Холокост в Беларуси

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УО «БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

 

 

 

Кафедра экономической истории

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

 

по дисциплине: История Беларуси в контексте мировых цивилизаций

на тему: Холокост в Беларуси

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МИНСК 2011

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение …………………………………………………………………………..   3

1 Состояние еврейского  населения накануне и на начало  Второй мировой войны в Европе…………………………………………………………………….   5

2 Холокост в Беларуси............................................................................................   7

2.1 Положение евреев на территории Беларуси на начало войны..................... 7

2.2 Гетто..................................................................................................................  9

2.3 Концентрационные  лагеря.............................................................................. 11

2.4 Экономический фактор насилия и принуждения........................................ 12

2.5 Праведники  народов мира.............................................................................. 12

2.6 Еврейское  сопротивление............................................................................... 14

2.7 Итог................................................................................................................... 16

Заключение............................................................................................................. 17

Список использованных источников................................................................... 18

Приложение  А Из корреспонденции в газете «Советская Белоруссия»

                            «Ужасы гетто»............................................................................ 19

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ 

 

«Совершенные преступления беспрецедентны из-за ошеломляющего числа жертв. Они беспрецедентны еще и потому, что в них участвовало огромное число людей, которые устроили настоящее состязание в жестокости и бесчеловечности»

Судья Роберт Х. Джексон,

главный американский обвинитель на Нюрнбергском процессе

 

1 сентября 1939 года  началась Вторая мировая война. Это была самая ужасная война в истории, и ужасна она не только большими потерями на фронтах, но и огромным количеством жертв среди мирного населения. К этому привела политика нацистов, которые исходили из расовой теории, которая заключалась в уничтожении «низших» рас для освобождения территории для проживания «высшей» расы – арийцев. Частью этой политики был Холокост ((англ. holocaust от греч. holokaustos – всесожжение, жертвоприношение с помощью огня; употребляется в русском языке наряду с терминами Шоа (от иврит. Shoah – катастрофа)). Во время Катастрофы европейского еврейства было истреблено около 6 миллионов евреев. Уничтожение евреев было названо фашистами как "окончательное решение еврейского вопроса". Европейское еврейство гибло в гетто, концентрационных лагерях, во время "маршей смерти" и в результате массовых расстрелов. К сожалению, в его уничтожении принимали участие не только гитлеровцы, но и население других стран, чаще коллаборационисты, но иногда и просто мирные жители.

 Евреи не  были единственными жертвами  истребления: во время Второй мировой войны погибло более 55 миллионов человек. Однако лишь евреев (а также цыган) умерщвляли только за их национальную принадлежность. Истребление евреев вытекало из идеологии расового антисемитизма.

Холокост в Беларуси – преследование и уничтожение евреев на территории Белоруссии в период немецкой оккупации с 22 июня 1941 года по 28 июля 1944 года, часть общей политики нацистов и их союзников по уничтожению евреев. Так, на территории Беларуси в годы войны жертвами Холокоста по данным большинства источников стало от 600 до 800 тыс. человек. Кроме того, на фронтах Великой Отечественной погибло 48 тысяч белорусских евреев.

К сожалению, до конца 1980-х гг. в СССР избегали темы Холокоста. В Беларуси, которая наиболее пострадала в годы войны среди других республик СССР, сведения о политика немецкого геноцида в отношении мирных жителей были достаточно подробны, но при этом не было принято говорить о жертвах среди евреев. И лишь на рубеже 80-х и 90х годов в бывшем Советском Союзе стала появляться научно-исследовательская литература по истории Холокоста. Разработки на данную тему актуальны и по сей день, так как остается ещё много неосвещенных вопросов, много непознанных историй, рассказов и фактов. А ведь такое ужасное по проявлению, масштабам и последствиям требует тщательного и долгого изучения, раскрытия самых мелких подробностей. И не только ради самой истории, но и ради людей, которые стали жертвами этой катастрофы, чтобы имена их не были забыты, чтобы правда о тех событиях не забывалась.

Целью данной работы является анализ событий, происходящих во время Холокоста на территории Беларуси в период Второй мировой  и Великой Отечественной войн.

Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

1. выявить положение еврейского населения до начала Великой Отечественной войны на территории Европы, в большей части Германии;
2. определить мероприятия, проводимые немецкими оккупантами по отношению к еврейскому населению;
3. изучить положение евреев в гетто и концентрационных лагерях;
4. оценить отношение белорусского населения к положению евреев;
5. рассмотреть методы еврейского сопротивления.

