Этногенез славян и их соседи

Решающую роль в гибели Хазарии сыграло Древнерусское государство. В 964 году князь Святослав освободил последнее зависимое от хазар славянское племя вятичей и в следующем 965 году разбил хазарское войско с каганом во главе, разгромил Итиль. Этот момент считается концом независимого хазарского государства.

 

4. Византия

На юге соседкой восточных славян была Византийская империя со столицей в г. Константинополе. Тогда это было наиболее культурное, сильное и экономически развитое европейское государство с монархической формой правления и императором во главе.

Византийская империя просуществовала с 4 по 15 вв. н.э. Так же она вошла в историю как Восточная Римская империя. Столицей её был город Константинополь (ныне Стамбул). Основу среди населения этого государства составляли греки.

 В годы своего высшего  могущества при императоре Юстиниане Великом в 6 веке Византийская империя занимала следующие территории: Балканский полуостров, Малая Азия, Палестина, Северная Африка, Апенинский полуостров, часть Пиринеев, вся территория современной Греции, часть Сирии. Византия была центром православной церкви. В Византийской империи, особенно в Константинополе, было очень много замечательных храмов, в которых находились прекрасные фрески, иконы и мозаики. Новые территории византийцы покоряли не только с помощью завоеваний, но и сильным культурным воздействием. Они так же отличалась умением прекрасно вести дипломатию.

Длительное время экономика Византии была самой сильной в Европе. Торговля велась со всеми бывшими римскими владениями на западе и с Индией на востоке. В Константинополе производилось множество предметов не только для местного потребления, но и для вывоза в другие страны: золотые и серебряные украшения и разные металлические изделия, шелковые ткани, замечательная керамика. Кроме того, Византия производила и вывозила вина и фрукты. Купцы со всего мира стремились в Византию.

Византия создала блестящую культуру, может быть, самую блестящую, какую только знали средние века, бесспорно единственную, которая до XI в. существовала в христианской Европе. Константинополь оставался в течение многих столетий единственным великим городом христианской Европы, не знавшим себе равных по великолепию. Своей литературой и искусством Византия оказывала значительное влияние на окружавшие ее народы. Оставшиеся от нее памятники и величественные произведения искусства показывают нам весь блеск византийской культуры. Поэтому Византия занимала в истории средних веков значительное и, надо сказать, заслуженное место.

В 860 году Константинополь и его окрестности подверглись внезапному нападению неизвестных воинов. Они приплыли на 200 ладьях с северных берегов Черного моря и называли себя рось или русь. Так Византия познакомилась с восточными славянами.

Византия оказывала культурное и религиозное влияние на Русь, отправляла туда своих миссионеров. Часть жителей Византийской империи переехало жить на Русь. Русские строили храмы по греческому образцу. Наши предки получали от Византии православные иконы. Благодаря чему Русь очень возвысилась в культурном и религиозном отношении. Византийское искусство сыграло в этом плане большую роль.

После захвата османами Константинополя в 1453 г. Византия пала.

 

5. Волжская Булгария

В VII веке свое государство — Великую Булгарию — создали тюркоязычные булгары. Оно занимало территорию от Кубани до Днепра. В середине VII века между булгарами и хазарами шли непрерывные войны. Потерпев поражение от Хазарского каганата, часть булгар перебралась на Дунай, смешалась здесь с местным славянским населением. На Балканском полуострове возникло славянское государство Болгария. Другая часть переселилась в Среднее Поволжье — на Волгу и Каму. Подчинив местные финоугорские племена, они образовали в IX веке Волжскую Булгарию, государство, существовавшее в VII—XIII веках в среднем Поволжье и бассейне Камы.

В домонгольский период Булгария имела многоукладную экономику, основу которой составляло в первую очередь сельское хозяйство с достаточно развитым для того периода земледелием и животноводством, ремесленное производство, торговля, охота и рыболовство.

Наиболее важное значение в сельском хозяйстве Волжской Булгарии имело земледелие. Этому способствовал и климат Волго-Камского региона. Большая роль земледелия также отмечена и в письменных источниках того времени.

Земледелие позволяло удовлетворить внутренние потребности государства в зерне, а также создавало значительный потенциал для экспорта. Булгары торговали хлебом с Русью, об этом также свидетельствует «Повесть временных лет», где говорится о том, что из Суздаля во время голода 1024 года направились в «Болгары и привезоша жита и тако ожиша».

