Морфология культур

 

Письменная работа по культурологии

«Морфология культур»

Выполнила студентка  группы12ПО(б)ДопО(у) Шконда Н. Н.

Оглавление

РЕЛИГИЯ КАК ФОРМА КУЛЬТУРЫ 2

Причины возникновения и особенности функционирования религии в      обществе. 2

Роль религии в современном мире. 2

Религия и нравственность. 2

Религия и наука. 2

Многообразие религий. 2

Мировые религии. 2

ИСКУССТВО КАК ФОРМА КУЛЬТУРЫ 6

Понятие искусства и его специфика. 6

Виды искусства и их взаимодействие. 6

Социальные функции искусства. 6

ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА 8

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА 9

1. Сущность и содержание политической культуры 9

1.1. Понятие и сущность политической культуры 9

1.2. Функции политической культуры 10

1.3. Структура политической культуры 11

1.4. Критерии типологизации политической культуры 12

2. Типы политической культуры 13

2.1. Классификация Г.Алмонда и С.Вербы 13

2.2. Марксистская типология политической культуры 15

2.3. Особенности политических культур западного и восточного типов 15

2.4. Экономико-центристская политическая культура 17

2.5. Этноцентристская политическая культура 18

2.6. Социоцентристская политическая культура 19

 

 

 

 

 

 

РЕЛИГИЯ КАК ФОРМА КУЛЬТУРЫ

Причины возникновения и особенности  функционирования религии в      обществе.

Роль религии в современном  мире.

Религия и нравственность.

 Религия и наука.

 Многообразие религий.

Мировые религии.

 

    Религия (латин. religae — связывать) - это система  учений, верований и культовых  действий, связанных с единением  человека со сверхъестественным  и священным существом, именуемым  Богом или Абсолютом, Творцом  всего существующего на Земле  и управляющим мыслями и поступками  людей.

    Сущностью религии является вера в Бога. И как сказано в Евангелии: «вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Она реализует себя:

- в культе (почитанием  божества системой утвердившихся  ритуалов и обрядов);

- в объединениях верующих (церковь, религиозная община);

- в мировоззрении, мировосприятии  верующих людей.

Происхождение религии связано  с зависимостью человека от окружавших его природных сил, с невозможностью древнего человека рационально подчинить  и взять под контроль условия  своего бытия. С момента создания человеческого общества религия  была своеобразным средством защиты людей от природной стихии, во многом способствуя процессам познания и осознания общества.

  Роль религии в обществе характеризуется наличием выполняемых ею функций, среди которых выделяются:

- мировоззренческая, создающая  религиозную картину мира и  объясняющая с точки зрения  религиозного понимания природу,  общество и человека. Религиозное  мировоззрение формирует у верующих  цель и смысл их бытия;

- компенсаторная, снимающая  социальное и душевное напряжение, помогающая человеку преодолевать  состояние бессилия, слабости, страдания,  болезни. Так разобщенность людей  заменяется братством во Христе  в общине, а фактическое бессилие  человека компенсируется всесилием  Бога;

- воспитательная, проповедующая  высокие нравственные ценности  и нормы и призывающая человека  к достойному поведению. Как  нормативная система, религия  определенным образом упорядочивает  мысли и действия людей и  тем самым регулирует их поведение  в обществе;

- коммуникативная, способствующая  сближению и общению верующих  как между собой, так с Богом  и со служителями культа.

Религиозная культура - это  составная часть общей культуры, сформированная из религиозных запросов людей и призванная их удовлетворить. В религиозную культуру входят:

- религиозная мораль;

- религиозная философия;

- религиозное искусство;

- религиозные учебные  и просветительские учреждения (семинарии,  воскресные школы, библиотеки  и пр.).

В конце XX века позиции религии  и церкви в мире значительно укрепились. Это связано с теми социальными  потрясениями (революциями, мировыми и  региональными войнами, актами жестокого  терроризма, последствиями НТР, непродуманными реформами и пр.), которые перенесло  человечество, обнаружив при этом всю хрупкость своего существования. Люди, уставшие от социальных катастроф, ищут душевного равновесия в Боге, в церкви, в религиозной вере. И религия помогает человеку обрести:

- душевное спокойствие  и независимость от внешних  обстоятельств;

- внутреннюю полноту собственной  жизни.