Для выполнения данных задач и сопоставления  данных были использованы разные литературные источники и электронные ресурсы.

 

 

1 Состояние еврейского населения накануне и на начало Второй мировой войны в Европе

 

Одна из главных  целей Германии во Второй мировой  войне – полное истребление еврейского населения Европы. Хотя само преследование и уничтожение евреев началось ещё за несколько лет до начала войны. Так антисемитская идеология была положена ещё в 1920 г. в основу программы национал-социалистической партии Германии (NSDAP) и обоснована в книге Гитлера «Моя борьба». После прихода к власти в январе 1933 г. Гитлер проводит последовательную политику государственного антисемитизма. Уже  1 апреля 1933 г. нацисты организовали по всей стране «бойкот еврейских магазинов и товаров». Спустя 10 дней был принят Декрет, определяющий статус «неарийца», который был присвоен евреям. Они изгонялись с государственной службы, из школ и университетов, медицинских учреждений, средств массовой информации, армии и судебных учреждений. Нацистская пропаганда создавала из евреев образ «внутреннего и внешнего врага», виновного во всех бедах страны. Во всех средствах массовой информации велась пропаганда против евреев. Например, в газете "Штюрмер", которая распространялась повсюду, была опубликована статья, о том, что евреи, якобы, используют в своих ритуалах кровь христианских младенцев.10 мая 1933 г. в Берлине состоялось массовое сожжение книг, написанных «неарийцами».

Принятые в  сентябре 1935 г. на съезде нацистской партии в Нюрнберге законы «О гражданах рейха» и «Защите немецкой чести и немецкой крови юридически оформили лишение евреев Германии всех политических и гражданских прав. Последующие законодательные акты принудительно обязывали евреев владельцев предприятий и фирм передать их «арийцам». Мужчинам и женщинам с нееврейскими именами предписывалось вписать в паспорта «Израиль» или «Сара» (впоследствии также букву «J», от нем. Jude еврей).

Состоявшаяся 5 июля 1938 г. во французском городе Эвиан-ле-Бен международная конференция по проблемам еврейских беженцев показала, что ни одна страна Запада не готова принять евреев Германии. Символом равнодушия к их судьбе стал пароход «Сент-Луис» с еврейскими беженцами на борту, не допущенный в территориальные воды сначала Кубы, а затем США.

В ноябре 1938 г. мир был потрясен событиями «Хрустальной ночи», организованными гестапо в ответ на убийство в Париже немецкого дипломата, совершенное после насильственной депортации в Польшу 15 тыс. евреев. В ночь с 9 на 10 ноября были сожжены или разрушены все 1400 синагог Германии, разграблены еврейские дома, магазины, школы. 91 еврей был убит, несколько тысяч ранены, десятки тысяч отправлены в концентрационные лагеря. На еврейскую общину Германии была наложена контрибуция в 1 млрд. марок «за причиненный ущерб». 24 января 1939 Геринг издал распоряжение «О неотложных мерах по ускорению еврейской эмиграции из Германии». В целом накануне Второй мировой войны Германию покинуло свыше 300 тысяч евреев. Более быстрым темпам эмиграции препятствовали высокая степень ассимилированности немецких евреев, невозможность массового выезда не только на территорию Палестины, находившейся под мандатом Великобритании и незаинтересованной в еврейских переселенцах, но и в другие государства мира [1].

25 января 1939 г. рейхсмаршал Г. Геринг издал декрет о создании «Имперского центра по вопросам еврейской эмиграции». Но после начала Второй мировой войны, когда Германия захватила территории с еврейским населением, исчислявшимся миллионами, «решение еврейского вопроса» путем эмиграции перестало быть достижимым. Первоначально обсуждался вариант, который предусматривал переселение всех европейских евреев на Мадагаскар, но из-за практической неосуществимости этого проекта в военное время, он был заменен планом «территориального окончательного решения» посредством депортации евреев в оккупированные восточные области при одновременном максимальном использовании еврейской рабочей силы [2].

