наиболее полным применительно к этому подходу следует считать определение понятия правовой культуры общества как части общей культуры, представляющая собой систему ценностей, накопленных человечеством в области права и относящихся к правовой реальности.данного общества: уровню правосознания, режиму законности иправопорядка, состояния законодательства, юридической практики.

   Содержательный анализ правовой культуры предполагает понимание ее как системы овеществленных и идеальных элементов, относящихся к сфере действия права и их отражению в сознании и поведении людей.

   Обычно в структуре правовой культуры выделяют следующие наиболее крупные элементы: право как систему норм, выражающих возведенную в закон государственную волю; правоотношения как систему общественных отношений, участники которых обладают взаимными правами и обязанностями; правосознание как систему духовного отражения всей правовой действительности; правовые учреждения как систему государственных органов и общественных организаций, обеспечивающих правовой контроль, реализацию права.

   Помимо указанных структурных элементов правовой культуры другие авторы включают в нее также и «законность и правопорядок», «критерии политической оценки права и правового поведения, правовую науку», «уровень развития всей системы юридических актов».

  «Суммируя все выделенные в литературе компоненты, - заключает И.А. Иванников, - получим следующую структуру правовой культуры: 1) правосознание; 2) право; 3) правовые отношения; 4) законность и правопорядок; 5) правомерная деятельность субъектов; 6) государственно-правовые институты; 7) юридическая наука; 8) юридические акты».

   Следует отметить, что И.А. Иванников совершенно правильно поставил на первое место в приведенном перечне правосознание, поскольку оно является важнейшим элементом правовой культуры. Правосознание представляет собой результат и процесс отражения права в сознании людей. Оно воплощается в совокупности знаний и оценок как самого права, так и реальной практики правовых отношений, существующих в данном обществе.

  Обычно выделяют несколько уровней правового сознания: обыденный, профессиональный (специальный) и теоретический.

  Особенностью обыденного уровня правосознания является то, что оно ограничено повседневными рамками жизни людей при их соприкосновении с правовыми явлениями. Обыденное правовое сознание реализуется людьми, которые в своей деятельности руководствуются правовыми чувствами, правовыми навыками, правовыми привычками и несистематически приобретенными правовыми знаниями.

   Правовые чувства содержат в себе субъективную установку по отношению к различным сторонам и признакам социальной действительности. Люди способны, например, испытывать чувство свободы и независимости, чувство долга перед другой личностью или обществом, чувство справедливости и т. и.

   В качестве правовых навыков выступают умения совершать требуемые правовым общением внешние действия (выбор надлежащего контрагента, заключение соглашения, возмещение ущерба и т.д.) как затверженные стереотипные приемы. Правовые навыки освобождают сознание индивидуума от необходимости всякий раз обдумывать способ регуляции таких действий. Они позволяют ему сосредоточиться преимущественно на осмыслении общих целей своих действий, условий и средств их выполнения, на контроле и оценке результатов.

  Правовая привычка - это устойчивая внутренняя потребность индивида в постоянном следовании относящимся к праву стандартам поведения. К разряду правовых можно отнести такие привычки, как исполнение обещанного, оказание услуг за предоставленные услуги и т.д. В привычках откладывается определенное, опытом собственной жизни проверенное знание права. Многие правоведы склонны считать, что степень развитости и распространенности правовых навыков и привычек в обществе является зримым и веским показателем состояния правовой культуры общества.