Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Мая 2013 в 16:39, курсовая работа
Целью работы является изучение того, как эволюционировало папство на протяжении XIII – XIV вв., поскольку это поможет понять, почему же на свете появлялось два, а то и три папы.
Для достижения поставленной цели, необходимо решить следующие задачи:
Выяснить причины и предпосылки раскола 1378 г.
Рассмотреть основные события 1378 – 1414 г.
Узнать последствия раскола 1378 г.
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………3
ПРЕДПОСЫЛКИ И ПРИЧИНЫ РАСКОЛА 1378 – 1414 гг…………...7
1.1. Возвышение папства в XIII в……………………………………………7
1.2. Авиньонский плен 1309 – 1367 гг………………………………………17
РАСКОЛ 1378 – 1414 гг…………………………………………………22
2.1. Начало великого раскола. Пизанский собор 1409 г…………………...22
2.2. Борьба трёх пап. Констанцский собор 1414 – 1418г………………….27
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………31
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК……………………………………….34
Вначале папе удалось повлиять на императора. Под угрозой отлучения Фридрих II собрал крестовый поход (1228 – 1229 гг.). Однако папа использовал отъезд короля для вторжения в Неаполь. Но Фридрих II, неожиданно появившись в Италии, разбил папские войска и Григорий IX был вынужден признать власть императора. Взамен этого Фридрих II обещал суверенитет папского государства.
Однако ж ни тот ни другой условия договора соблюдать не собирались. Григорий XI писал: «Короли и князья склоняются к ногам священников и христианский император должен подчиняться не только римскому епископу, но и другим духовным лицам»10.
В 1239 г. Фридрих II вторгся в папское государство, за что был отлучен от церкви. Однако папские анафемы уже мало кого пугали и в ответ германский император, занял всё папское государство. Также Фридрих II насильственно арестовал всех иерархов, сорвав тем самым вселенский собор, и обезоружил папу. Папе пришлось идти на уступки.
Через некоторое время, в силу ряда причин папа вновь отлучает Фридриха II от церкви. «В ответ император обратился ко всем европейски монархам с манифестом, в котором доказывает свою невиновность и деспотизм папы. Однако Григорий IX пустил ужасную клевету об императоре, называя его автором памфлета De tribus impoctoribus, в котором Магомет, Моисей и Христос объявлены лжецами.»11. На тот момент были те, кто верили святому престолу, и поэтому ложь была воспринята как правда.
До конца своей жизни Григорий IX был занят борьбой с германский императором, и поэтому совсем не замечал, как стали поднимать головы другие монархи, в частности Французский. Также наука, с которой боролся Иннокентий III, стала возрождаться и ставать в оппозицию папской власти.
При избрании приемника Григория IX, Фридрих II приложил все усилия, что бы был избран «свой» человек, который был бы послушен трону. Поэтому в курии была сформирована так называемая императорская партия, благодаря которой папой стал Иннокентий IV (1243 – 1254 гг.). Однако здесь Фридрих II прогадал, избранный папа был самый ярым ненавистником Гогенштауфенов.
Император сразу попытался ликвидировать папу, однако тот бежал во Францию. Такая пощёчина не могла быть прощена. Поэтому все последующие попытки Фридриха II наладить мирные отношения с Иннокентием IV провалились. Даже обещание подчиниться папской власти не помогло. «Папа уже не скрывал, что желает уничтожить династию Гогенштауфенов»12. Фридрих II ещё раз обратился к европейским монархам призывая вернуться к простоте церкви. За это папа объявил его лишённым трона.
После смерти Фридриха II позиции папства несколько укрепились. Вернувшись в Рим в 1251 г., Иннокентий IV окончательно вытеснил германские войска. А в годы «великого междуцарствия» в Германии (1254 – 2173 гг.) папство прилагало много усилий для раздела империи. Однако ни Иннокентий IV, ни его приемники не понимали, что уничтожают единственный оплот папства, единственного своего защитника.
Затянувшись в борьбу с Германской империей, папство перестало обращать внимание на другие государства. И когда Германия была сокрушена, папы лицом к лицу столкнулись с целой коалицией государств, во главе которых стояла Франция. Кроме того наука также поворачивается против пап, обнажая все их гнусные дела.
