Трудности и парадоксы журналистской профессии

 

Один из известных журналистов, объединяющий эти две профессии  весьма успешным образом, это Рост Юрий Михайлович, который на данный момент является обозревателем «Новой газеты <#"justify">В расследовании  Александра Зиненко выяснялось, кто  тормозит полицейскую реформу…В  другом расследовании этого же журналиста телезрителям рассказывалось о возможных  обманах в кредитной сфере. Естественно, при таких репортажах без знаний юридических нюансов не обойтись.

 

Также как пример удачного применения многопрофильных знаний в журналистике является передача «Следствие вели», с Леонидом Каневским. Здесь  речь идет, конечно, не о его работе как журналиста, ведь он является только ведущим передачи, а о работе ее создателей. Это журналисты и публицисты, которые обладают и знаниями истории, и знаниями в юридической сфере. Передача «Следствие вели» впервые  появилась в эфире телеканала НТВ <#"justify">Журналист и оратор. Для журналиста очень важно умение правильно излагать свою мысль, аргументировано  и последовательно отстаивать свою точку зрения. Если говорить обобщенно - журналист должен обладать красноречием. Нельзя отрицать важность ораторского  искусства для современного журналиста. В первую очередь, речь здесь идет, конечно, о журналистах, работающих на телевидении и радио. Безусловно, в их деятельности основную роль играет умение влиять на аудиторию с помощью  речи, последовательной и аргументированной. Имеются ввиду не дикторы новостей, которые считывают готовые тексты, а ведущие, работающие в прямом эфире  в разговорных жанрах. К примеру, ведущие телевизионных дебатов, ведущие ток-шоу. Эти жанры стали  очень популярными за последнее  время. Людям более интересно  наблюдать за происходящим в прямом эфире, нежели смотреть запись с явно проглядываемым сценарием. Конечно, такая  притязательность публики пока еще  только в стадии своего развития, но именно таким видит интеллектуально-развитая часть населения будущее телевидение. Естественно, люди хотят видеть перед  собой грамотного ведущего, который  понятно и доходчиво излагает свои мысли. Поэтому профессия теле- и радиоведущего очень тесно  связана с ораторским мастерством. На современном телевидении мало профессионалов, которых можно было бы считать хорошими ораторами. Хотя передач, относящихся к разговорным  жанрам, на экране становится всё больше. Если говорить о ток-шоу - то в качестве примера можно привести «Пусть говорят», с Евгением Малаховым. Его роль как  оратора не столь велика, но этого  ведущего люди слушают ( в народе даже существует шутка - «В конце очередного эфира Евгений Малахов забыл  сказать «Берегите себя» и 90 % телезрителей покончили жизнь самоубийством»), его манеру ведения передачи узнают, он умеет удержать внимание аудитории, и убедить зрителя в определенной точке зрения. Это и есть качества, присущие настоящему оратору.

 

Если говорить о передачах  более серьезной направленности, то следует упомянуть передачу «Гордон  Кихот» с Александром Гордоном. Казалось бы и здесь ведущий говорит  не много, но речь его последовательна и несет в себе определенный смысл. Гордон для телезрителей является своего рода эталоном правильной речи и ясной мысли.

 

То есть нельзя отрицать того, что журналист - это в том числе  и оратор, особенно если речь идет о  журналисте, который работает в прямом эфире. Только в отличии от оратора  в прямом понимании этого слова, у журналиста более широкая аудитория, невидимая, и у журналиста имеется  возможность формировать мнение гораздо более обширных масс, чем  у оратора.

 

Итак, из всего вышесказанного можно заключить, что профессия  журналиста является универсальной  профессией. Она поражает своей многофункциональностью и способностью подстраиваться под  любые ситуации, а точнее - способностью выполнять любые функции, диктуемые  моментом. Для того, чтобы быть профессионалом своего дела, журналист должен обладать огромным количеством знаний, и даже, как бы банально это ни звучало, знать  больше, чем надо. При чем журналисту не только необходимы практические и  теоретические знания по его конкретной специальности ( лучше, как мы выяснили, обладать навыками и знаниями в том  числе и других профессий), но необходим  также богатый жизненный опыт, навыки общения с людьми, знания их психологии. Все -таки жизни журналиста, да и любого человека, не научат ни в  одном университете. Жизни может  научить только сама жизнь. Потому журналисту нужно постоянно набираться опыта, нужно учиться находить подход к  каждому человеку, а это значит, что журналист постоянно должен находиться в обществе. Он должен быть наблюдателен, и уметь обращать свое внимание на самые мельчайшие подробности  поведения человека и окружающей его среды. То есть профессия журналиста должна вмещать в себя наблюдательность, толерантность и человеколюбие. На мой взгляд, профессия журналиста вмещает в себя, вдобавок ко всем вышеперечисленным, еще и профессию  психолога. Журналист работает с  информацией, а ее «носителями» так  или иначе являются люди. Потому можно смело утверждать, что журналистская  специальность является специальностью социальной. Но о профессии журналиста в обществе - в следующей главе.