После начала Второй мировой войны, оккупировав  Польшу, под контролем нацистов оказалось  более 2 млн. евреев этой страны. 21 сентября 1939 г. был издан приказ шефа РСХА Р. Гейдриха о создании специальных еврейских кварталов (гетто) в городах вблизи крупных железнодорожных станций. Туда же переселялись евреи из прилегающей сельской местности. Первое гетто было создано в г. Петроков-Трибунальский в октябре 1939 г.. Самое крупное гетто Европы находилось в Варшаве (создано в конце 1940 г.). Здесь 500 тысяч евреев были размещены на улицах, составлявших не более 4,5 % территории Варшавы. Недостаток продовольствия, болезни и эпидемии, непосильный труд вели к огромной смертности. Однако такие темпы уничтожения евреев не устраивали нацистов. На проведенной 20 января 1942 г. в пригороде Берлина Ван-Зее конференции, подготовленной Гейдрихом и Эйхманом, был вынесен смертный приговор 11 млн евреям 33 стран Европы. Для их уничтожения на территории Польши (в Хелмно, Собиборе, Майданеке, Треблинке, Белжеце и Освенциме) создавалось 6 лагерей смерти. Главным из них (с использованием газовых камер и крематориев) стал построенный близ города Освенцим лагерь уничтожения Аушвиц-Биркенау, где погибло свыше 1 млн. 100 тысяч евреев из 27 стран.

Евреи всех оккупированных нацистами стран подлежали регистрации, их обязывали носить повязки или  нашивки с шестиконечными звездами, платить контрибуцию и сдавать  драгоценности. Они были лишены всех гражданских и политических прав, заключались в гетто, концентрационные лагеря или депортировались [1].

 

 

2 Холокост на Беларуси

2.1 Положение  евреев на территории Беларуси  на начало войны

 

Германский  национал-социализм оставил в  истории Беларуси периода Второй мировой войны особый след. Ещё до начала военных действий высшим политическим и военным руководством было принято решение о германизации только 25 % граждан СССР, 20 % поляков, а в отношении евреев, цыган последовательно предусматривалось тотальное уничтожение. Близко к этому находились представители советской власти [3, c. 17].

До начала советско-германской войны население Беларуси насчитывала 10 млн. 528 тыс. чел., а в современных границах – 9 млн 200 тыс. чел. Евреи составляли почти один миллион, и могут быть условно разделены на несколько категорий.

К первой категории  относились евреи Восточной Беларуси. Это была бывшая «черта еврейской  оседлости», место их традиционного  компактного проживания в Гомельской, Витебской, Минской и Могилевской  областях. В первой половине 1941 г. количество евреев здесь было около 405 тыс. чел.

Вторую категорию  составили евреи Восточной Польши, включавшей западные районы Беларуси где проживало от 350 тыс. до 400 тыс. евреев или 9,7 % от общей численности населения этих районов.

К третьей категории  можно причислить десятки тысяч еврейских беженцев из центральной, западной и северной части Польши, которые спасаясь от нацистов, ушли на территорию Западной Беларуси, аннексированную Советским Союзом.

Далеко не все  беженцы регистрировались и настоящее  их количество, скорее всего, приближалось к 100 тыс. чел. К ним относились те, кто перешел границу нелегально, отказывался принять советское гражданство, уклонялся от принудительного трудоустройства. Социальный состав беженцев был разнообразным. Среди них находилась и значительная часть политического руководства польского еврейства.

С началом войны  Беларусь оказалась на главном, московском направлении продвижении армий «Центр». Стремительность немецкого наступления помешала бегству большинства евреев, которые не выделяли себя из числа советских граждан. В первые дни войны бегство затрудняла и политика властей: советские пограничники препятствовали населению Западных (вновь присоединенных областей) пересекать «старую границу» и уходить на Восток. Очень важную роль сыграла потеря времени и фактор позднего осознания угрожавшей опасности [4, c.71].

После оккупации  фашистскими войсками территория Беларуси была расчленена на пять зон. 50% населения  республики оказались в зоне тылового района «Центр». Сюда вошли Витебская, Могилевская, значительная часть Гомельской, восточные районы Минской и несколько районов Полесской областей. В генеральном округе «Белоруссия» рейхскомиссариата «Остланд» оказалась одна треть территории с населением 3,1 миллиона жителей.

25% населения БССР в довоенных границах оказались под юрисдикцией рейхскомиссариата «Украина». Белостокская и часть Гродненской области вошли в состав Третьего Рейха (Восточная Пруссия) [5, c. 86].

На территории республики свой кровавый след оставили три из четырех айнзатцгрупп (оперативные карательные отряды, созданные и используемые в целях массовых казней гражданских лиц на захваченных Третьим рейхом территориях.) - "А", "В" и "С", в каждой из которых состояло от 600 до 900 сотрудников СД Имперского главного управления безопасности (РСХА). Им помогали батальоны немецкой полиции порядка и тысячи добровольцев из числа местных жителей [5, c. 86].