Восточные славяне в раннем средневековье. Истоки формирования государственности

 Класс феодалов имел иерархию. На вершине пирамиды находился великий князь, ниже - князья-руководители отдельных земель, княжеств ("отчин"), еще ниже - феодалы-владельцы больших и малых поместий (бояре, дворяне). Мелкие феодалы шли на службу к богатым и знатных, становились их вассалами и пользовались их покровительством. 

 Феодалы кормились за счет своих вотчин. Вотчина включала замок феодала, окруженный земляными валами и рвами, деревянной стеной, за которой располагались замковые постройки, а также подчиненную феодалу деревенскую округу. Имелись и боярские дворы-замки, которые представляли собой своеобразные столицы микроскопических государств в государстве. Властелина обслуживала зависима от него челядь. Он имел собственное войско, с помощью которого охранял свое добро и совершал власть над крестьянами деревенской округи. С войском феодал выступал на войну по требованию князя или сильного феодала. Армия состояла из старшей дружины великих князей и князей крупных земель, в которой служили феодалы-бояре, и младшей дружины, в которой служили боярские и дворянские дети, а также из армии феодалов, которая включала в себя не только вассальных бояр, но и служилых людей, ремесленников и свободных крестьян, что порвали с общиной. Источники называют и городские полки, которые формировались по тысячам и делились на сотни. 

Большую часть населения составляли крестьяне. Среди них источники называют смердов (наиболее многочисленная группа феодально зависимых крестьян), закупы (временно несвободные люди, попавшие в долговую зависимость за взятую ссуду (кучу), холопов и рабов (лично несвободное население). Известны также родовичи - крестьяне, связанные с феодалам какими-то обязательствами ("советам", отсюда слова "родиться", "договариваться"), изгои - крестьяне, вышедшие из общины, находившиеся на службе у феодалов и полностью зависели от их воли.

 Основной производственной единицей являлось хозяйство одной крестьянской семьи ("дым", "рала"). Хозяйственно самостоятельные крестьянские семьи селились небольшими деревнями, которые назывались "весями". Административным и религиозным центром нескольких "весей" было большое село - "погост". Жильем служили небольшие срубы или полуземлянки с глинобитными печами, в которых жглось по-черному.

 Земледельческое население организовывалось в крестьянские общины, которые назывались "верви" или "мир". Община объединяла семьи одной или нескольких деревень. Земля являлась собственностью общины и периодически перераспределялась между отдельными семьями. В общинном пользовании оставались луга, лесные угодья, реки и озера. Общинники были связаны между собой круговой порукой: вместе отвечали за совершенное на ее территории преступление, если виновник неизвестен, вместе возмещают убытки, нанесенные хозяйству или вещам собственника. Община была одним из средств сопротивления наступлению феодалов на крестьянские земли и угодья. В процессе эволюции из общины выделялись зажиточные крестьянские хозяйства. 

 Основные формы крестьянских повинностей феодалу - оброк или "павоз" (оплата натурой части крестьянского дохода) и барщина (работа на барском поле). Крестьяне также работали на строительстве городов, замков, оборонительных линий, дорог. Во время войн и феодальных междоусобиц они отдавали своих лошадей, обязаны были поставлять продовольствие. 

 Большую часть необходимых для жизни вещей крестьяне делали сами. Они пряли и ткали, шили одежду и обувь, строили дома, делали мебель, посуду и т.д. Сырьем для производства тканей, например, служили шерсть, лен и конопля. Ткали на горизонтальных ткацких станках. 

 Существовали различные системы земледелия: подсечное (в лесной зоне), переложное (в долинах рек, на лесных полянах, сухопутных лугах, выросших торфяниках - землю переставали обрабатывать для восстановления ее естественного плодородия), попарно зерновая система с двухпольем или трохпольем. Сеяли рожь, пшеницу, овес, ячмень, просо, гречиху, горох, лен, коноплю. 

 Особенностью развития скотоводства было то, что к концу I тысячелетия н.э. утвердилась стойловое содержание скота. Охота, рыболовство, собирательство и бортничество играли подчиненную роль. 

 Успехи, достигнутые в сельскохозяйственном производстве, создали условия для отделения ремесла и торговли от земледелия. Местом концентрации этих видов хозяйства являлись города.

  Под 862 г. летопись упоминает Полоцк, под 980 г. - Туров. Повествуя о событиях XI в., летописи сообщают о существовании еще 12 городов: Бреста, Витебска, Минска, Заславля, Браслава, Орши, Пинска, Друцка, Логойска, Лукомля и др..События XII в. оставили в летописях воспоминания еще о 17 городах: Минск, Борисов, Гродно, Клецк, Каменец, Мстиславль, Кричев, Гомель, Рогачев, Брагин, Мозырь, Чечерск и др.. В XIII в., согласно письменным источникам, существовали также Речица, Несвиж, Новогрудок, Слоним, Волковыск, Копыль, Кобрин и др.. В XIV в. становятся известными Могилев, Лида, Быхов, Свислочь и др.. 