 

 

Журналистская профессия  в обществе

 

журналист профессия информация общество

 

Журналистика является целой  социальной информационной системой. Она соответствует духовному, социальному, экономическому и политическому  строю общества на данном этапе его  развития. То есть журналистика обслуживает  интересы уже сформировавшегося  общества, и в это же самое время  формирует интересы этого общества, влияет на его развитие в положительную  или в отрицательную сторону. Так же как экономика, так же как  история, журналистика развивается  и функционирует по спирали.

 

Построить схему функционирования СМИ в обществе пытался американский политолог и социолог Гарольд  Лассуэлл (1902-1978), который отобразил  акт коммуникации следующим образом: «КТО сообщает, ЧТО сообщает, по какому КАНАЛУ, КОМУ, и с каким ЭФФЕКТОМ». Но как мы видим, здесь не отображается суть самого процесса, динамика его  происхождения. Что же порождает  движение информации в обществе?

 

Если мы говорим о функционировании СМИ по спирали, то следует упомянуть, что движение информации в обществе не одностороннее, а двунаправленное, потому и получается спиралевидная  модель функционирования информационных потоков.

 

Основным субъектом (и  одновременно объектом) информационного  взаимодействия является общество как  совокупная аудитория. А основным «пусковым  механизмом» этого взаимодействия является потребность общества в  информации, то есть интерес общества к информации.

 

Исходя из информационных потребностей общества, происходит одно из двух направлений функционирования журналистской профессии в обществе - общественное.

 

В общественном направлении  главную роль играют социальные, экономические, духовные, политические и биологические  потребности общества. Эти потребности (так скажем общественный заказ) воспринимаются властными, экономическими и политическими  институтами, которые затем передают СМИ свои требования и программы  действий.

 

Изменения, произведенные  СМИ в общественном сознании и  поведении людей, влияют на новые  потребности общества. И таким  образом мы получаем цикл: потребности  общества ? институты власти и др. социальные структуры? журналисты? аудитория - и далее по новому циклу.

 

Другое направление функционирования журналистской профессии в обществе - аудиторное. Здесь учитываются  субъективированные интересы конкретной аудитории, которую журналист вправе выбирать сам. Далее журналист улавливает эти интересы и откликается на них. Итак, мы получаем следующий цикл: интересы аудитории ? журналисты ? институты  власти. Институты власти производят определенные изменения в жизни  общества, влияют на изменение его  информационных и других потребностей, которые, отражаются на аудиторных интересах, и далее все идет по новому циклу.

 

Если во времена существования  советского союза преобладало перовое  направление - общественное (власть полностью  контролировала информационный поток, действовала так называемая партийная журналистика),- то сейчас основным является аудиторное направление. И здесь также существуют определенные негативные тенденции. Хотя могут быть удовлетворены одновременно совершенно разные интересы читателей и зрителей, в основном информационное обеспечение получают весьма примитивные интересы.

 

Ни для кого не секрет, что людям нравится наблюдать  за жизнью других людей, как говорится, через «замочную скважину». Об этом интересе к «подсматриванию» говорится  в психологии. Дело в той непреодолимой  притягательности, которое для многих людей таит в себе подглядывание  за соседями. Особенно, если их собственная  жизнь кажется им однообразной и  пустой, а это в наше время не редкость.

 

Да, в приличном обществе это - пока - считается неприличным. Психология считает это родом  отклонения, а то даже и родом  сексуального извращения. Существует даже термин «вуайеризм» (от французского слова «voyeur» - подглядывающий, подсматривающий). Однако в настоящее время вуайеризмом  страдает неимоверное количество народу. Возможность подсматривать за кем-то без его ведома создаёт иллюзию  власти над ним.

 

«За нами всё время шпионят, - говорит Саффо. - Мы не только шпионим  друг за другом, но и за самими собой. И все мы однажды обнаружим, что  стали малоинтересными „звёздами  своих собственных занудных reality-show».

