Влияние реформ Петра I на историю отечества

   План:

 

I. Введение.

 

II. Портрет Петра I

 

III. Реформы Петра I

 

    1) Предпосылки петровских  реформ

 

    2) Экономическая реформа

 

    3) Административная реформа

 

    4) Реформа в области  культуры и быта

 

    5) Церковная реформа

 

    6) Военная реформа

 

    7) Итоги реформ

 

IV. Реформы Петра I и особый  путь России

 

V. Современные аспекты реформ

 

VI. Заключение

                                  Введение.

   В преддверии нового тысячелетия  Россия вновь встала перед  выбором: какой

путь избрать, на кого ориентироваться, на Запад, на Восток или  же  пытаться

идти своим самобытным путем? Страна  переживает  переломный  момент:  упадок

экономики, производства, деградация общественного сознания.  Только  сильная

рука может вытащить  наше  государство  из  этого  «постсоветского  пике»  и

поставить его вновь на ноги. Я  убежден в том, что для  успешного  выхода  из

кризисной ситуации такого масштаба необходимо хорошо знать историю,  изучить

подобные  ситуации  имевшие  место,  прежде  всего,  в  родной  стране.  Как

говорится, все новое – это  просто  хорошо  забытое  старое,  тем  более  что

Россия переживала уже не одну подобную ситуацию. Но, бесспорно, самым  ярким

и эффективным политиком, поставившим  страну на твердый  курс,  был  в  XVIII

столетии великий человек, первый русский император – Петр I.

   Тем не менее, до сих  пор обсуждается вопрос: прав  ли был  Петр,  выбирая

путь полной ориентации на запад? С  другой  стороны,  необходимо  посмотреть,

был ли Петр  I  чисто  западником,  или  же  просто  использовал  достижения

запада, чтобы продвинуть Россию вперед. И еще один  интересный  момент:  как

бы сложилась судьба страны, не будь Петра I?

   Цель, преследуемая данной  работой:  проанализировать  ситуацию,  имевшую

место в 18-ом столетии в России, выявить  весь  спектр  проблем,  рассмотреть

способы их решения путем реформ, выявить слабые  и  сильные  стороны  реформ

Петра в различных  сферах  общества,  проанализировать  последствия  реформ,

сравнить  ситуацию   Петровскую   с   ситуацией   современной,   рассмотреть

возможность ориентации современной  России на западные страны,  на  восточные

страны или же выбрать самобытный путь развития.

   Поставленная цель выполняется  посредством анализа  фактов,  исторических

документов  (из  вкладок  и  приложений  к  литературе),  сравнения   мнений

историков по спорным вопросам,  анализ  точек  зрения  разных  историков  на

личность  Петра,  его  реформы  и  их  последствия;  с  помощью  социального

прогноза.

   При  подготовке  реферата  были  использованы  труды   таких   величайших

историков, как С.М. Соловьёв, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов.

   Сергей Михайлович Соловьёв. В своих чтениях Соловьёв глубоко  анализирует

деятельность Петра I, её итоги, взгляды  западников и  славянофилов  на  дела

Петра   Великого.   Он    подчёркивает    громадность    преобразований    и

продолжительность  влияния  дел  Петра  на  историческое  развитие   России.

Знаменитый историк осуждает взгляды  как  западников,  так  и  славянофилов,

считая, что они не смогли глубоко  изучить все процессы, которые  происходили

во время царствования Петра. Он  осуждает  благоговейное  уважение  к  делам

Петра одних и резкое порицание  других. Заслуга Соловьёва состоит  в том,  что

он один из  первых  видит,  что  вся  деятельность  Петра  была  обусловлена

предшествующим развитием  России,  он  обращается  к  допетровской  истории,

чтобы понять, откуда произошёл этот переворот, для чего  он  понадобился.  В

этот период, считает историк, в  жизни русского народа произошёл  переход  из

одного возраста в другой - из возраста, в котором преобладает чувство,  в

возраст,  в  котором  господствует  мысль.  Соловьёв  бережно  относится   к

наследию Петра, высоко оценивает  его личность как преобразователя.

   Василий Осипович Ключевский. Образ Петра I  складывается  у Ключевского

долго и сложно. Так в "Исторических портретах" знаменитый историк  развивает

мысль Соловьёва об исторической обусловленности  деятельности  Петра  I  как

"вождя",   почувствовавшего   потребности   народа   и   проводившего   свои

преобразования совместно с народом. Ключевский  отмечал  неослабное  чувство

долга и  мысли  Петра  об  общественном  благе  и  то,  как  они  влияли  на

окружающих. Однако, он неоднозначно рассматривал итоги преобразований  Петра

Великого, замечал несоответствие между их замыслом и результатами.

