Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Августа 2013 в 19:04, контрольная работа
Два крупнейших политических центра древних славян (киевский и новгородский) объединились под властью Киева. Образовалось Древнерусское государство.
С конца IX века до начала XI века в это государство вливаются территории славянских племён, а именно, северян, радимичей, древлян, уличей, вятичей, тиверцев.
Расширяются права владельцев поместий, а именно, даются разрешения на передачу поместья в приданое, на наследование поместий, на обмен поместья на вотчину, поместья могут преобразовываться в вотчины царским указом с XVII в.
За феодальным сословием закреплялось монопольное право владеть землёй, освобождение от повинностей, преимущества в судебном процессе, право занимать чиновничьи должности.
Рассмотрим подробнее формы феодального землевладения XVI в.
Общинные земли - это объект вещных прав. Они находились во владении коллективного субъекта - волости или посада (городской общины). Община могла раздавать земли новым поселенцам, так как имела право владения и распоряжения землёй. Но такое распоряжение носило внутренний характер, проявлялось вовне преимущественно в сделках мены. Земельные переделы являлись формой внутриобщинной реализации прав распоряжения землёй.
Вотчины.
Вотчины делились на несколько видов. Это зависело от характера субъекта и от способа их приобретения.
Вотчины делились в зависимости от характера субъекта:
Дворцовые
Государственные
Церковные
Частновладельческие вотчины.
Дворцовые формировались из ещё не освоенных никем земель или из частных земельных фондов князей (результат приобретений в ходе сделок купли, получения в дар, по завещанию). При этом законодатель и практика различали правовой статус частновладельческих земель князя и земель государственных («казны»). Это разделение сохранялось до тех пор, пока в лице верховного субъекта собственности не слились государство и князь. На смену пришло новое разделение: государственные «чёрные» земли и дворцовые земли.
Государство предприняло ряд мер для сокращения церковного землевладения. В 1572г. был сформулирован принцип на Стоглавом соборе: все земельные приобретения церкви (в первую очередь монастырские) должны быть санкционированы государством. Запрещено богатым монастырям приобретать землю по дарственным от частных лиц. А Собор 1580 г. запретил такие приобретения по завещаниям, купчим и закладным грамотам.
Вотчинные земли делились и по способам приобретения:
Родовые
Выслуженные
Купленные
Все члены родовых вотчин имели правомочия по владению, пользованию и распоряжению. В XVI - XVII вв. родовое имущество распадается на части, по отношению к которым отдельные представители рода наделяются только правом пользования и владения, а право распоряжения остаётся за родом. Например, наблюдалась обязательность согласия всех родичей при отчуждении родового имущества отдельными членами рода. Приданое имущество могло быть выкуплено членами рода, причём в качестве покупателя они имели преимущество перед другими лицами.
К XVI в. родовые права на имущество ограничивались правом родового выкупа и правом родового наследования.
В 1550 г. в Судебнике (ст.85) было закреплено право родового выкупа. А в 1649 г. подтверждено Соборным Уложением (гл. XVII).
Сначала право родового выкупа распространялось на имущества, отчуждённые с помощью возмездных сделок (купля-продажа, залог, мена). И только во второй половине XVII в. - с помощью безвозмездных сделок.
Родовой выкуп осуществлялся одним лицом от имени всего рода. Цена выкупной сделки совпадала с ценой продажи (гл. XVI Соборного Уложения). От выкупа отстранялись нисходящие родственники продавца и боковые, которые принимали участие в сделке.
Право родового выкупа не распространялось на купленные вотчины, отчужденные при жизни их владельца. Купленные вотчины, перешедшие по смерти приобретших их лиц родичам, получали статус родовых.
Степень свободы в распоряжении имуществом была разной в случае наследования по закону или по завещанию. По завещанию свобода была большей. Завещательные распоряжения касались купленных вотчин, родовые и выслуженные вотчины переходили к наследникам по закону.
Родовые вотчины наследовали сыновья. Если не было сыновей, то - дочери. Вдова могла наследовать часть выслуженной вотчины «на прожиток» (в пожизненное пользование).
Родовые и жалованные вотчины могли наследоваться членами рода, к которому принадлежал завещатель.
