Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Декабря 2013 в 00:32, реферат
Энциклопедический словарь даёт следующее определение: «Символы государства - то же, что и атрибуты государства. Дают представление о природе (сущности) государства и тех ценностях, которых оно придерживается. Главными символами государства являются государственные флаг, герб и гимн. Они устанавливаются конституцией государства, а их подробное описание и порядок использования определяются в специальном законе или ином акте общегосударственного значения. Государство имеет исключительное право на установление своих символов. Их установление кем-либо еще, помимо государства, невозможно. Нарушение порядка использования символов государства, а также неуважительное отношение к ним и, тем более, их осквернение влекут административное или уголовное наказание» [1, с.590].
ВВЕДЕНИЕ
Изучение символики государства – важная задача для историка, потому что в символах – гербах, флагах, гимнах – нередко содержится немало сведений о судьбе и истории народа.
Энциклопедический
словарь даёт следующее
Что можно узнать о государстве, если исследовать его символы и атрибуты? При изучении истории учёные часто используют информацию, которую несет в себе герб, в научных исследованиях. «В частности, определение принадлежности исторического источника по гербу дает возможность исследователю решить целый ряд вопросов: установить социальное положение, национальность, вероисповедание и другие сведения о владельце герба; изображение герба на печати, приложенной к документу, может помочь установить его датировку, при необходимости подлинность или подделку документа; установить пути наследования – перехода того или иного имущества из одних рук в другие; установить дату и место производства того или иного предмета материальной культуры, имеющего изображение герба. Данные геральдики дают возможность установить экономические и культурные связи между странами в определенный период времени» [9, с. 26-27]. Именно символы придают народу государственность и объединяют его в нацию. Через почитание символов нередко проявляется гражданская позиция человека. Символы объединяют людей. Многие народы остаются верны своим эмблемам на протяжении веков. «Символика в любом государстве занимает особенное место, поскольку является концентрированным выражением его политики и идеологии. В международной протокольной практике сложился определенный этикет использования ключевых государственных символов. Его основу составляет строгое соответствие флага и герба утвержденному в законодательном порядке описанию. Текст и аранжировка гимна должны соответствовать утвержденным тексту и партитуре. Общепринятой международной нормой стало проявление уважения к государственным символам, оказание им почестей. Предметы, на которые нанесены изображения флага и герба, а также документы, скрепленные гербовой печатью, приобретают особую значимость. Официальную национальную символику запрещено использовать в качестве торговой марки. Многие положения, касающиеся применения государственной символики, закреплены в ряде международных соглашений»[18, с.19]. Таким образом, изучение истории символики как своего, так и других государств, является актуальным вопросом истории и историографии.
Предметом исследования в данной работе будет герб Республики Болгария, объектом – история герба Болгарии.
Исходя из актуальности данного вопроса, сформулируем цель работы – изучить историю герба государства Болгарии с древних времён до 1908 года.
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:
1. Изучить историографию
вопроса о государственной
2. Осуществить перевод основных источников с болгарского языка.
3. Ознакомиться с понятием
геральдика и кратко
4. Изучить гербовые
эмблемы и государственные
5. Изучить гербовые
эмблемы и государственные
6. По результатам работы сделать выводы и изложить их в заключении.
Изучение источников и научной литературы по теме при написании данной работы позволяет сделать следующие выводы. Если говорить в целом о геральдике, то существует достаточно большое количество работ, посвящённых изучению геральдики в целом как науки, теоретическая база геральдики весьма богата и разнообразна, а вот степень исследованности вопроса государственной символики у разных государств очень неоднородна. Во многих странах Западной Европы, например, в Германии, Франции, Англии, Италии, Испании и Португалии, даже в Польше, история государственных символов изучена достаточно глубоко. Это произошло в силу того, что геральдика именно там зародилась и как наука, и как неотъемлемая часть жизни общества, которой на протяжении столетий занимались специалисты и знатоки – герольды, и писались десятки научных трудов и исследований. Этому способствовало, в первую очередь, появление в странах Западной Европы такого уникального явления как рыцарство и рыцарские турниры. Немалую роль также сыграло и существование там большого количества древних аристократических родов, обязательным атрибутом которых было наличие собственных знаков принадлежности к роду. Во многих других государствах этого не наблюдалось: «Следует заметить, что не во всех странах Европы, где в настоящее время употребляются гербы, геральдика достигла одинакового развития. Здесь мы разумеем те европейские страны, которые в Средние века стояли на низшей степени культуры и где рыцарства или вовсе не было, или же оно никогда не достигало такого процветания как на Западе. В таких именно условиях находились все славянские государства восточной Европы, где геральдика не стала на твёрдую почву…» [3, с.336-337]. То же относится, несомненно, и к государствам южных славян, в частности, Болгарии.
