Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Января 2014 в 16:23, контрольная работа
1. Саксонское зерцало.
2.Золотая булла 1356 г.
3. Каролина 1532 г.
а) общая характеристика.
б) основные виды преступлений и наказаний по Каролине.
в) суд и процесс по Каролине.
Задание1. Феодальное право Германии
1. Саксонское зерцало.
2.Золотая булла 1356 г.
3. Каролина 1532 г.
а) общая характеристика.
б) основные виды преступлений и наказаний по Каролине.
в) суд и процесс по Каролине.
«Саксонское Зерцало»
Одним из самых
важных и известных сборников
немецкого областного права той
эпохи стало «Саксонское
* Значение слова «зерцало» (Spiegel) в тогдашнем
языке означало не только образ (отражение),
но и образец, а также ученую книгу.
Основную часть
«Саксонского Зерцала» составил свод
Земского права (в З книгах, каждая
из которых насчитывает от 70 до 90
ст.). Второй частью стал небольшой (в 3 главах и около 200 статей) свод
ленного права, первоначально написанный
по-латыни. Разделение это было принципиально
и связано с социальной адресованностью
записанных правил. Свободные люди разных
сословий объединялись тогда в правовом
отношении в два больших класса: господ
и просто свободных землевладельцев. Земское
право адресовалось основной массе свободных,
подсудных общинному (шеффенскому) суду.
Ленное право регулировало отношения
внутри класса господ в связи с их феодально-служебными
связями и иерархией. «Саксонское Зерцало»
не было, однако, простой записью местных
обычаев и традиций феодального права.
Многие правила и институты были позаимствованы
из римского права, а также (несмотря на
в целом отрицательное отношение составителя
к верховенству церкви и папы) из канонического
права.
Ленное право было основой всех имущественных
отношений. Правовое положение человека
вообще определялось по его месту в феодально-служебной
иерархии: все свободные разделялись на
условные 7 «щитов», начиная с короля. Это
разделение не было присуще только «Зерцалу»,
а имело публично-правовое обоснование
во всей системе феодальных связей в Германской
империи (см. § 31.1). Только принадлежность
к одному из таких классов предоставляла
возможность быть полноценным собственником
ленных земель. Духовенство, женщины, крестьяне,
купцы, незаконнорожденные дети, особо
лишенные своего статуса не могли быть
причислены к ленному праву. Соответственно,
они считались только пожизненными держателями
так или иначе перешедших в их владение
земель и не передавали их по наследству.
Причисление к ленному праву было взаимосвязано
с рыцарским достоинством: никакие другие
юридические основания не давали прав
на лен. И даже в спорах между двумя претендентами
на лен прямо рекомендовалось предпочитать
интерес того, кто «имеет военный щит».
Ленно-вассальные отношения представляли
своего рода договор. Он заключался в определенной
процедуре и со взаимными обязанностями
сеньора и вассала. Получивший от кого-либо
лен должен был принести присягу, обязаться
оказывать «уважение» и нести службу,
участвовать в суде сеньора. Однако право
жестко ограничивало сроки военной службы
и даже ее порядок: королевская служба
исполнялась только 6 недель в году за
счет самого ленника и только в исконных
«тевтонских» землях (т. е. заграничные
походы требовали согласия самого вассала),
о походе следовало извещать ленника не
менее чем за 6 недель.
За ленником признавались, по существу,
права собственности на его лен. Его наследники
без ограничений и без вмешательства сеньора
вступали в права наследования, следуя
принципу майората. Правила земского права
требовали, однако, чтобы другие братья
были вознаграждены из общей суммы наследства.
Не могли считаться наследниками дети-уроды,
калеки, слепые и т. п. (поскольку на них
не могли быть возложены военно-служилые
обязанности). В течение 1 года и 6 недель
новый владелец лена должен был принести
присягу сеньору в присутствии других
вассалов. Если этого не происходило (по
вине сеньора), то ленник становился самовластным
собственником. Нельзя было отобрать у
наследника лен, не принять его присягу
– в этих случаях права собственности
также охранялись неукоснительно: «Согласно
праву, ленник сохраняет то, чем господин
вопреки справедливости отказался его
наделить». До вступления в права наследства
будущий ленник (юность определялась возрастом
от 12 до 24 лет) оставался под опекой сеньора.
Но с 13 лет он уже мог быть признан полноценным
ленником, с 12 лет имел право получать
доходы от лена.
Лен (т. е. феодальное пожалование) мог
быть предоставлен не только в виде земельных
владений. В качестве лена могло быть дано
право на сбор в свою пользу таможенных
пошлин, на чеканку монеты, виноградники
и т. п. Мог быть отдельно судебный лен
– право вершить сеньориальный суд и получать
в свою пользу штрафы. Особым качеством
обладал городской лен. Такой ленник не
нес собственно военной службы, но, живя
в городе, обязывался защищать город в
случае нужды; пользовался он и другими
привилегиями. Категорически запрещалась
передача лена на срок – это не считалось
уже ленным владением. Правда, сложился
своеобразный институт ожидания лена,
когда (видимо, в силу нехватки земель,
иных выгод) сеньор назначал наследником
другого вассала, который ждал, пока лен
«освободится».
Наряду с полноценной собственностью
признавалось право владения, в том числе
и леном. Ненасильственное, неоспариваемое
владение охранялось и не могло быть отторгнуто.
При истечении срока давности владения
– в 30 лет 1 год и 1 день (институт приобретательной
давности очевидно был перенят из римского
права с присоединением срока ленной присяги)
– владелец становился собственником.
Право владения признавалось и за женщинами.