 

То есть хотя «вуайеризм»  и считается своего рода отклонением, им страдает большинство людей. А  теперь, в силу развития технологий и подстраивания телевизионного контента под аудиторные интересы, это практикуется ежедневно! Моральный  барьер исчез, возможно еще и потому, что раньше всё подобное было под  запретом, под жестким гнетом советской  цензуры. Вот, что пишет об этом в  своем методическом пособии Лазутина Г.В.:

 

«Ориентация на гласность  и плюрализм , заявленная в 1985 г . в  качестве доминанты новой политической линии властных структур СССР , объективно означала для журналистики возвращение  ей права быть самой собой . Пресса вышла из - под гнета Коммунистической партии и коммунистической идеологии . Свобода слова , свобода творческого  самовыражения была не просто провозглашена , а закреплена законодательно . Но она - то и оказалась первым серьезным  испытанием профессионально - нравственной зрелости нашего журналистского корпуса . Обнаружилось , что в этом плане  мы изрядно отстали от коллег из многих стран . В упоении открывшимися творческими возможностями журналисты российской прессы начали то и дело выходить за границы этического коридора , которым определяется свободное  творческое пространство . Свобода  творчества все чаще стала оборачиваться  журналистским произволом - такой  формой профессионального поведения  в тексте или непосредственном общении, при которой оно не согласуется  ни с нормами морали, ни с интересами общества, ни с чем, кроме личного  «хочу». А тут еще подоспело  и второе испытание : на смену идеологической и экономической зависимости журналистики от КПСС пришла экономическая несостоятельность СМИ, подталкивающая к новым формам зависимости . И это испытание тоже выдержали далеко не все…»

 

Сейчас, благодаря СМИ  и высоким технологиям, доступность  «порнографии» резко повысилась, и люди «накинулись» на нее, как бы возмещая ущерб за упущенное в  годы советского режима. Отсюда и популярность реалити-шоу наподобие «За стеклом», «Дом -2», «Голод», в которых телезрители  наблюдают в онлайн-режиме за жизнью других людей, таких передач как  «Ты не поверишь», «Звездный бульвар» и других, в которых рассказывается о жизни знаменитостей. В этих передачах, конечно, нет порнографии  в прямом понимании смысла этого  слова (хотя здесь можно и поспорить, потому что некоторые откровенные  сцены шоу «Дом-2» приводят в  ужас не только простых зрителей, но и власти РФ, которые видят в  эпизодах передачи откровенную порнографию). Однако же под «порнографией» понимается не только вызывающая демонстрация обнажённой натуры и совокупляющихся людей, но и самая возможность потаённой  слежки за другими людьми - без их ведома, а также наглое вмешательство  в их личную жизнь (это то, чем  занимаются журналисты светских хроник и всевозможных «звездных дневников»). В Уголовном кодексе Российской Федерации, а точнее в его статье под номером 242, установлена ответственность  за изготовление и сбыт порнографических материалов. Но к сожалению, в последней  статье четко не указано, что следует  считать порнографией, а что эротикой. Поэтому, критерии оценки того, что  можно считать порнографией, а  что нет, могут быть разные. Тут  все зависит от воспитанности  и нравственности человека, от его  моральных ценностей, от уровня его  интеллектуальности.

 

Вот, например, в сентябре 2002 года в испанской газете El Pais была опубликована статья под названием  «Тотальная порнография». Автор статьи делает довольно-таки смелые заявления, но поспорить с ними трудно. К  примеру:

 

"Стремление к открытости  становится одним из самых  страстных желаний нашего времени.  В экономике, политике, морали, пище, сексе любое событие становится  современным, если отвечает условиям  прозрачности.

 

Но в отношении другой плоти - человеческой и сексуальной - апогей порнографии (и в Интернете, и вне его) безусловно связан с  интересом к подсматриванию, подглядыванию, наблюдению за другими. Начиная от «Большого  Брата» (испанский аналог проекта  «За стеклом» и других подобных reality-show) и заканчивая чилийским «Стеклянным  Домом», от воздушных строений Нормана  Фостера (Norman Foster) в Лондоне, до павильона  УЕФА в швейцарском Нионе, построенном  по проекту Патрика Бергера (Patrick Berger) - всё стремится к открытости.

 

Порнография - это символ нашей эпохи, и в моральном  и в идеологическом смысле этого  слова, имеющий отношение и к  плоти человеческой и к тому, за что неё можно купить...