До X века Волжская Булгария была небольшим государством, зависимым от хазар. В конце IX — первой половине X века происходит усиление Булгарии. В конце XII века на левом берегу Волги, при впадении в нее реки Казанки, была основана пограничная крепость Казань, призванная защищать северо-западные границы Булгарии. Под влияние Булгарии попали башкирские племена, обитавшие на Южном Урале. С 922 года ислам стал официальной религией Булгарского государства.

В 1240 г., после двух восстаний подряд, Волжская Булгария вошла в состав Золотой Орды, хотя еще долго продолжались волнения в крае, и монголам не раз приходилось усмирять непокорных булгар. После распада Золотой Орды начинается новый этап в политической жизни региона. Казанское ханство являясь, по сути, продолжателем булгарских традиций и государственности, становится в том числе и наследницей Золотой Орды наряду с Астраханским, Крымским, Сибирским и другими ханствами.

В настоящее время потомками волжских булгар в волго-уральском регионе в равной степени являются казанские татары и чуваши.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 3. Хозяйство, общественный строй и торговля славян.

Хозяйственная деятельность. Следуя  литературным памятникам и археологическим находкам, которое сохранились до наших дней, славяне еще до своего расселения по восточно-европейской равнине занимались рыболовством, земледелием, охотой и бортничеством. Заселяя новые места, им приходилось приспосабливать себя к новым условиям. Славяне лесостепной полосы пользовались пашенной системой земледелия – «перелогом», когда участок земли засевали несколько лет подряд до его истощения, а потом переходили на новый участок. В лесной же зоне пользовались «подсечно-огневой» системой земледелия: вырубали участок леса, затем деревья сжигали, золой удобряли землю и также использовали два-три года, а затем расчищали новый участок для выращивания ржи, пшеницы,  просо, овса ,ячменя, капусты, репы, огурцов, моркови и т.д. Орудиями труда у славян служили топоры, серпы, мотыги, цепи, заступы . деревянный плуг с железным наконечником.

Славяне использовали волов и лошадей в качестве рабочего скота. Хозяйство было натуральный. Производились продукты земледелия и скотоводства, необходимые для удовлетворения насущных потребностей.

Общественный строй.

Славяне, расселившись по вoстoчно - европейской рaвнине, жили рoдовыми oбщинaми. Историк Ключевский писaл, что рoдовой сoюз держался на двух опорaх: нa влaсти родового стaршины и нераздельности рoдoвoгo имущества.

Начиная с VI в. родовые отношения у славян распадались из-за появления металлических орудий труда и от перехода от подсечного к пашенному земледелию. Хозяйственной единицей стала  семья.

Постепенно в лесостепной зоне, происходило замена родовой общины на соседскую.  В соседской общине оставалась сохранным общинная собственность на лесные угодья, водоемы, пастбища, но впоследствии каждой семье  выделялись в личное пользoвaние участки пaхoтнoй земли. Данные участки они обрабатывали личными орудиями труда, получая свой  собствен ный урожай.

Модернизация  орудий труда привела к  увеличению производства  в натуральном хозяйстве.

Главным органом управления было  народное собрание (вече), на котором сообща решались все важные вопросы. Впоследствии  значение его упало.

Славяне постоянно совершали различные войны со своими соседями, также и отражали натиски кочевых народов. Когда войны были очень редки, в них принимали участия вся мужская половина племени. Частых войны были очень невыгодными.

В VI-VIII вв. рабами у  славян были как правило захваченные пленники. Также у славян существовало так называемое право, которое запрещало порабощать своих соплеменников, например, за не уплату долгов и т.п.  Военнопленных использовались как правило в домашнем хозяйстве , заставляя делать самые  тяжелые работы. Большого различия между свободным общинником и рабом не было.

Таким образом, у славян происходила  дифференциация (расслоение) общества, oнo вплотную подошла к возникновению государства

Торговля.

С появлением излишков продукции привило к активному обмену, а поздне с появлением и развитием торговли, которая проходила основном по рекам и их притокам. В первую очередь  пользовались спросом такие водные пути, как   «из варяг в греки» и по реке Вoлгe к Кaспийскoму мoрю - «из вaряг в пeрсы».

Путь «из варяг в греки» пользовался спросом у скандинавских народов,которых  славяне назывaли вaрягaми (отсюда  название пути). Они торговали с различными племенами, в том числе и со славянами. Даже доходили  до греческих колоний и включали Византию. Как правило варяги торговали не мирным путем ( грабили, забирали к себе в рабство).