Однако, в современной  религиозной деятельности значительна  доля фанатизма и экстремизма, неприятия  инакомыслящих и инаковерующих. Все это отнюдь не способствует консолидации людей, а, наоборот, стимулирует их агрессивность, подталкивая к разъединению и  противоборству (например, деятельность исламских фундаменталистов).

Религия неразрывно связана  с моралью, воплощаясь в ценностях  и нормах, регулирующих человеческую жизнь. Вера вдохновляет на служение Добру, лежащему за пределами практического  расчета и непосредственной целесообразности, дает человеку силы для этого служения. Именно в религиозной мысли настойчиво повторяется тезис о нравственной значимости каждой человеческой личности, об общечеловеческой природе морально-этических  ценностей. Кроме того, и в религии, и в морали значительное место  занимает эмоционально-чувственная  сфера людей.

Исторически взаимоотношения  религии и науки складывались весьма противоречиво. Если наука в  своем постижении мира ориентируется  на разум и рациональное познание, то религия пытается объяснить мир, опираясь на интуицию, чувственное  познание и веру. Вместе с тем, вера и разум - это не взаимоисключающие  друг друга пути познания. Наоборот, соединяясь в человеке, они становятся основой его духовной жизни и  способствуют, в полном смысле этого  слова - культурному развитию человечества.

Религия существует в многообразных  формах. Наиболее известными первоначальными  формами религии являлись:

- тотемизм (англ, totem из языка  индейцев означающее «его род») -поклонение рода, племени - животному,  растению, предмету или явлению  природы, которое считается своим  предком;

- анимизм (латин. anima - душа) - вера в существование духов,  в наличие независимой души  у людей, животных, растений;

- фетишизм (франц. fetiche - амулет) - вера в сверхъестественные свойства  особых предметов;

- магия (греч. mageia - волшебство) - вера в действенность особых  обрядов на окружающую действительность  с целью ее изменения (она  бывает любовной, вредоносной, сельскохозяйственной  и т. д.).

Помимо сохранения и сегодня  ранних религиозных форм, исповедуются национальные религии:

- иудаизм (религия, распространенная  среди евреев; возникла в конце  II тыс. до н. э.);

- индуизм (религия, наиболее  значимая в современной Индии;  возникла в V в. н. э.);

- конфуцианство (одна  из религий Китая, разработанная  в V в. до н. э.);

- синтоизм (средневековая  религия японцев; с 1868 г. - по 1945 г. - государственная религия Японии) и др.

Национальные религии  в значительной степени связаны  с определенным народом, этносом, нацией. Причинами такого рода национальной замкнутости могут быть геополитические  условия, ярко выраженное этническое своеобразие  культуры.

Среди многообразия религий, выделяют фундаментальные, получившие название мировых. В мире существуют три мировые религии: буддизм, христианство, ислам.

Буддизм - самая ранняя по времени создания мировая религия (включает два основных направления: хинаяна и махаяна). Буддизм возник в VI в. до н. э. в Индии и назван по имени своего легендарного основателя - принца Сидхартха Гаутамы (623-544 гг. до н. э.), получившего впоследствии имя Будда (просветленный). Согласно буддизму, в мире все непостоянно, преходяще, а потому полно скорби и неудовлетворенности. Центральной  идеей данной религии являемся учение о четырех благо-Родных истинах:

- истина страдания, существующая  на протяжении жизни;

- истина о причинах  страдания, которые происходят  из-за эгоистических желаний человека;

- истина об освобождении  от страданий, заключающаяся в  освобождении от желаний, собственного  «Я» и самой жизни;

- истина единственного  пути прекращения страдания –  это благородный восьмеричный  путь, состоящий из восьми ступеней-шагов.

Пройдя этот путь, человек  достигает нирваны (санскр. - угасание, остывание) - т. е. полной отрешенности от внешнего мира, отсутствия любых  желаний. Одна из важнейших заповедей  буддизма - принцип ненасилия, любовь и милосердие ко всем живым существам: людям и животным. Главный буддийский ритуал - это медитация, заменяющая собой молитву. Медитируя, человек отстраняется от внешнего мира, сосредотачивается и погружается в свое Я и соединяется с духовным миром.