Купленные вотчины вдова завещателя могла наследовать. И получала четверть движимого имущества и собственное приданное, внесённое ею в семейный бюджет при вступлении в брак.
Поместья.
За различные виды государственной службы выдавались поместья. Возникла необходимость ввести определённые эквиваленты для оценки соответствующих заслуг.
Обязательное условие пользования поместьем - реальная служба с 15-ти лет. При достижении данного возраста поступивший на службу сын помещика «припускался» к пользованию поместьем.
Если помещик уходил в отставку, то получал поместье на оброк вплоть до достижения сыновьями совершеннолетия. А с середины XVI в. - на тот же срок поместье оставалось в его пользовании.
Боковые родственники, женщины получали с поместья «на прожиток». Пенсионные выдачи женщины (вдовы помещиков, дочери) получали до нового замужества или до совершеннолетия, а с начала XVII в. вплоть до смерти вдовы и детей. Закон рассматривал такие выдачи как пожалование, а не как наследование. Поэтому распоряжение поместьем имело свои ограничения.
Разрешался обмен поместья на поместье (до Соборного Уложения), затем разрешен обмен поместий на вотчины с санкции государства (с 1649 г. гл. XVII ст.2-7). К концу XVII в. можно было обменять поместье на денежные оклады («кормовые деньги»), это фактически означало куплю-продажу поместий.
В ст.12 гл. XVI Соборного Уложения разрешалась сдача поместий в аренду за деньги.
«12. А которые всяких чинов люди владеют поместьи по здаточным записям, а государю они о тех поместьях не били челом, и в Поместном приказе те поместья за ними не справлены, и те у них поместья отнимати, и отдавати в роздачю челобитчиком потому, что они теми поместьи владеют по здаточным записям без государева указу».[8] Официальная продажа поместий (за долги) разрешилась в XVII в..
Итак, правовые статусы поместья и вотчины сблизились к середине XVII в., что указывало на укрепление имущественных прав, принадлежавших различным группам господствующего класса.
Тестовая часть
3. В XVIII в. существенный вклад в изучение истории становления институтов государственной власти внес:
б) В.Н. Татищев;
13. Редакции Русской правды делятся на:
г) краткую, пространную и сокращенную.
23. Церковные уставы в Древней Руси:
а) регулировали нормы семейного права;
33. В Псковской судной грамоте 1467 г. появились новые виды судебных доказательств:
б) судебный поединок и письменные документы;
43. В Псковской судной грамоте
г) представительство допускалось для защиты женщин, стариков, малолетних и монахов.
53. В судебном процессе XV - XVII вв. правеж назначался в случае:
в) взыскания штрафа и денежной компенсации в случае неплатежеспособности ответчика;
63. Городское население в XVII в. получило устойчивое наименование:
в) «посадские люди»;
73. По Соборному Уложению 1649 г. вор, пойманный на месте кражи, мог быть безнаказанно:
б) убит;
83. Ликвидация правовых различий между поместьем и вотчиной была провозглашена:
в) Указом о единонаследии 1714 г.;
93. Указ о покупке деревень к заводам принял:
а) Петр I.
Список литературы
1.Исаев И.А. История государства и права России: Учебник для вузов.
М. 1999.- 767 с.
2. История отечественного государства и права: Учебник / Под. Ред. Чистякова. - М., 2001.- 430 с.
3. Исаев И.А. История государства и права России в вопросах и ответах: учебное пособие. - М: Проспект, 2012. - 240 с.
4. Соборное Уложение 1649 г. - 431с.
5. Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М., 1953.- 192 с.
1[] ст.1 Краткая Правда
2[]Тихомиров М.Н. Пособие по изучению Русской Правды М., 1953. c. 75-86.
3[] Тихомиров М.Н. Пособие по изучению Русской Правды М., 1953. c. 75-86.
4[] Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М., 1953.c.87-112
5[ ] Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М., 1953.c.87-112
6[ ] Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М., 1953.c.87-112
7[] Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М., 1953.c.87-112
8[] Соборное Уложение 1649 г. с. 181
Информация о работе Уголовное право Древней Руси на основе Русской Правды