Просвещенный абсолютизм

С первых же шагов большое и активное участие во внешней политике своего государства принимала сама Екатерина. Ни один серьезный вопрос в этой области не проходил мимо нее, ни одно ответственное решение не принималось  без непосредственного ее вмешательства. «Я хочу управлять сама, и пусть  знает это Европа!» - говорила она  Потемкину. С молодых лет вовлеченная  придворными интригами в большую  политику, Екатерина уже имела  значительный опыт в деле дипломатии и свои недюжинные дипломатические способности развила в дальнейшем до совершенства. Она обладала большим искусством притворства, которое в XVIII веке, как и часто позже, считалось основным качеством дипломата. «Весьма ошибутся, - говорила она сама про себя, - кто по персональным приемам будет судить о делах». Не менее искусно использовала Екатерина II «просветительную» фразеологию, которой она умело прикрывала свои честолюбивые замыслы. Нарушая права Польши как независимой державы, подготовляя ее расчленение, она облекала свои действия в форму защиты свободы польского народа. «Просвещение - это был в восемнадцатом веке лозунг царизма в Европе...»,-говорит Энгельс.

Сила Екатерины как дипломата  заключалась, однако, не в этом. Как  умная женщина, она понимала, что  достоинство страны, которой она  управляет, и ее собственное достоинство. В своих дипломатических выступлениях она выставляла себя поборницей национальной политики, не отделяя себя от России. « Я императрица России, - писала она по поводу задевшего ее лично притязания датского двора участвовать в опеке над великим князем Павлом Петровичем, - и худо оправдала бы надежды народа, если бы имела низость вручить опеку над моим сыном, наследником русского престола, иностранному государству, которое оскорбило меня и Россию своим необыкновенным поведением». Она так часто повторяла подобные суждения, что, наконец, сама убедила себя в их истине, и это давало всем ее действиям большую уверенность и силу.[2]

При Екатерине II стали применяться  новые методы дипломатической работы. Екатерина очень широко поставила  дело политической пропаганды за границей. Эту цель преследовала в частности  ее собственная переписка с Вольтером, Гриммом, Дидро и другими представителями «Просветительской эпохи». Вместе с тем Екатерина деятельно следила за заграничными изданиями, которые могли принести вред России или ей лично как императрице. Ей удалось остановить печатание книги Рюльера о перевороте 1762 года.

К числу новых дипломатических  приемов следует отнести и  приглашение иностранных дипломатов к участию в поездках императрицы  по России, - например в 1785 г. Для осмотра  водного пути из Балтийского моря на Волгу и в 1787г.- в Крым.

В момент вступления на престол Екатерины II русской дипломатии предстояло в  первую очередь принять меры к  восстановлению международного престижа России, расшатанного за время правления  Петра III выходом из Семилетней войны  и резким переходом от союза с  Австрией к союзу с Пруссией. В  позиции, которую заняла Екатерина II в отношении участников Семилетней войны, сказалось новое направление  международной политики России. Новый  внешнеполитический курс заключался в  том, чтобы Россия могла следовать  своей собственной системе, согласно с ее истинными интересами, не находясь постоянно в зависимости от желаний  иностранного двора.[1]

Таким образом русская дипломатия эпохи Екатерины в основном разрешила задачи, унаследованные ею от XVII века; закреплены были достижения Петра Великого в Прибалтике; воссоединены земли населенные родственными русскому народу белорусами и украинцами. Россия стала твердой ногой на Черном море. Наконец, Россия завоевала решающий голос в делах общеевропейских.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Период  царствования Екатерины II характеризуется  резким контрастом между декларативными заявлениями просвещенной императрицы  и ее реальной политикой. Безусловно, Екатерина предприняла некоторые  шаги, направленные на дальнейшую европеизацию и гуманизацию русской жизни, однако в условиях диктатуры дворянства и углублявшегося закрепощения крестьян они выглядели достаточно двусмысленно. Это дало основание историкам по-разному оценивать проводившуюся Екатериной политику просвещенного абсолютизма. Многие отождествляют ее с обычной социальной демагогией, пропагандой показного либерализма, главными целями которого были: создать более привлекательный образ России и самой императрицы за рубежом; внести успокоение в общественное мнение Западной Европы и страны перед фактом незаконного захвата ею власти; внушить русскому обществу мысль, что взгляды и действия императрицы справедливы и гуманны. Большая часть отечественных историков, рассматривающих просвещенный абсолютизм как надстройку феодального общества на том его этапе, когда товарно-денежные отношения становятся важнейшим фактором общественного развития, подчеркивают, что именно развитие буржуазных отношений, ослабление государственной власти, обострение классового антагонизма между крестьянскими массами и властвующим дворянством подтолкнули Екатерину выбрать путь просвещенного абсолютизма, который она проводила с учетом сохранения крепостнических порядков, самодержавия и господствующего положения дворянства.