Основными предметами для торговли служили меха, мед, воск, рабы. С Востока и Византии: шелка, предметы роскоши, благовония, оружие, пряности.

Историк В.О. Ключевский, опираясь на aрaбские источники, писaл, что русские купцы перевозят товары из разных краев страны к Черному морю в греческие города, где византийский император берет с них торговую пошлину - десятину. По Волге купцы спускаются к хазарской столице, выходят в Каспийское море, проникают на его юго-восточные берега и даже провозят свои товары на верблюдах до Багдада. Найденные археологам клады арабских монет в районе Днепра свидетельствуют, что эта торговля велась с конца VII-VIII вв.

С развитием торговли связано у славян появлении городов. Большинство городов возникало по водному пути Днепр - Волхов. Чаще при слиянии двух рек появлялось место обмена товарами, куда сходились звероловы и бортники для торговли, как тогда говорили для гостьбы. На их месте, сложились будущие русские города. Города служили торговыми центрами и главными складскими пунктами, где хранились товары.

В «Повести временных лет» уже называются города Киев, Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Псков, Полоцк, Витебск, Ростов, Суздаль, Муром и др. Всего к IX в. насчитывалось около 24 крупных городов. Поэтому варяжские пришельцы называли славянскую землю Гардарикой - страной городов.

Летописи донесли до нас предание о возникновении Киева. Кий, его братья Щек и Хорив и сестра их Лыбедь основали на трех холмах на Днепре свои городища (дворы). Потом они объединились в один город, который и назвали Киевом в честь Кия.

Подводя итоги выше сказаного, нужно заметит у славян была хорошо развита торговая система, и это способствовала быстрому развитию новых городов, новых центров.

 

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Подводя итог нужно сказать, что прошлое каждого народа уникально. Этногенез славян изучаются различными методами и при помощи разных наук:  истории, археологии, лингвистики, антропологии и др. Данная проблема до сих не теряет своей актуальности, так как в наше время все больше и больше появляется точек зрения по поводу этногенеза славян. Изучив большое количество литературы можно сказать, что историками выдвинуты много различных теорий о происхождение славян, но все - таки следует выделить две основные теории - "Дунайскую" и "прибалтийскую". Также древние авторы в основном локализовали племя славян на территории от Прикарпатья до балтийского моря.  Существует  и такое мнение, что славянские племена проживали на территории средней и восточной Европы. Образующей же силой праславянского народа, считается стихийное объединение родственных племен.

Славян окружало большое количество соседей. от которых они перенимали опыт, вели с ними войны, торговли.  Это явно повлияло на ход развития славян и их культуры.

Я, считаю, что все поставленные выше мной задачи были выполнены. и я думаю, что наиболее правильной точкой зрения о происхождении нужно считать "дунайскую", так как большинство имеющихся источником указывает на это. И в заключении хочется сказать, что эта тема остается еще не раскрытой до конца в  мире науки. Сохраняется  масса “белых пятен”, противоречий и несоответствий.

И мы будем надеется, что в скором будущем сможем наконец узнать, откуда произошла наша земля Русская.

 

Список литературы

 

1. Вернадский В.Г. «Древняя Русь» / М. 1997г.
2. Епифанов П.П., Епифанова О.П. «Хрестоматия по истории СССР с древнейших времён до 1861г.» /М. Просвещение 1987г.
3. Ионов И.Н. «Российская цивилизация 9, начало 10 вв.» /М. Просвещение 1995г.
4. Кобычев В.П. «В поисках прародины славян» /М. Наука 1973г.
5. Поляков Г.Б. «Всемирная история» / М. 1999г.
6. Платонов С.Ф. «Полный курс лекций по русской истории» / Сн-П 1997г.
7. Рябцев Ю.С. «Путешествие в Древнюю Русь: Рассказы о русской культуре» / М. Владос 1995г.
8. Смирнов А.Н. «Древние славяне» /М. 1990г.
9. Шеелов Д.Б. «Славяне. Заря цивилизации» / М. 1972г.
10. Вопросы формирования русской народности и нации. Сборник статей / Изд-во АН СССР М.-Л. 1958г.
11. Карамзин Н.М. «История государства Российского» . – М.:  АСТ, 2006г.
12. Ключевский В.О. Сочинение в девяти томах. T.I. – M., 2005 г.
13. Гумилев Л.Н.  «От руси к России: очерки этнической истории» . – М.:  АСТ, 2006г.
14. Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян.- М.: Наука, 1979.
15. Третьяков П.Н. У истоков древнерусской народности.- М.: Наука, 1970.