Обзор источников и научных работ для написания данной работы показал, что в болгарской исторической науке почти отсутствуют целостные и фундаментальные исследования по изучению истории национальных символов. История герба Болгарии слабо разработана в историографии в основном по причине отсутствия традиции и слабого интереса исследователей [5,с.5]. Однако в Болгарии геральдические исследования проводились с начала 20 века. В первое десятилетие вопросы геральдики исследовали П.Дарвингов и Г.Баласчев. В период до 1944г. вопросами герба занимались И.Клинчаров, И.Стойчев, Х.Тачев. Однако исследования того времени достаточно поверхностны и бессистемны, и это понятно в силу того, что данные авторы располагали скудными материалами. В социалистическую эпоху изучением государственных символов занимался учёный Христо Дерменджиев. Именно он поставил геральдические исследования на научную основу. В 1969-1977гг. он глубоко изучал архивные материалы и другие документы в библиотеках и архивах в Белграде, Загребе, Дубровнике, Будапеште, Дрездене и Берлине, что позволило значительно расширить знания о гербе Болгарии. Однако современные авторы указывают на некоторые серьёзные недостатки в исследованиях Х.Дерменджиева, связанные с объяснением происхождения, смысла и хронологии гербов или отдельных их элементов. После 1989 г. исследованиями герба занимаются Н.Грынчаров, С.Антонов, В.Великова-Кошелева, К.Гербов, И.Иванов, П.Яначков, И.Войников. С именем последних двух исследователей, членов Болгарского геральдического общества, связаны совсем недавние открытия в истории герба Болгарии, сделанные при изучении геральдических источников в библиотеках и частных коллекциях Великобритании и США.
При подборе литературы для написания курсовой работы пришлось обратить внимание на почти полное отсутствие источников и исследований по данной теме как белорусских, так и российских. Крайне мало информации содержится и в учебных изданиях по истории южных и западных славян, в частности, по истории Болгарии. Поэтому при написании данной работы основным источником стала многоплановая работа на болгарском языке в области изучения истории государственных символов Ивана Войникова «История на българските държавни символи»(2009г). Эти исследования в болгарской историографии являются попытками обобщить весь накопленный ранее материал. Важными источниками стали Конституции Болгарии разных периодов, а также изучение материалов официального государственного издания Болгарии под названием «Державный вестник». В качестве информации для освещения истории герба периода Княжества Болгарии были использованы материалы статьи К. Гербова «Установяване на вида на българския държавен герб след Освобождението». При освещении общих вопросов по геральдике и её истории использовались лекции по геральдике Ю.В. Арсеньева. Для написания некоторых глав потребовалось изучение учебных пособий по истории Болгарии, в качестве основного источника использовалось учебное издание «История южных и западных славян» под редакцией Г.Ф.Матвеева. При изложении вопросов, связанных с государственной символикой, были использованы учебные пособия Г.М.Михалькевича «Протокол и этикет международного общения», В.А.Артамонова «Герб и флаг России Х-ХХ веков».
В качестве дополнительных источников в работе использованы энциклопедии, справочники, словари, например, энциклопедический словарь Конституционного права под ред. С.А. Авакьяна, энциклопедия «Символы, знаки, эмблемы», «Толковый словарь живого великорусского языка В.И. Даля» и другие.
