Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Мая 2013 в 10:17, курсовая работа
Целью нашего исследования выступает реконструкция повседневной жизни российского среднего класса в указанный период. Задачи работы, соответственно, сводятся к описанию и анализу таких сторон быта представителей среднего класса, как жилье, одежда, питание, транспорт, досуг.
Структура работы обусловлена изложенными выше целью и задачами и включает в себя введение, основную часть, разбитую на пять глав, и заключение.
Введение с. 3-8
Глава I. Жилье. с. 9-13
Глава II. Одежда и внешний вид. с. 14-22
Глава III. Питание. с. 23 -27
Глава IV. Досуг. с. 28-33
Глава V. Транспорт. с. 34-37
Заключение с. 38-39
Список источников и литературы с. 40.
Министерство образования РФ
Федеральное агентство по образованию РФ
Ивановский Государственный университет
исторический факультет
кафедра истории России
Курсовая работа на тему:
«Повседневная жизнь среднего класса конца на рубеже XIX – XX вв. по материалам мемуаров современников»
Выполнила: студентка 3- ого курса
1-й группы Дмитриева Ю.
Научный руководитель : к.и.н., доцент
Степанов А.В.
Иваново
2011
Введение
Глава I. Жилье.
Глава II. Одежда и внешний вид.
Глава III. Питание.
Глава IV. Досуг. с. 28-33
Глава V. Транспорт. с. 34-37
Заключение с. 38-39
Список источников и литературы с. 40.
Темой нашего исследования является повседневная жизнь городского среднего класса в России на рубеже XIX – XX вв. по материалам мемуаров современников.
В чем заключается
смысл понятия «повседневность»
Согласно наиболее распространенному определению данного понятия, под повседневной жизнью понимают обыденную, рутинную жизнь людей, лежащую вне сферы действия чрезвычайных и относительно кратковременных событий или катаклизмов (войн, революций, стихийных бедствий). Повседневная жизнь в данном понимании – это череда повторяющихся изо дня в день устойчивых событий и явлений, которые не носят характер исторической случайности или курьеза, а вызваны долговременными социальными процессами и закономерно отражают их.
Интерес исследователей
к истории повседневности в целом
и к обыденной жизни
Прежде всего, сказывается то обстоятельство, что отечественная историческая наука слишком долгое время концентрировалась на изучении таких неординарных событий, как революции и войны. В результате созданное ею «историческое полотно» оказалось населенным почти исключительно вождями и полководцами, великими людьми в необычных обстоятельствах. Дегуманизация истории, поиск в ней лишь выигрышных эпизодов, пригодных для использования в качестве иллюстративного материала идеологическим аппаратом, противоречил самой сути исторической науки – науки, изучающей прошлое всего народа, а не его только лишь его вождей и руководителей. В результате возникла насущная потребность обратиться к истории повседневной жизни простых россиян, от которых наука ранее отмахивалась, называя их мещанами и обывателями, и ликвидировать столь значительный пробел в наших знаниях об истории страны.
Актуальность избранной нами темы также обуславливается стремительными переменами, которые начались в жизни российского общества с конца 1980-х гг. «Потребительская революция» постсоветской эпохи, стремительное внедрение в быт миллионов людей новейших технических достижений, невиданные по масштабам миграционные потоки – всё это вызвало интерес к «уходящей натуре» - остаткам былой жизни, на смену которой на глазах нынешнего поколения приходит новый быт постиндустриального общества.
Кроме того, интерес к данной проблеме обуславливает и то обстоятельство, что на протяжении долгого периода повседневная жизнь российского среднего класса конца XIX – XX вв. изучалась (в контексте иных, более широких по объему вопросов) предвзято, с позиций, необъективность которых не подлежит сомнению. Согласно установкам официальной идеологии, советские историки раскрывали проблему лишь в отдельных аспектах, искажая одни факты и замалчивая другие.
Также нельзя упустить из виду того обстоятельства, что именно в рассматриваемый нами период произошли, в связи с резкой интенсификацией процесса перехода к индустриальному этапу развития общества, значительные перемены в жизни россиян, в первую очередь, обитателей городов и в особенности – среднего класса.
Объектом нашей работы является повседневная жизнь среднего класса в России на рубеже XIX – XX вв. по материалам мемуаров современников. Предмет исследования включает в себя такие стороны быта представителей среднего класса, как жилье, одежда, питание, транспорт, досуг.
Хронологические
рамки работы охватывают период с 1880-х
годов до 1914 года. Нижний временной
рубеж был выбран в силу необходимости
рассмотреть явления
Территориальные рамки курса определяются кругом доступных источников. Их географический охват ограничивается двумя российскими столицами – Петербургом и Москвой, так как дошедшее до нас мемуарное наследие принадлежит преимущественно перу столичных жителей.
Степень изученности проблемы, как уже отмечалось выше, является крайне низкой.
Специализированных исследований на данную тематику или же работ общего характера, которые затрагивали бы ее, не публиковалось.
Изучение проблемы протекает главным образом в стенах отдельных вузов, и это обуславливает то обстоятельство, что исследования носят формат студенческих работ.
При этом, впрочем, следует отметить, что положительная тенденция наблюдается в плане публикации работ методологического и общетеоретического характера, преимущественно принадлежащих перу зарубежных авторов.