Вторую половину XIII в. в истории папства можно назвать «прямой дорогой в Авиньон» События, которые происходили, поставили пап в самую безысходную точку.
Увлечённые борьбой с Гогенштауфенами, папы собственноручно воздвигли себе нового противника – династию Анжуйскую, которая явно желал повернуть руководство церкви в сторону Франции13. И даже смогла создать «Анжуйскую партию» в коллегии кардиналов.
Со смертью Иннокентия IV падением Гогенштауфенов папский престо оказался беззащитным. Новый папа Урбан IV умер, так и не побывав в Риме, который изгнал его. А его приемниками Александром IV и Урбаном V Карл Анжуйский управлял, как хотел. Папство всё сильнее и сильнее стало попадать в зависимость от Франции. С гибелью Германской империи сильно была подорвана папская казна. Климент IV писал французскому королю: « Моя казна совершенно пуста. Англия противится, Германия не хочет повиноваться, у Испании у самой довольно дел, Италия не платит, а поглощает деньги»14.
После смерти Климента IV более 2 лет пустовал папский престол. Сторонники императора и «Анжуйская партия» никак не могли придти к единству. Только вмешательство испанского короля Филиппа III разрешило ситуацию. 1 сентября 1271 г. папой был избран Григорий X .
Целью нового папы было достижение унии с восточной церковью, укрепление церковной дисциплины, и, как сложившаяся традиция, освобождение святой земли.
Папская программа была одобрена на II Лионском соборе в мае 1274 г. Здесь же состоялась уния с Восточной церковью, которая осталась только на бумаге15.
Стоит заметить, что программа Григория X. Если Иннокентий III ставил целью подчинение Рима, увеличение церковных земель и влияния папы, то Григорий X мог только «укреплять» церковную дисциплину. Папство было крайне подорвано, и папский приказ всё больше и больше становился пустым звуком. Общее положение папства оставалось плачевным.
Династия Анжу оказывала на пап сильное давление, желая манипулировать действиями Святого престола. С целью обороны папство способствует объединений, разделённой ими Германии. Вскоре германским королём стал Рудольф Габсбургский. Ему-то Григорий X писал: «Священство и империя различны по характеру, но их связывает тождество цели. Что их единство необходимо, видно из того бедствия, которое возникает при отсутствии того или другого»16. На самом же деле папство искало нового союзника и покровителя.
Рудольф понимал это, однако ж, понимал и престижность связей с папой, поэтому давал ему многие обещания, который не думал выполнять.
«После смерти Григория X папы меняли один другого, не представляя никакого интереса для истории»17. Единственно, что им удалось, так это стать ещё более зависимыми от Франции, разорить церковную казну и понизить авторитет папства. Это время ожесточённой борьбы в курии между анжуйской партией и её оппонентами.
В понтификат Мартина IV пришёл конец унии с греческой церковью, а папа был послушной игрушкой в руках Карла Анжуйского. Понтификат Николая IV ознаменовался падением последних христианских крепостей в Палестине и Сирии. Созвать крестовый поход не удалось, по той причине, что папа уже не был столь могущественным, да и средства не позволяли этого сделать.
После смерти Николая IV папский престол пустовал два года. В курии велись ожесточённые споры, но не один кандидат так и не получил необходимых 2/3 голосов. В конце концов, благодаря авантюре Карла Анжуйского папой стал Целестин V. Но бывший монах отшельник не мог вынести тяжесть папских обязанностей. Кроме того, видя, что анжуйский король пытается им манипулировать, Целестин через год отрёкся от папского трона. Вновь созванный конклав избрал папой кардинала Каэтани, взявшего имя Бонифаций VIII (1294 – 1303 гг.). Своим избранием он обязан неополитской партии в курии.
Современники вспоминали о Бонифации VIII как о личности весьма порочной, «к людям он чувствовал глубокое призрение, а неумолимая злоба, насилие и бессовестное вероломство составляли отличительные черты его политики».18
В годы его понтификата у пап появился последний мощный противник – Франция.
