Музейное дело в россии в 18 веке

Оглавление

Введение 2

1. История музейного дела как понятие 3

2. Музейное дело в России 5

3. Перспективы развития музейного дела 12

Заключение 14

Список литературы 15

Введение

Музеи занимают определенное место  среди социокультурных институтов сегодняшнего общества, которое живет  в условиях эволюционной динамики знаний как основного фактора развития современной цивилизации. В них  фиксируются, сохраняются и представляются в своеобразной форме предметное и природное окружение человека, и они становятся важным для него каналом распространения ретроспективной  информации.

Музей представляет исчезающие из общества ценности и может привлечь внимание к тем постоянным ценностям, утратой  которых угрожает современный прогресс. Он подчеркивает их значение как наследия для поддержания непрерывности  и преемственности культуры.

Использовать повышение интереса общества к предметно реализованным  в музеях ценностям можно только с учетом и полезного многовекового  опыта коллекционирования и музейной работы.

Это допустимо только при наличии  построенного по проблемно-хронологическому принципу реконструктивно-аналитического обзора развития музейного дела, включающего  предмузейные формы коллекционирования с момента их зарождения, и этапов развития источниковедения и историографии истории музейного дела.

Актуальность исследования истории  музейного дела определяется:

- методологической значимостью  вопроса, поскольку в жизни  каждой науки и практики ее  важный характерный феномен - осознание ее истории;

- потребностью определения дальнейших  путей развития музееведения  и преподавания истории музейного  дела как учебной дисциплины, имеющей большое значение для  теории и практики музееведения  и подготовки квалифицированных  специалистов, информационно обеспеченных  знаниями прошлого музейного  дела на современном уровне;

- назревшей необходимостью конституирования источниковедения и историографии всеобщей истории музейного дела.

1. История  музейного дела как понятие

Понятие «история музейного дела»  многозначно. Группа отечественных  музееведов, составившая словарь  «Музейные термины», предложила называть историей музейного дела научную  дисциплину, которая изучает возникновение, развитие, практику работы музеев, музейной сети и организации музейного  дела на различных этапах исторического  развития.

Понятие «история музейного дела»  по мнению этих авторов, является частью музейного дела, которое они трактуют как область культуры, объединяющую:

- музейное законодательство, строительство,  организацию управления музеями;

- музееведение, то есть научную  дисциплину, которая изучает закономерности  развития музеев, их социальные  функции и способы реализации  этих функций;

- музейную практику, то есть  научно-фондовую, экспозиционную и  научно-популяризационную работу.

По мнению отечественного музееведа  A.M.Разгона история музейного дела изучает причины возникновения «музейной потребности, происхождение и исторический опыт всех форм общественных институтов, возникающих для удовлетворения этой потребности их функционирования в различных исторических условиях, музейную политику, формирование музейной сети и организации музейного дела, историю законодательства, относящегося к музеям и охране памятников».

Более лаконично характеризует  историю музейного дела чешский  музеевед И. Шпет. По его мнению, эта отрасль знания включает в себя историю музея как учреждения и предшествующих ему форм, историю развития музейных функций и операций, историю музейной теории и ее отражения в практике, то есть историю музееведения.

Среди социокультурных институтов сегодняшнего общества, которое живет  в условиях эволюционной динамики знаний как основного фактора развития современной цивилизации, музеи  занимают одно из наиболее фундаментальных  мест. Они сохраняют, фиксируют и  представляют в своеобразной форме  предметное и природное окружение  человека, являясь важным для него каналом ретроспективной информации.

Социальная эволюция, вызывает, с  одной стороны, рост жизненного уровня и расширение пространства свободы  человека, с другой - естественную при  этом утрату ясности его самопонимания. В этих условиях общество с целью компенсации цивилизационной динамики, социальной стабильности и исторического обоснования современности обращается к культивированию предметов и памятников прошлого как материализированных предметных сред, реализующих ценности уходящей культуры.

Этим люди стремятся сохранить  свою идентичность, генетически прослеживая  связь истоков с современностью.