Но как  бы то ни было, если отбросить тщеславие  и лицемерие Екатерины II, стратегические цели ее политической программы состояли в следовании гуманным идеям западноевропейских просветителей, направленным на создание справедливого общества, с поправкой на российскую действительность.

За годы правления Екатерины II были осуществлены серьезные преобразования (носившие созидательный, а не разрушительный характер), коснувшиеся всех сторон жизни государства и имевшие  долговременное значение.

Эпоха Екатерины  была эпохой формирования национального  сознания, складывания в обществе понятий чести и достоинства, духовного и культурного роста  русского общества. Несомненно, в молодые  годы Екатерина II искренне увлекалась идеями французских просветителей, но после французской революции  завершилось заимствование ею идей европейского Просвещения. Узнав о  штурме Бастилии, Екатерина приказала  вынести бюст Вольтера из своего кабинета (от Дидро она отреклась еще  в 1785 г, а Руссо не признавала уже с середины 60-х годов). После казни Людовика XVI Екатерина II порвала всякие отношения с революционной Францией. Дворцовое просветительство пришло к своему естественному и закономерному завершению. Императрица окончательно утвердилась во взгляде на совершенную неприменимость и особую вредность просветительских моделей для абсолютистской России. Несомненно, что на перемену взглядов Екатерины II повлияла и крестьянская война под предводительством Е.И. Пугачева (1773—1775 гг) — самое крупное стихийное восстание крестьян в истории России.

Просвещенная  Екатерина II не смогла осуществить  свою программу. По сути, она была истинной заложницей дворянства, интересы которого она должна была выражать, она стала гонительницей тех самых истинных представителей русской просветительской мысли второй половины XVIII в. идеи которых о необходимости подлинного изменения феодально-крепостнической системы одобряла. Таков был резкий контраст между либеральным началом и охранительно-консервативным концом правления Екатерины II.

Тем не менее многие мероприятия екатерининского правительства (а порой с инициативой самой императрицы) несут на себе печать просвещенного абсолютизма. Его наиболее яркими проявлениями были секуляризация церковных земель, «Наказ», Уложенная комиссия, реформирование местного управления, отмена монополий в торговле и промышленности, жалованные грамоты дворянству и городам и др. Практическим выражением просвещенного абсолютизма была система воспитательно-образцовых учреждений в стране.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы                    
     1.Альфред Рамбо История древней и новой России. – М.: Академа, 2000. – 361с. 
    2.Борзаковский П. Императрица Екатерина Вторая Великая. - М.: Панорама, 1991. – 288с.    
    3.Брикнер А. История Екатерины Второй. - М.: Современник, 1991. – 530с. 
    4.Буганов В.И. История России. Конец XVII-XIX век. - М.: Мысль, 1995.- 455с.  
    5.Бутромеев В. Энциклопедия российской монархии. Великие князья. Цари. Императоры. Символика и религия. Титулы. - М.: Деконт+, 2000 – 384с.  
     6.Валишевкий К. Вокруг трона. - М.: Просвещение, 1989. – 615с. 
     7.Валишевский К. Роман императрицы Екатерины II. - М.: Просвещение, 1994. – 374с.  
    8.Ганс фон Римша, Манфред Хельманн Российские самодержавцы. Екатерина II. Иван IV. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 259с.  
     9.Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история: От Екатерины Великой до Александра II. - М.: Мысль, 1994. – 366с.  
      10.Каменский А.Б. Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. – М.: Современник, 1997. – 403с.    
     11.Каменский Б. Екатерина II // Вопросы истории. – 1989. - № 3. – С.21-24. 
     12.Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Правда, 1991. – 349с. 
     13.Ключевский В.О. Курс русской истории. Т.5. - М.: Просвещение, 1988. - 630с.  
    14.Ключевский В.О. О русской истории. - М.: Просвещение, 1993. – 438с. 
    15.Миненко Н.А. Российская империя во второй половине XYIII в. В кн.: История России с древнейших времен до второй половины XIX века. Курс лекций /Под ред. проф. Б.В.Личмана. - Екатеринбург: Урал. гос. техн. ун-т, 1995. – 358с.   
    16.Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А., История России с древнейших времен до наших дней. – М.: ПБОЮЛ Л.В. Рожников, 2001. – 520с.  
   17.Павленко Н. Екатерина Великая // Родина. - 1995. - №10-11. – С.16-17.

   18. Соловьев С.М. Сочинения: История России с древнейших времен. - М.: Мысль, 1988.