 Письменные источники и археологические материалы, по мнению Э.М. Загорульского, свидетельствуют о том, что возникновение городов связано со славянским этапом в истории Беларуси. В основе большинства городов лежали княжеский замок или пограничная крепость, военный и финансово-административный центр округа, феодальная усадьба. В замке или около него селились ремесленники и торговцы, так как феодалы являлись заказчиками и потребителями их продукции. По мере увеличения удельного веса этой категории людей поселение превращалось в город. 

 Кроме замка или пограничной крепости (мощных оборонительных сооружений), существования ремесла и торговли, для города раннего средневековья были характерными достаточно большая площадь укрепленной части поселения (от 1 до 10 га), радиальная или веерообразно сетка улиц, которые сходились к городским воротам, элементы благоустройства (брусчатка, мощение улицы деревом, дренажная система), наличие рынка, который располагался у городских ворот, а также монументальных культовых и светских строений (каменные церкви, княжеские дворцы). 

 Центральная укрепленная часть города называлась детинцем. Это - аристократическая часть города, где преимущественно селились феодалы (князь, дружина, бояре), зажиточное купечество, духовенство. Рядом с детинцем располагался, как правило, неукрепленный ремесленно-торговый посад. Со временем возникали внешние укрепления (Пинск) или укрепления в части пасадов (Новогрудок). Население большинства городов составляло от 1 до 3 тыс. человек. 

В городах существовали несколько десятков видов различных ремесел. Развиты были металлообработка, деревообработка, гончарное и кожевенное дела, резьба по кости. В крупных городах ювелиры владели мастерством зерна и эмали, производили сложные и дорогие украшения из золота и серебра. В Полоцке было налажено производство стеклянных украшений, браслетов, которые пользовались большим спросом горожанок. Городские жители занимались также земледелием, животноводством, садоводством и рыболовством, охотой. 

Развивалась торговля. Археологические исследования обнаружили в западных землях Руси предметы византийского, западноевропейского и восточного производства. Из Византии в специальных глиняных сосудах - амфорах - привозили вино и оливковое масло, поставлялись также из этой страны драгоценные сосуды и предметы христианского культа. Фаянсовая посуда иранского производства найдена в Новогрудке и Лукомле. В Волковыске найдены изделия из кости юго-германского производства, а в Минске - костная резная ложечка для причастия французского производства. Из Западной Руси в соседние страны вывозились зерно, меха, кожа, воск. Известно о существовании в Киеве полоцкого торгового двора. Свидетельством развитой торговли являются находки монет, серебряных денежных слепков, которыми оплачивались крупные товарные партии. Торговцы усиливались экономически и политически, создавали свои объединения - "братчины".

 

 

 

 

 

 

 

 

4.1. Феодальная раздробленность. Борьба с агрессией крестоносцев и набегами монголо-татар.

 

 

 В начале XII в.Древнерусское государство (Киевская Русь) распалась на отдельные княжества. Земли Беларуси входили в состав Полоцкого, Туровского, Пинского, Новгородского и частично Смоленского, Черниговского, Киевского и Владимиро-Волынского княжеств. 

 Почему распалось Древнерусское государство? Тому есть несколько причин. Первая из них связана с дальнейшим развитием сельского хозяйства, ремесла и торговли. Это сделало в новых условиях ненужным единое государство, которое недостаточно учитывало особенности княжеств и не стимулировало их социально-экономическое развитие. Считалось, что княжества могли самостоятельно и лучше решать сложные хозяйственные проблемы. Вторая причина связана с наличием крепостей и войск в местных феодалов, ростом их военной мощи, что создавало иллюзию возможности самостоятельно защищать свою территорию от внешних врагов и подавлять выступления зависимых крестьян. Последнее рождало еще одну иллюзию - ненужность единого государства. На самом деле, развал Киевской Руси, феодальная раздробленность привели к 240 лет татаро-монгольского ига на русских землях. И, наконец, третья причина, рост экономической и военной мощи местных феодалов рождал в их среде сепаратистские настроения, стремление к независимости от великого киевского князя и полного самостоятельного княжения. А беспредельный сепаратизм всегда и неизбежно ведет к гибели единого государства. Так случилось и с Киевской Русью. 

 В современной исторической литературе высказываются новые взгляды по вопросам феодальной раздробленности. Так, М. Ермолович считает, что разобщенность белорусских, в частности полоцких, земель в XIII в. не надо преувеличивать. Феодальная раздробленность, которая была результатом феодального способа производства, появилась в то время не только закономерным, но и прогрессивным этапом исторического развития. Дело в том, что в недрах феодальной раздробленности созревали условия для укрепления белорусских земель. Создавались лучшие возможности для освоения земель и природных ресурсов, роста городов, развития земледелия и ремесел. А это способствовало товарному производству, привело к экономическому и политическому сближению отдельных земель.

 Тенденция к экономическому и политическому сплочению наблюдалась в пределах Полоцкой и Турово-Пинской земель. И хотя на территории этих земель возник ряд удельных княжеств, их князья часто действовали сплоченно. В начале XIII в. Турово-Пинская земля все больше и больше связывает свою судьбу с Новгородской землей в борьбе против общего врага - галицко-волынских князей. Об этом свидетельствует то, что в 1228г. новогородчане участвовали на стороне Ростислава Пинского в его борьбе с Данилой Галицким. 