   Ключевский писал, что  бюрократизация вела к  массовому   казнокрадству  и

другим должностным преступлениям. Позднее,  в  начале  ХХ  века,  всё  более

проявлялась антимонархическая  позиция  Ключевского.  Он  укоряет  Петра  за

самодурство,   деспотизм,   нежелание   понимать   народ   ради   достижения

поставленных задач и т. п.

   Сергей Фёдорович Платонов. Основа всего  жизненного  труда   Платонова  -

стремление избежать тенденциозности, подгонки фактов под  предвзятую схему.

Именно с этих  позиций  он  подходит  к  оценке  петровских  преобразований.

Отвергнув  тенденциозные,  похвальные  и  пренебрежительные  трактовки   его

личности и деятельности, высоко  оценив  "богатство  природных  способностей

Петра" как полководца и гражданского администратора, Платонов  не  стремится

к оценкам, а делает простой вывод  из анализа фактов о том, что  в  созданном

Петром "государстве не было ни привилегированных лиц,  ни  привилегированных

групп, и все они  были  уравнены  в  одинаковом  равенстве  бесправия  перед

государством".

   В энциклопедическом словаре  Брокгауза и Ефрона  даётся  сжатое  и  сухое

изложение петровского периода. Краткость  изложения основных фактов  жизни  и

деятельности Петра Великого переплетается  здесь  с  обширным  статистическим

материалом.

   Именно здесь можно найти  многие интересные цифры,  выражающие  некоторые

экономические   показатели   того   времени.    Много    внимания    уделено

международному  положению  России  и  его  изменению  в  связи  с  событиями

петровской эпохи. Словарь  представляет  собой  интереснейшее  дополнение  к

другим источникам информации о  деятельности Петра Великого.

   История СССР, несмотря на  то, что была издана в 1975 году,  представляет

собой источник многих очень важных фактов и оценок. Учебник был написан  для

исторических  факультетов  ВУЗов  и  в  нём  даётся  серьёзный  анализ  всем

событиям петровской эпохи.

 

                             Портрет Петра I[1]

 

      Пётр Алексеевич  Романов (Пётр I,  Пётр  Великий)  - первый  император

всероссийский, родился 30 мая 1672  года,  от  второго  брака  царя  Алексея

Михайловича с Натальей Кирилловной  Нарышкиной,  воспитанницей  боярина  А.С.

Матвеева. Пётр был четырнадцатым  ребёнком  царя  Алексея  и  первым  от  его

второго брака. Первая жена царя, дочь И.Д.  Милославского  Марья  Ильинична,

умерла, оставив ему двух сыновей  Фёдора и  Ивана,  и  много  дочерей.  Таким

образом, при царе Алексее в царском  семействе  два  враждебных  друг  другу

круга родных: старшие дети царя  с Милославскими и Наталья Кирилловна  с

сыном и роднёй. Дело  в  том,  что  царевичи  Фёдор  и  Иван  не  отличались

физической крепостью и не подавали надежды на долголетие, а младший  царевич

Пётр цвёл здоровьем, поэтому, несмотря  на то, что он был самым  младшим  из

братьев, именно ему было суждено  стать царём. На это и надеялись  Нарышкины,

но этого очень боялись Милославские, и только  страх  перед  царём  Алексеем

сдерживал проявления семейной вражды.

      Со смертью царя  Алексея  Михайловича  глухая  борьба  Милославских  и

Нарышкиных переходит в открытое  столкновение.  Начались  ссоры  и  интриги.

Боярин А.С. Матвеев, стоявший тогда  во главе всех дел был сослан на север  в

Пустозёрск. Положение матери Петра  стало очень затруднительно.

     Обучение Петра шло довольно  медленно.  По  старорусскому обычаю  его

начали учить с пяти лет.  Учителем  Петра  стал  дьяк  Никита  Моисеев,  сын

Зотов, человек учёный, но любящий  выпить.  Впоследствии  Петр  назначил  его

князем-папой шутовской коллегии пьянства.

       Зотов  прошёл  с  Петром  азбуку,  часослов,  псалтырь,  евангелие  и

апостол. Так же начинали своё учение и царь Алексей, и его старшие  сыновья.

Зотов касался и русской старины, рассказывал царевичу  про  дела  его  отца,

про  царя  Ивана  Грозного,  о  Дмитрии  Донском   и   Александре   Невском.

Впоследствии Пётр не терял интереса к истории, придавал ей большое  значение

для народного образования.