Выразителями новейших потребностей и тенденций в историческом познании еще в начале XX века стали представители школы «Анналов» – это Марк Блок, Люсьен Февр и, конечно, Фернан Бродель. «Анналы» в 1930-х гг. обратились к исследованию человека-труженика, предметом их изучения становится «история масс» в противовес «истории звезд», история, видимая не «сверху», а «снизу». Разрабатывалась «география человека», история материальной культуры, историческая антропология, социальная психология и другие, остававшиеся до того в тени направления исторических исследований.1
Непосредственная тематизация проблемы повседневности в историческом познании, как правило, связывается с именем Фернана Броделя. Это вполне закономерно, ведь первая книга его знаменитого труда «Материальная экономика и капитализм XV–ХVIII вв.» так и именуется: «Структуры повседневности: возможное и невозможное».2 Он писал о том, как можно познать повседневность: «Материальная жизнь – это люди и вещи, вещи и люди. Изучить вещи – пищу, жилища, одежду, предметы роскоши, орудия, денежные средства, планы деревень и городов – словом все, что служит человеку – вот единственный способ ощутить его повседневное существование». И условия повседневного существования, тот культурно-исторический контекст, на фоне которого разворачивается жизнь человека, его история, оказывают определяющее влияние на поступки и поведение людей.3
В качестве информационной базы работы выступили преимущественно источники личного происхождения, а именно мемуары - наиболее доступный и информативный их вид.
Конкретно нами
были привлечены мемуары А. Тырковой
– Вильямс «На путях к свободе»
Степень информационной полноты данного вида источников достаточно велика. Безусловно, в своих воспоминаниях современники не преследовали цель отразить повседневность, однако это стало «побочным эффектом» всех сколько-нибудь систематического описания ими собственной жизни. При этом интерсующие нас сведения представлены преимущественно не в виде сплошного массива, а рассеяны отдельными отрывками в тексте.
При этом, впрочем, не следует забывать, что используемые нами мемуары отражают преимущественно реалии повседневной жизни первых отечественных мегаполисов, что далеко не тождественно повседневность в национальном масштабе. Разумеется, нельзя забывать также про возможность ошибок памяти мемуариста, идеализацию быта дореволюционной России в силу ностальгии и еще целого ряда факторов, которые своим воздействием снижают степень объективности содержащейся в воспоминаниях информации.
Целью нашего исследования
выступает реконструкция повсед
Структура работы обусловлена изложенными выше целью и задачами и включает в себя введение, основную часть, разбитую на пять глав, и заключение.
Абсолютное большинство представителей среднего класса обитали в двух типах жилищ - особняках или квартирах в доходном доме.
Особняк представлял собой жилой дом, занятый членами одной семьи и нанятой ее главой прислугой. Чаще всего особняк располагался на огражденном участке территории города, на котором, помимо занимаемого хозяевами или арендаторами здания, находились. каретный сарай, домик привратника, сенник, ледник и флигель для гостей. Впрочем, подобный набор сооружений имелся далеко не в каждой городской усадьбе, как и сам жилой дом мог сильно отличаться по размерам и уровню удобств. 5
Особняк, занимаемый представителями низов среднего класса, мог быть одноэтажным, нередко – бревенчатым, обшитым дранкой и покрытым штукатуркой, реже – выстроенным из кирпича. В нем имелись несколько комнат (проходных, расположенных анфиладой, и изолированных, в которых собственно проживали хозяева). Наиболее значимыми были прихожая, гостиная, кабинет хозяина, спальня и детская, украшению которых уделялось преимущественное внимание. Кухня обычно оборудовалась дровяной плитой. В отдельных случаях в доме были установлены ванна и теплый туалет, проведена электропроводка.6
Особняк, являвшийся жилищем более состоятельной семьи, выглядел иначе. Он строился исключительно из кирпича в высоту 2-3 этажей, как правило - по проекту профессионального архитектора. Неотъемлимым элементом внутренней обстановки подобного дома являлись библиотека, картинная галерея, музыкальный салон, в отдельных случаях – гимнастический зал или бильярдная комната. Помещения мог связывать между собой внутренний телефон. Помещения отапливались смежным образом – с помощью водяного котла в подвале, каминов и калорифера.7
Доходный дома
строили исключительно из кирпича,
в от 3 до 6 этажей в высоту, согласно
принципам современной
Квартиры располагались вокруг лестничной клетки (обычно не более двух квартир, имевшей собственное естественное освещение. Лестницы освещались газовыми рожками, позднее – электрическими лампочками. В полночь швейцар гасил свет. 9
В доме находилось, от ста пятидесяти до двухсот квартир самого различного размера и качества – от «барских» до более чем скромных квартир для малоимущих семей. Жильцов заселяли выборочно, учитывая такие факторы, как их платежеспособность и скромное поведение. Для выяснения последнего старшие дворники специально посылались на старое место жительства за соответствующими сведениями. В результате среди обитателей доходных домов не было ни буянов, ни скандалистов, ни пьяниц, ни воров.10
Парадная (так называемая «чистая») лестница доходного дома была каменной (ширина от 1,8 до 3,5 метров). Ступени делались из прессованной гранитной крошки (благодаря этому при возникновении пожара они не загорались, и жильцы получали возможность покинуть дом), с приспособлениями для крепления ковровой дорожки. С этажа на этаж иногда вели не два, а три лестничных марша. Причиной тому служили наличие высоких потолков, присущих данному типу домов (3,2 – 3,5 метров), и необходимость сделать лестницу по возможности более пологой. В итоге в подъезде формировалась настоящая лестничная клетка. 11