Музей, как социокультурный институт, развивающийся современным обществом  для предотвращения утраты реликтов цивилизации и природы, накопленных  в связи с их культурной значимостью, производит с этими предметами процедуры  тезаврирования, сходные с теми, которые библиотеки проделывают  с печатными изданиями, а архивы с историческими источниками, подлежащими  хранению в них.

Музеефикация культуры восполняет сокращение настоящего и компенсирует утрату чувства знакомого в культуре, обусловленную темпом изменений.

Общество не способно спасти эти  предметы одним только их коллекционированием. Музей представляет ценности, исчезающие в обществе, и может привлечь внимание к тем постоянным общечеловеческим ценностям, которым угрожает современный  прогресс. Он выделяет среди других эти ценности, подчеркивая их значение как наследия для поддержания  непрерывности и преемственности  культуры.

Современное музееведение перед лицом  новых усложняющихся задач в  силу внутренних потребностей по логике развития вынуждено повышать внимание к разработке теоретических и  методологических проблем, а в их числе и к осмыслению феномена истории музейного дела.

2. Музейное дело в России

В дореволюционной России понятия  особо ценных музейных объектов (ОЦМО) не существовало. В процессе осознания  культурной ценности предметов, принадлежности их к культурному наследию можно  выделить несколько исторических этапов. Первый из них связан с выделением особой ценности произведений искусства  и исторических реликвий по религиозно-мистическим  основаниям и помещением их в церкви, соборы, монастыри и их ризницы. Другими  основаниями выделения предметов  служили их материальная ценность, принадлежность к княжескому, затем  царскому обиходу. Княжеские сокровищницы существовали в Киеве, Суздале, Владимире, Новгороде, Твери, Пскове. В 14-15 вв. главной  сокровищницей становится Московский Кремль. Основу ее составили символы  власти: шапка Мономаха, держава, скипетр, дорогое оружие, подарки и пр. Собранные вещи должны были ошеломлять подданных и заграничных послов. Осмотр этих вещей вошел в ритуал московского двора. Для сокровищницы были построены специальные помещения, предусматривалась эвакуация наиболее ценных предметов. Так, в 1572 г., во время татарского набега, вещи были вывезены в Новгород на 450 санях. В 1605-1612 гг. Московский Кремль и его сокровищница были разграблены поляками, но позднее восстановлены Романовыми.

На следующем этапе возникают  музейные учреждения. Первые музеи  в России появились по инициативе Петра I и Екатерины II. И в дальнейшем государство, императорский дом, правительство  создавали или материально поддерживали начинания, наиболее ценные с точки  зрения науки, искусства, престижа. Развитие точных наук, природоведения приводит к возникновению научных коллекций  и музеев. Критерий научной значимости прочно закрепляется в оценке ценности предметов и объектов. Возникают  значительные коллекции произведений искусства и первые художественные музеи (Эрмитаж), однако складывающиеся музеи имели в своей основе коллекции замкнутого характера, предназначенные  для узкого круга людей.

Новый этап музейного строительства, отражающий перемены в общественном сознании по отношению к культурному  наследию, начался в России (как  и в Европе) в 19-м в. под влиянием Великой Французской революции и просветительства, провозгласивших общественную принадлежность музеев. Возникает новый тип музейного собрания, ценность которого определяется не столько научно-художественным значением, сколько моральным и символическим, как выражение общности и могущества человеческой культуры. Создаются публичные музеи, владельцы частных собраний передают их в народное пользование.

В России это проявилось особенно ярко в пореформенное время, характеризующееся  развитием экономики, углублением  процесса национального самосознания, демократизацией общества и деятельностью  общественности с ее идеалами просветительства. Выросло количество музеев, их профильное разнообразие, что отражало распространение  понятия культурного наследия на все более широкий круг объектов, включающий произведения современного искусства, ценности мемориального  характера (музеи А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова) и др. Особую роль в этих процессах играли уже существующие музеи, развернувшие активную просветительную  работу; музейные и общественные деятели, коллекционеры, постоянно расширявшие  понятие ценности объектов культуры и способствовавшие складыванию  в обществе более широкого и глубокого  понимания культурного наследия. Деятельность П. М. Третьякова, Щукиных, Морозовых, Н. М. Мартьянова, В. И. Гошкевича и многих других основателей новых российских музеев позволяет говорить о широком размахе и действенности их усилий.