      До смерти своего  отца, царя  Алексея,  Пётр  жил   баловнем  в  царской

семье. Ему было всего три с половиной года, когда умер отец. Царь Фёдор  был

крёстным отцом своего маленького брата и очень любил его.  Он  держал  Петра

при себе в большом московском дворце и заботился о его обучении.

      Учился  ли  Пётр  у  Зотова  ещё  чему-нибудь,  остаётся  неизвестным;

сохранилось предание о том, что  Зотов  показывал  царевичу  много  “потешных

листов”, то есть картинок исторического  и бытового содержания, привозимых  в

Москву  из-за  границы.  За  обучением  у  Зотова  должна   была   следовать

схоластическая наука, с которой  знакомились старшие  братья  и  даже  сёстры

Пётра  под  руководством  киевских   монахов.   Петру   предстояло   изучить

грамматику,  пиитику,  риторику,  диалектику  и   философию,   латинскую   и

греческую грамоту  и,  вероятно,  польский  язык.  Но  перед началом этого

обучения царь Фёдор умер, и началась  смута  1682  года.  Из-за  этого  Пётр

остался без систематического образования.  До  конца  жизни  он  игнорировал

грамматику и орфографию.

      Царь Фёдор Алексеевич умирает, не  оставив  наследников  престола.  По

общему мнению, наследовать престол  должен был его брат  Иван.  Но  15-летний

Иван был очень болезненным  и малоумным и, конечно, не  мог  принять  власти.

Зная это, любимцы царя Фёдора (Языков, Лихачёв и др.)  устроили  дело  так,

что сразу после смерти Фёдора патриарх Иоаким и  бояре  провозгласили  царём

младшего царевича Петра. Однако, права  царевича Ивана были  нарушены  и  его

родные не могли примириться  с  происшедшим.  Самыми  умными  и  решительными

среди  них  были  царевна  Софья  Алексеевна  и   боярин   Иван   Михайлович

Милославский.  Против  своих  врагов  (Языкова  и  Нарышкиных)  они  подняли

стрелецкое войско.

      Стрельцам дали  знать, что царевич Иван  задушен   и  в  руки  стрельцов

дали список “изменников-бояр”. Стрельцы поверили и  начали  открытый  мятеж.

15 мая  1682  года  они,  вооружившись,  пришли  в  Кремль.  Царица  Наталья

Кирилловна вывела на Красное крыльцо  дворца царя Петра и  царевича  Ивана  и

показала их стрельцам. Однако стрельцы не успокоились, вломились  в  царский

дворец и на глазах членов царской  семьи зверски  убили  боярина  Матвеева  и

многих родственников царицы Натальи. Пётр, бывший  очевидцем  кровавых  сцен

стрелецкого мятежа, вызвал удивление  твёрдостью, какую  сохранил  при  этом:

стоя на Красном крыльце он не изменился в лице, когда стрельцы  подхватывали

на копья Матвеева и его сторонников. Но майские ужасы неизгладимо  врезались

в память Петра, вероятно, отсюда берут  начало и известная нервность,  и  его

ненависть к стрельцам. Через год  11-летний  Пётр  по  развитости  показался

иноземному послу 16-летним юношей.

      Через неделю после  начала бунта (23  мая)  победители  потребовали  от

правительства, чтобы царями были назначены оба брата; ещё неделю спустя (29-

го), по новому требованию стрельцов,  за  молодостью  царей  правление  было

вручено царевне Софье. Партия Петра  была отстранена от   всякого  участия  в

государственных делах.

       За всё время  регентства Софьи Наталья Кирилловна  приезжала  в  Москву

лишь на несколько зимних месяцев, проводя  остальное  время  в  подмосковном

селе Преображенском. Около молодого двора группировалась значительная  часть

знатных  фамилий,  не   решавшихся   связать   свою   судьбу   с   временным

правительством  Софьи.   Предоставленный   самому   себе,   Пётр   разучился

переносить какие-то стеснения, отказывать себе в исполнении какого бы то  ни

было  желания.  Царица  Наталья,  женщина  “ума  малого”,  по  выражению  её

родственника  князя  Куракина,  заботилась,  по-видимому,  исключительно   о

физической  стороне  воспитания  своего  сына.  Мы  видим  Петра  окружённым

“молодыми ребятами  народу  простого”  и  “молодыми  людьми  первых  домов”;

первые, в конце концов, взяли  верх,  а  “знатные  персоны”  были  отдалены.

Весьма вероятно,  что  и  простые  и  знатные  приятели  детских  игр  Петра

одинаково заслуживали кличку “озорников”, данную им Софьей.

      Огненный, гениальный  ребёнок не может сидеть в  комнате  без  дела;  он

рвётся из печального опального дома на  улицу,  собирает  около себя  толпу