Хозяйство, быт, язычество у восточных славян в древности

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Апреля 2013 в 14:48, реферат

Краткое описание

Изучение происхождения и древнейшей истории славян представляет собой
одну из наиболее сложных проблем в исторической науке. На ее решение
направлены усилия разных специалистов-историков, археологов, лингвистов,
антропологов, этнографов, чьи совместные изыскания должны в конце концов
привести к определенным положительным результатам. Наибольшие споры
возникают при определении территории формирования славян (их прародины),
хронологических рамок сложения славянской общности, при решения вопросов
славянского глоттогенеза, выяснением связей археологических культур со
славянскими племенами и преемственности культур.

Содержание

Введение……………………………………………………………………..3-5
I. Происхождение восточных славян………………………6-7
II. Описание древних славян…………………………………..8
III. Быт и верование…………………………………………….9-10
IV. Язычество древних славян………………………………11-12
V. Разложение первобытнообщинных
отношений у восточных славян,
складывание племенных союзов…………………...………13-14
Заключение………………………...……………………………..15
Список литературы…………………………………………..16

Прикрепленные файлы: 1 файл

ГБОУ ВПО ОрГМА МИНЗДРАВСОЦРАЗВИТИЯ РОССИИ.docx

— 50.92 Кб (Скачать документ)

ГБОУ ВПО ОрГМА МИНЗДРАВСОЦРАЗВИТИЯ  РОССИИ

КАФЕДРА ИСТОРИИ ОТЕЧАСТВА

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

ХОЗЯЙСТВО, БЫТ, ЯЗЫЧЕСТВО 

У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН В  ДРЕВНОСТИ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                    

 

Оренбург, 2012

 

 

 

Содержание:

 

 

Введение……………………………………………………………………..3-5

I. Происхождение восточных славян………………………6-7

II. Описание древних славян…………………………………..8

III. Быт и верование…………………………………………….9-10

IV. Язычество древних славян………………………………11-12

V. Разложение первобытнообщинных

отношений у  восточных славян,

складывание племенных  союзов…………………...………13-14

Заключение………………………...……………………………..15

Список литературы…………………………………………..16

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Среди известных мировых цивилизаций,  воплотивших  в  себя  достижения

конкретного  этноса  или  этносов  на   определенных   исторических   этапах

развития, русской цивилизации  принадлежит особое место. Оно было  уготовлено

ей уникальной исторической судьбой  и феноменом  развития  культуры  русского

народа, основанной на  синтезе  и  трансформации  разнохарактерных  традиций

Запада  и  Востока,  а  так  же  восприятии  культурных  достижений  оседло-

земледельческого и кочевого миров  Евразии.

В настоящее время все больше возрастает в обществе потребность  в  правдивом

и непредвзятом изложении истории  нашей Родины в  освещении  основных  этапов

ее  становления   и   развития   как   одного   из   крупнейших   государств

средневекового  и  современного  мира.  Величие  России  не  только   в   ее

колоссальном    экономическом    потенциале,    огромном     территориальном

пространстве, богатстве природных  ресурсов, оно в ее  многовековой  истории,

в уникальной древнерусской восточно-христианской цивилизации сложившейся  на

бескрайних  просторах  Евразии,  феномен  которой  во  многом  оставался   и

остается загадкой для поколений  исследователей.

“Откуда есть, пошла Русская Земля?”  – этот вопрос, занимавший еще  умы

первых русских летописцев, впоследствии на многие  столетия  стал  предметом

острой  полемики  и  дискуссии   о   происхождении   и   процессе   развития

древнерусского государства.

Изучение происхождения и древнейшей истории славян представляет  собой

одну из наиболее  сложных  проблем  в  исторической  науке.  На  ее  решение

направлены усилия  разных  специалистов-историков,  археологов,  лингвистов,

антропологов, этнографов, чьи совместные изыскания  должны  в  конце  концов

привести  к  определенным  положительным   результатам.   Наибольшие   споры

возникают при определении территории  формирования  славян  (их  прародины),

хронологических рамок сложения славянской  общности,  при  решения  вопросов

славянского  глоттогенеза,  выяснением  связей  археологических  культур  со

славянскими племенами и преемственности  культур.

Историография вопроса. На протяжении многих веков, на научном поприще,  идут

дискуссии  на  тему  происхождения  славянских  племен   –   их   прародина,

хронологических рамок и т.д. Но, однако, согласия среди ученых  недостигнуто

и по сей день.