Многие дополнительные материалы были почерпнуты из интернет-источников, в частности, из российских сайтов по геральдике, страниц энциклопедии «Википедия», публицистических статей в электронных версиях журналов. Исключительно Интернет-ресурсы послужили источниками для объёмного иллюстративного материала работы, и прежде всего сайт Болгарского геральдического общества, созданного болгарскими учёными И.Войниковым, П.Яначковым, С. Антоновым.
ИСТОРИЯ БОЛГАРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ГЕРБА
ГЛАВА 1.
ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ ТЕОРИИ ГЕРАЛЬДИКИ
История возникновения символов уходит корнями в глубокую древность, когда в примитивном человеческом обществе существовал обычай принимать некий отличительный знак, чаще всего изображение какого-либо животного или растения в качестве символа отдельной личности, рода или целого племени. Отличительные знаки в виде известных символов употреблялись с незапамятных времён для различения отдельных лиц или сообществ и даже целых стран как на войне, так и в частной жизни. Такие знаки встречаются уже в глубокой древности у народов Востока и Запада, в особенности у египтян, греков и римлян. Такими символами пользовались прежде всего лица, отличившиеся в чём-либо, и символы также служили средством увековечивания какого-либо подвига, деяния или события. Гомер, Вергилий и Плиний говорят об изображениях на щитах героев осады Трои. Эсхил в «Походе семи против Фив» также даёт поэтическое описание эмблем на щитах сражающихся. Филострат упоминает о белом орле как о символе персидских царей. Наконец, существуют описания символов некоторых народов древности, как например льва – колена Иудова, голубя – Ассирии, совы – Афинской республики и других [2, с.274]. Изображения на щитах и шлемах, монетах и печатях в древности были во всеобщем употреблении, но они ещё по многим признакам не являлись гербами. Хотя в символах и отличительных знаках у древних и первобытных народов мы и встречаем некоторые черты сходства со средневековыми, однако это не даёт нам права говорить о какой-либо геральдике.
Геральдику можно
определить простейшим образом
как учение о гербах, составленных
по определённым законам и
правилам. «Вполне ясно, что герб
является произведением эпохи
рыцарства, продуктом
В связи с этим в средневековом обществе герб получил правовой аспект: если в него включалась эмблема какой-либо земли, то это расценивалось как знак владения этой землей, и с помощью эмблематики герба можно было выиграть судебный процесс. Претендовать на один и тот же герб было равносильным претендовать на одни и те же владения [9, с.26].
Массовость употребления
гербов вызвала к жизни потребность
в лицах, специально занимавшихся геральдикой.
Ими стали представители
В письменных источниках – родовых книгах, судебных постановлениях, хрониках (например, в хронике Яна Длугоша «Грюнвальдская битва») – нашли отражение теоретические вопросы геральдики. Одним из первых сочинений по геральдике был трактат, составленный во второй половине XIII в. в Германии Конрадом Вюрцбургским. Он был поэтом и изложил правила теоретической геральдики в стихах. Сохранилось и несколько древнейших гербовников, содержащих письменные и изобразительные материалы. Среди них «Хроника» Матвея Парижского (XIII в.), включающая 75 гербовых щитов (хранится в Лондоне в Британском музее, в 1881 г. издана в Берлине). К 1300 г. относятся английские гербовые свитки, содержащие изображение 486 гербов (хранятся в Лондоне, изданы в 1884 г.). К Началу XIV в. относится учреждение в Венеции «Золотой книги», в которую записывались родословные венецианского дворянства. Эта книга состояла из многих томов. Наряду с генеалогией, там были даны изображения родовых гербов. Гербы и их художественное оформление начали интересовать не только их составителей (герольдов), но и многих образованных людей того времени: юристов, теологов, художников, врачей. В XVI— XVII вв. число трактатов по геральдике значительно выросло. В них разрабатываются правила общей композиции герба, определяются его обязательные и дополнительные компоненты (короны, мантии и т. д.), систематизируются фигуры. XVI—XVII вв. — период «бумажной геральдики», наступившей вследствие ухода в прошлое «живой» — рыцарской геральдики. Переход к «бумажной» геральдике был связан с изменениями военного дела — техники ведения боя и вооружения, отказа от рыцарских турниров и от прежней оценки рыцарской культуры вообще [19].