В начале своего правления Бонифаций VIII навёл порядок в делах святого престола и на ключевые посты поставил членов своей фамилии. Этим самым он нажил в курии врагов в лице семьи Колонна. Распря приобрела такой размах, что в 1297 г. папа отлучает двух кардиналов из семьи Колонна. Потерпевшие нашли убежище во Франции у короля Филиппа IV. Это была одна из причин для столкновения французских королей и пап.
В это время во Франции королю удалось подчинить себе церковь. Король сам учреждал духовные должности, распоряжался церковными доходами. Когда Филипп IV конфисковал церковную десятину для борьбы с Англией, папа выступил с протестом, поскольку решение IV Латеранского собора запрещало облагать церковь налогами.19 Однако король уже не терпел вмешательство в дела своей страны и в ответ на папскую буллу «Clericos laicos», запрещающую собирать налоги с духовных лиц, запретил вывоз благородных металлов из Франции. Это весьма чувствительно ударило по папской казне. Бонифаций VIII был вынужден уступить королю.
Однако папа не ограничивал внешнюю политику только Францией. С большим успехом он вмешивался в дела Венгрии, стремился восстановить авторитет папства в Италии.
В самом начале XIV в. вновь обострилась борьба с Французским королём. Папа пытался доказать, что духовная власть выше светской. В ответ французский король утверждал, что королевская власть исходит непосредственно от Бога и не признаёт над собой никакой другой власти20. Оскорблённый таким ответом, папа готовился предать Филиппа IV анафеме. Однако за день до провозглашения проклятия королевский канцлер Гильом Ногаре захватил папу. На помощь пришли римляне, которые освободили Бонифация и торжественно ввели в Рим.
И тем не менее папе была нанесена смертельная пощёчина, а его авторитет рухнул как карточный домик.
В целом VIII за годы своего понтификата смог повысить как авторитет папства, так и его казну. Это был последний пап, чьё имя в Европе не было пустым звуком. Однако последнее столкновение с Французским королём стало причиной сумасшествия папы. Так окончилась «эра победоносных пап»
Итак, весь XIII в. в истории папства можно изобразить, как резкую наклонную вниз. Если Иннокентия III боялись и уважали во всей Европе, то на Бонифация VIII французский король не побоялся поднять руку. Это явно показывает небывалое падение авторитета пап. С чем это связано? Почему папство так быстро и стремительно катилось вниз?
Основной предпосылкой стало то, что папская программа вызывала недовольство как светских, так и духовных владык. Иннокентий III основывал свой авторитет на страхе, а такой авторитет долго не продержится. Светские правители очень желали подчинить себе папу, а продажа духовных должностей упростили эту задачу как никогда.
Это стало причиной того, что в курию стали попадать ставленники королей, которые всячески пытались ослабить папскую власть. Со временем курия и папа стали диаметрально расходиться в интересах, да и в самой курии нет единства, поскольку там собраны представители разных королей. Таким образом, погоня за богатством для пап стала роковой.
Не маловажно и то, что папы всячески стремились запретить развитие науки. «Наука не старалась отыскивать новые истины, а лишь пыталась объяснить разумом те, которые давались церковной догмой»21 Но в своих стараниях защитить папство, наука лишь обнажала папский деспотизм, что ни как не было на руку святому престолу. Возникающие философские течения объявлялись ересью и уничтожались. «Средневековый католицизм не признавал за философией права на самостоятельное существование, требовали, что бы она служила богословию»22. И тем не менее наука конспиративно развивалась, и вскоре стала серьёзным оппозиционером для пап и основой для реформаторов.
Также в причины падения пап можно выделить и то, что наследники Иннокентия III были несостоятельны поддержать авторитет папства. Монархи перестали бояться пап, и смело противостояли им. А поскольку большинство пап всё внимание сосредотачивали на борьбе с Германией, то не заметили, как на арене появились новые, грозные противники. В частности Франция, которая, воспользовавшись беспорядками в Риме, «пленит пап» в Авиньоне.
Информация о работе Папство в XIV-XV веках. Великая схизма 1378 – 1414 годов