В  отечественной  дореволюционной  историографии  этой  проблеме   не

уделялось должного влияния Устрялов Н. в книге  “Русская  история”  называет

славян “венедами” и  делит  их  на  три  ветви  –  венеты,  обитавшие  между

Балтийским морем и Карпатами; славян, живших от Тисы до  берегов  Днестра  и

от Дуная до Вислы; антов, располагавшихся  между устьями Дуная  и  Днепра.  И

появления их на исторической арене  относит к концу  V  и нач.  VI  вв.  н.э.

Выдающейся русский ученый Соловьев  С.М.  в  “Истории  России  с  древнейших

времен” мало коснулся вопроса о  древнем  населении  Восточной  Европы  и  не

останавливается подробно на проблеме происхождении славян. Но все же  считал

славян пришельцами из Азии на берегах  Дуная.

В конце XIX  в.  появляется  интересное  исследования  А.Л.Погодин   в

книге “Из истории славянских передвижений”,  в  которых  дал  очерк  истории

славян, начиная  с  1-х  вв.  н.э.  и  предпринял  попытку  очертить  раннюю

славянскую территорию при помощи анализа  речных  названий.  По  его  мнению

начальная территория славян находилась  на  территории  современной  Польши,

Подолии и Волыни.

Оригинальную теорию славянского  этногенеза  разработал  А.А.Шахматов,

которая  потом  и  предопределила  на  долгое  время,  становление  взглядов

историков-славистов  советского  времени.  Он  утверждал,  что  в   бассейне

Балтийского моря жили древние индоевропейцы, которые в I тыс. до н.э.  стали

расселятся и в конце концов в Восточной Прибалтике  остались  балто-славяне.

Их единство в I тыс. до н.э. раскололась,  в  результате  чего  образовались

славяне и балты.

В первые годы советской власти зародилась и почти на  три  десятилетия

заняла  господствующее  положение  в  области  изучения  этногенеза  народов

Восточной Европы, этнолингвистическая  концепция Марра Н.Я. Он  выступал  как

активный противник индоевропеизма в  языкознании,  был  так  же  противником

славянского “братства” и славянского  “праязыка”, дальше близость русского  и

украинского языков ставилась под  сомнения. Утверждал, что славянский язык  –

язык “сколотский”, т.е. скифский и сарматский.

С 50-х гг. XX в. начинает широко изучается  древнейшая история русского

народа, уже с  применением  археологического  материала  (до  этого  времени

археологические источники использовались, но в небольших количествах).

Огромный вклад в изучение  этногенеза  славян  внесли  так  же  видные

русские-советские ученые, как Рыбаков  Б.А.,  Третьяков  П.Н.,  РусановаИ.П.,

СедовВ.В.  С   применением   археологических,   топонимических   источников,

основательно изучали эту проблему в русской истории.

Прародина  славян,  по  Б.А.Рыбакову,  доходила  до  Одера  и   Варты,

проходила севернее Припяти, земли  по Днепру с устьями рек  Березина,  Десна,

Сейм, а с юга была ограничена течением Росси и Тясьмина, Юж. Буг,  Днестр  и

Прут и шла по северному склону Карпат.

П.Н.Третьяков подчеркивал сложность  процесса славянского этногенеза, в

котором на разных этапах вовлекались  многие  племена,  считал,  что  предки

славян  теряются  среди  древних  европейских  земледельческо-скотоводческих

племен.

Концепцию западной прародины славян, охватывавший  бассейн  средней  и

отчасти верхней Вислы, достигавшей  на западе среднего  течения  Одера  и  на

востоке Припятского Полесья  и  Волыни, отстаивает В.В. Соловьев.

Что касается зарубежной историографии, то следует сказать о  том,  что

западные историки  в  основном  отстаивали  теорию  западного  происхождения

славян. Прародину славян относили на территорию между реками Вислы  и  Одер,

или Одером и Днепром. К таким  исследователям можно  отнести  Ю.Костшевского,

Т.Лер-Сплавинского, Я.Чекановского, В.Гензеля.