О росте сплоченности, не раздробленности белорусских земель свидетельствует, по мнению М. Ермаловича, возвышение Новгородской земли, на долю которой "выпала историческая роль стать во второй половине XIII в. ядром объединения белорусских и балтско-литовских земель в единое государство". Вывод М. Ермаловича о том, что "в середине XIII в. центр политической жизни Беларуси перешел из Полоцка в Новогрудок ", а последний "стал центром зарождения новой государственности" является спорным, дискуссионным.

 

 

 

 

 

 

 

 4.2. Борьба против крестоносцев и татаро-монголов

 В конце XII - начале XIII в. западном и северо-западном землям Руси стала угрожать серьезная опасность. В Прибалтике появились первые католические мессионеры, вслед за которыми начали прибывать отряды крестоносцев. В устье Западной Двины в 1201г. они основали крепость Ригу, которая стала опорой немецкой агрессии в земли балтов. Вскоре датчане напали на эстонское побережье, разрушили древнюю крепость Колыванов (Таллин) и основали свою - Ревель (1209г.).

 Каким образом немецкие рыцари оказались в Прибалтике, у русских границ?

 С конца XI века. короли, графы, князья Франции, Англии, Германии и других европейских стран стремились захватить богатое побережье Средиземного моря, неоднократно отправлялись в кровавые походы против Египта, Сирии. Эти войны поддерживала католическая церковь, которая выступила организатором крестовых походов. Она объявила их целью освобождение от мусульман Палестины и "гроба Господня". В войсках крестоносцев создавались отдельные монашеские-рыцарские организации: их называли духовно-рыцарскими орденами. Вступая в орден, рыцарь оставался воином, но давал обет монашества: не мог иметь семьи. Отныне он покорно слушал голову ордена - гроссмейстера, или великого магистра.  

Первым был создан в 1119г. орден тамплиеров (храмовников), вторым - орден госпитальерами-Янит (свое название получил от госпиталя святого Иоанна, помогавшего больным паломникам - путешественникам). В конце XII в. создался третий орден - Тевтонский, который позднее переселился из Палестины в Пруссию. В 1202г. рижский епископ Альберт Буксгавдэн, желая обратить в христианство населения Прибалтики, основал рыцарский Орден меченосцев. Новые рыцари носили белый плащ с красным мечом и крестом, вместо которого позже стали нашивать звезду. Потерпев тяжелое поражение в войне с арабами, немецкие князья в конце XII в. решили перенести войну в Прибалтику и Русь, завоевание которых им обещала новые земли и доходы.  

Прибалтика, через которую проходил важный для Руси торговый путь по Западной Двине в Балтийское море, уже давно находилась в сфере интересов Полоцкого княжества. Полоцкие князья контролировали водный путь, а местные племена ливов признавали вассальную зависимость от Полоцка и платили ему дань. 

Построив в устье Западной Двины крепость Ригу, рыцари установили контроль над торговым путем и поставили в зависимость от себя русских купцов. Продолжая агрессию, орден меченосцев приблизил свои владения до Кукенойса, одного из подчиненных Полоцку русских городов-княжеств, и попытался перехватить у полоцкого князя право на взимание дани с ливов. Летом 1203г. войска полоцкого князя Владимира осадили две немецкие крепости - Икскюль и Гольм. Немцам пришлось откупиться деньгами. Однако орден продолжал политику захватов. Летом 1206г. Владимир спустился на кораблях по Двине с большим войском, и 11 дней продолжалась осада Гольма. Но крепость устояла. 

Князь Кукенойса Вячка несколько раз одерживал победу над крестоносцами. После одной из них он послал полоцкому князю Владимиру богатые подарки: "лучших тевтонских коней, панцири, баллисты". В 1207г. Вячко вместе с литовскими отрядами осадил Ригу, но, не получив помощи от полоцкого князя, вернулся назад, сжег свой город и отошел на Русь. Не смог выдержать натиска крестоносцев на второй русский город-княжество на Двине - Герцыке. Его князь вынужден был признать себя вассалом рижского епископа. 

Земли русских городов-княжеств Кукенойса и Герцыке были присоединены к ордену. Вскоре орден и полоцкий князь Владимир заключили "вечный" мир. Полоцк отказался от взимания дани с ливов. Двина объявлялась свободной для проезда купцов. Но вражда сохранилась. В 1216г. полоцкий князь Владимир начал готовить совместный поход с эстами и ливами против крестоносцев, но внезапная смерть помешала его осуществлению. 

Военная экспансия немцев против Полоцкого княжества и Новгородской земли привела Полоцк и Новгород к политическому союзу, который был закреплен браком Александра Невского с дочерью полоцкого князя Брячислава. В битве на Неве со шведскими войсками в 1240г. новгородцам помогали полочане. В этой битве отличился полоцкий воин Якуб. Уничтожение Александром Невским немецких рыцарей на льду Чудского озера в 1242г. прекратила агрессию крестоносцев на северо-западе.