Осознание того, что памятники искусства  и старины, хранящиеся в музеях и  составляющие достояние всего народа, требуют государственной заботы и охраны, произошло в России примерно в начале 20-го в.

Это положение относилось ко всем музеям, независимо от ведомственного подчинения, в особенности к богатейшим музеям дворцового ведомства, чьи сокровища  изначально являлись собственностью царской  фамилии. Но и по отношению к другим музеям государство проводило политику протекционизма, выделяло им материальные средства, пополняло их бюджет, хотя и в недостаточном объеме. Утвердившиеся  к этому времени критерии оценки музейных коллекций (научная значимость, ценность предметов с точки зрения искусства, старины, мемориальной принадлежности, возможности использовать в просветительных  целях, идеологическое воздействие  на посетителя и пр.) определялись путем  экспертных оценок специалистов, работавших в музейном деле.

Следующий этап истории музеев России начался в 1917 г., когда культурные ценности были объявлены достоянием народа, для руководства процессом их сохранения и использования были созданы специальные органы в центре и на местах. Именно первые годы советской власти дают наиболее интересные прецеденты выделения особо ценных объектов в культуре. Это были годы, результирующие предыдущий период и заложившие основы будущего развития. Поэтому так важно извлечь уроки этих лет.

Деятельность первых организаций  по руководству музейным делом и  охраной памятников базировалась на трех основных позициях: отношение  к музейным ценностям как национальному  достоянию; демократизация музейного  дела как необходимое условие его развития; неприкосновенность коллекций музеев. Эти принципы, выработанные в дореволюционный период, на первых порах воплощались в жизнь. Среди форм работы первых государственных органов основными были: выдача охранных грамот на коллекции и музеи; прием коллекций на хранение; обследование имений, усадеб, дворцов, помещений государственных учреждений с целью выявления особо ценных предметов и коллекций. Был подготовлен список усадеб, которые необходимо взять под охрану. В нем перечислены впервые особо ценные, по мнению музейных деятелей, объекты: пушкинские места (Михайловское, Тригорское, Петровское, Ярополец, Полотняный завод) и дворцовые ансамбли (Архангельское, Марьино, Отрада и др.). Уже 30 октября (12 ноября) 1917 г. был объявлен музеем Зимний дворец, в 1918 г. были открыты в качестве музеев дворцы Петергофа, Гатчины, Царского Села. Все предложения по музеефикации объектов вносились в органы государственной власти представителями дореволюционной художественной интеллигенции, музейными деятелями, привлеченными к сотрудничеству в музейных органах, и отражали стремление научных и художественных кругов общественности спасти как можно больше. В первой «Инструкции об охране, учете и регистрации памятников старины и искусства вне Петрограда» подчеркивалось, что «деятель на ниве народного просвещения вообще работает не столько для текущего дня, сколько для будущего, и поэтому более чем кто-либо другой должен стремиться сохранить все культурное богатство народа, хотя бы оно могло быть вполне использовано только в будущем». Основной формой охраны ценностей стало объявление их государственной собственностью и превращение их в музеи, предусматривался учет и контроль частных коллекций. Процесс национализации культурных ценностей в России был неодномоментным, проходил постепенно, в результате издания целого ряда декретов и постановлений.

Первоначально собственность государства, в том числе и на историко-культурные памятники, складывалась как результат  национализации на основе Декрета о  земле, провозгласившего конфискацию  помещичьих, удельных, монастырских и  церковных земель со всем их инвентарем, усадебными постройками и всеми  принадлежностями. Именно поэтому первый список музейных органов и касался  усадеб и имений, которые по Декрету  о земле национализировались  первыми, а их культурным ценностям  угрожала опасность быть утраченными. В 1918 г. принят ряд декретов, в соответствии с которыми были созданы законодательные основы для конфискации Наркомпросом дворцов и особняков, представлявших научную и культурную ценность.