Но все же наибольший вклад в  изучение этногенеза славян  внес  чешский

ученый  Л.Нидерле.  Он  разработал  этнолингвистическую   схему   славянских

племен. И утверждает,  что  наряду  с  другими  индоевропейскими  языками  в

течении II тыс. до н.э.  существовал  балто-славянский  язык,  в  результате

членения которого образовался  славянский язык  (I  тыс.до  н.э.).  Прародина

славян, по Л.Нидерле, находилась к  северу  от  Карпат,  была  ограничена  с

запада Вислой, а с востока  – средним Днепром, включая Березину и Десну.

Таков краткий историографический обзор  этногенетических  теорий,  как

отечественных, так и зарубежных ученых-славистов.

Источники. Несомненный и все  возрастающий вклад  в  освещении  древней

истории  славян   дает   археология,   обладающая   конкретными   и   хорошо

датированными источниками, количество которых увеличивается с каждым  годом,

и располагающая своими методами исследования  и  доказательства.  К  крупным

достижениям  археологии  в  последнее  десятилетия  относится  выявление   и

изучение славянских памятников V-VII  вв.  –  времени  первых  упоминаний  в

письменных источниках славян под  собственными  именем.  Большой  незаменимый

материал дают письменные источники  византийских и латинских  писателей  VII-

VIII вв. В первых веках нашей  истории, а  точнее  нашей   истории,  а  точнее

нашей эры славяне  попадают  в  поле  зрения  античных  авторов,  таких  как

Тацита. Плиний Старший,  Птолемей.  В  их  трудах  славяне  или  же  будущие

славяне, называют “венедами”.

К числу византийских  писателей  относится,  известный  автор  истории

готов Иордан, который уже выделяет две ветви  восточных  славян  –  одна  из

которых – анты, проживаемых в  Северном Причерноморье, в  междуречье  нижнего

течения Днестра и Днепра, а другая – собственно славяне, к северу  от  Дуная

до Верхнего Вислы и к востоку  до Днепра.

Но  следует  отметить,  что  письменные  источники,  по  отношению   к

археологическим источникам, могут  быть неправдоподобными, так как  они  могли

строиться, не только по непосредственно  увиденному, но и понаслышке.

Теперь перейдем к определению  предмета и объекта данной работы.  Таким

образом, предметом работы является  происхождение  и  расселение  славянских

племен. Объектом же, мы  вправе  считать  –  дореволюционную  отечественную,

советскую, и зарубежную историографию  по данной теме.

Целью  работы  является  – попытаться  проанализировать  и

изложить  проблему происхождения славян.

В задачи входит:

.   Осветить о происхождение славян. Изложить хозяйство, быт, язычество у восточных славян в древности.

 

 

 

 

 

 

 

     

 

 

I. Происхождение восточных славян

Славяне, как считает большинство  историков, обособились из индоевропейской  общности в середине II тысячелетия  до н. э. Прародиной ранних славян (праславян), по археологическим данным, была территория к востоку от германцев - от реки Одер на западе до Карпатских гор на востоке. Ряд исследователей считают, что праславянский язык начал  складываться позднее, в середине I тысячелетия до н. э.

Первые письменные свидетельства  о славянах относятся к началу I тысячелетия до н. э. О славянах сообщают греческие, римские, арабские, византийские источники. Античные авторы упоминают славян под именем венедов. Венеды в ту пору занимали приблизительно территорию нынешней Юго-Восточной  Польши, Юго-Западной Белоруссии и Северо - Западной Украины.

В эпоху Великого переселения народов  славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Они жили в лесной и лесостепной  зоне. Особенности земледельческого хозяйства заставляли славян колонизовать обширные территории. Славяне продвигались и селились вдоль больших рек, служивших в ту пору транспортными  артериями. Местное население (иранское, балтское, угро-финское) легко ассимилировалось славянами, как правило, мирным путём. Особыми были отношения славян с  кочевыми народами. По этому степному океану, протянувшемуся от Причерноморья  до Центральной Азии, волна за волной кочевые племена вторгались в  Восточную Европу. В конце IV в. готский  племенной союз был разбит тюркоязычными  племенами гуннов, пришедшими из Центральной  Азии. В 375 г. орды гуннов заняли своими кочевьями территорию между Волгой и Дунаем, а затем продвинулись дальше в Европу до границ Франции. В своем продвижении на запад  гунны увлекли часть славян. После  смерти предводителя гуннов Атиллы (453 г.) гуннская держава распалась, и  они были отброшены на восток.

Информация о работе Хозяйство, быт, язычество у восточных славян в древности