Христианство возникло в I в. в Палестине. Основоположником христианства считается Иисус Христос, принявший  мученическую смерть ради счастья человечества. Основы христианской веры изложены в  Библии. Главными из них являются:

- понятие о греховности  человека как причине всех  его несчастий;

- идея искупления грехов  через мужество, строгую жизнь  (аскезу), примером здесь является  Иисус Христос, своей смертью  на кресте искупивший древний  «первородный» грех человечества;

- учение об избавлении  человека от грехов путем молитвы  и покаяния;

- вера в загробное воздаяние  человеческой душе (праведная попадет  в Рай, грешная - в Ад);

- идея человеческой жизни  как терпеливой, смиренной, всепрощающей  и т. д.

В XI веке христианство раскололось  на два самостоятельных направления: православие и католицизм. В XVI веке широкое антикатолическое движение в Европе - Реформация - способствует появлению третьего главного направления  христианства - протестантства. В свою очередь каждая конфессия имеет  различные направления, течения, секты.

Ислам, мусульманство (араб. - покорность) - третья мировая религия, (имеет два главных направления: суннизм и шиизм), возник в VII веке в Аравии. Основателем ислама считается  Мухаммед, которого, по преданию Аллах (Бог) избрал своим пророком. Вероучение ислама изложено в Коране. Здесь  сформированы пять основных догматов:

- единобожие (нет Бога, кроме  Аллаха, а Мухаммед - его пророк);

- молиться (совершать намаз)  пять раз в день;

- соблюдать пост (уразу);

- совершить хадж (паломничество)  в Мекку, хотя бы один раз  в жизни;

- давать милостыню (закят).

Ислам переносит поиски человеческого  счастья на небо и закрепляет неразделенность  духовной и светской власти, политики и государства.

Возникновение мировых религий - это результат длительного развития экономических, политических и культурных связей между различными странами и  народами. Несмотря на различие в системах объяснения мира, все мировые религии  предлагают верующим практически общий  для всех кодекс поведения, который, в основном, может быть сведен к  десяти Моисеевым заповедям.

В мировых религиях было много общего, что позволило им перешагнуть национальные границы  и достаточно широко распространиться по всему земному шару.

ИСКУССТВО КАК ФОРМА КУЛЬТУРЫ

Понятие искусства и его специфика.

Виды искусства и их взаимодействие.

Социальные функции искусства.

Искусство - это сфера  духовно - практической деятельности людей, которая направлена на художественное постижение и освоение мира. Оно  призвано удовлетворять универсальную  потребность человека - воссоздавать окружающую действительность в развитых формах человеческой чувственности.

Выделяются различные  значения понятия «искусство», тесно  связанные между собой. В самом  широком смысле категория «искусство»  отождествляется с мастерством. Другими словами, речь идет об искусно  исполненной профессиональной деятельности, будь то работа врача, актера, ученого  или рабочего.

В процессе дальнейшего разделения и усовершенствования труда под  искусством стали понимать творческую деятельность, направленную на преобразование окружающего мира и человека «по  законам красоты». Здесь также  решающее значение имеет мастерство, но направленное на реализацию внутренних закономерностей структуры создаваемых  произведений.

Особым видом социальной практики является собственно художественное творчество, в процессе функционирования которого создаются произведения искусства, имеющие общественно значимый смысл  и отличающиеся оригинальностью  и новизной. Это - третий и самый  «узкий» смысл в понимании  искусства.

Специфика искусства, позволяющая  отличать его от всех других форм человеческой деятельности, заключается в том, что искусство осваивает и  выражает действительность в художественно-образной форме. Она является результатом  конкретной художественно-творческой деятельности и одновременно - реализацией  исторического культурного опыта  человечества. Художественный образ  выступает не просто как внешнее  сходство с действительностью, а  проявляется в виде творческого  отношения к этой действительности, как способ домыслить, дополнить  реальную жизнь.

Художественный образ - это  суть искусства, это чувственное  воссоздание жизни, сделанное с  субъективных, авторских позиций. Художественный образ концентрирует в самом  себе духовную энергию создавшей  его культуры и человека, проявляя себя в сюжете, композиции, цвете, звуке, в том или ином зрительном толковании. Иными словами, художественный образ  может быть воплощен глине, краске, камне, звуках, фотографии, слове и  в тоже время реализовать себя как музыкальное произведение, картина, роман, а также фильм и спектакль  в целом.