Считалось, что наутро после брачной ночи
супруг должен подарить жене некоторое
имущество, слуг и т. п., которыми распоряжалась
она сама («утренний дар»). Однако наследование
по женской линии ограничивалось, «так
как женщины по своему полу все лишены
наследства вследствие греха их предков».
Собственнические права не были неограниченными.
Во-первых, имелись земли («заповедные
леса»), использование которых вообще
запрещалось, включая возможность охотиться,
собирать плоды и т. п. Во-вторых, права
даже полноценных собственников простирались
только «на глубину сошника». Зарытые
и найденные в земле клады считались королевским
достоянием. Разрабатывать недра (по тому
времени – серебряные рудники) можно было
только с разрешения (т. е. концессии) того,
кому принадлежали верховные сеньориальные
права на эти земли.
Наследственные имущественные права признавались
и за основной производительной силой
тогдашнего общества – крестьянами-чиншевиками
(кроме них, был и слой крепостных людей,
права которых не описывались из-за огромного,
как отмечалось, их разнообразия и чисто
местного значения). В случае неуплаты
вовремя оброков-чинша крестьяне уплачивали
двойные нормы в качестве штрафа. «Зерцало»
содержало и точный перечень повинностей,
а также их размеров, которые полагалось
платить сеньору. Требовать свыше установленного
считалось нарушением прав.
Поделиться…
После продолжительного междинастийного соперничества власть императора была низведена до роли «первого среди равных», а после падения Штауфенов наступил период, когда никто не занимал трон императора (1254—1273). Этой ситуацией воспользовались удельные князья, которые присваивали себе коронные земли и даже королевские регалии. Затем императорский титул доставался представителям различных правящих домов, что продолжалось до 1438 г., когда к власти пришла династия Габсбургов, которой было суждено править до ликвидации «Священной Римской империи» в ходе наполеоновских войн (вплоть до 1918 г. Габсбурги оставались императорами Австро-Венгрии).
В 1356 г. германский император Карл IV выпускает постановление, известное как Золотая булла (грамота с золотой печатью и в особой упаковке). В этот момент император выполнял преимущественно представительские функции, т. е. царствовал, но не управлял. Карл IV (1347—1378) был также полновластным королем Чехии: правивший дом Люксембургов породнился в рассматриваемый период с чешскими королями.
Согласно Золотой
булле, зафиксированная ею форма
правления может быть названа одновременно монархической (
Этот документ возводил в ранг законного порядка избрание римского короля (императора) коллегией курфюрстов. Выборы производились во Франкфурте названной коллегией в лице самих правителей или их послов после принесения присяги. Срок избирательной процедуры — процедуры выбора «временного главы мира» (он же глава христианского народа, он же римский король, долженствующий стать императором) — был строго ограничен 30 днями. Выборы производились без пауз. По прошествии 30 дней выборщики должны были перейти на питание «лишь хлебом и водою и никоим образом не выезжать из города», пока не будет избран новый правитель христианского народа.
Всего князей-избирателей было семь человек, поэтому большинство составляла группа в четыре человека (голоса). Первым делом только что избранного римским имперским правителем курфюрста было подтверждение всем князьям-избирателям (духовным и светским) «всех их привилегий, грамот и прав, вольностей, пожалований, старинных обычаев, а также почетных санов и всего, что они от империи получили и чем обладали вплоть до дня выборов». Все это новый правитель обязан был повторить еще раз после того, как будет коронован императорской короной.
Избранником мог стать один из семи членов избирательной коллегии. В случае вакансии престола право созывать князей-избирателей принадлежало архиепископу Майнцскому, который имел также право во время сбора избирателей опросить их в следующем порядке: сначала архиепископа Трирского (он голосовал первым), вслед за ним архиепископа Кёльнского (он возлагал корону на избранника), третьим — короля Богемии (Чехии), затем пфальцграфа Рейнского, герцога Саксонского, маркграфа Бранденбургского. В случае кончины князя-избирателя принадлежавшие ему «право, голос и власть в выборах» переходили беспрепятственно его «законному первородному сыну недуховного звания».
Улиц, вошедших в коллегию выборщиков, имелись и другие, более специальные служебно-властные привилегии, поскольку они считались высшими придворными чинами и советниками императора. Им же были со стороны верховного правителя уступлены все верховные права в их владениях. Так, все подданные епархий Кёльнской, Майнцской и Трирской (включая графов, баронов, владельцев замков и горожан) не могли быть вызываемы — «впредь на вечные времена» — ни в чей бы то ни было суд, кроме суда архиепископа Кёльнского, Майнцского и Трирского и их судей. Так были зафиксированы их иммунитеты в судебной сфере. Князья-избиратели Рейнский и Саксонский также имели особые судебные привилегии на применение саксонского или франкского сводного законодательства, а также на предоставление бенефициев для церкви, право сбора налогов и доходов, раздачу обычных ленов (т. е. имели иммуни- тетные привилегии в наиболее полном виде). Им предоставлялось право принимать присягу на верность от имени «Священной Римской империи», когда император отсутствовал.
Между ними были поделены и другие должностные полномочия общеимперского и придворного назначения. Архиепископ Майнц- ский был канцлером Германии, Кёльнский — канцлером Италии, Трирский — канцлером Арльского королевства. Король Чешский, в свою очередь, был великим чашником, пфальцграф Рейнский — стольником, герцог Саксонский — маршалом и маркграф Бранден- бургский — постельничим.
Решения курфюрстов постановлялись большинством голосов. Булла запрещала вассалам поднимать оружие на сюзерена. Война считалась законной только в том случае, если была торжественно объявлена за три дня до ее начала. Булла также запрещала городам заключать союзы между собой, но они с этим запретом не смирились. Швабские города образовали вначале союз 89 городов, затем он был преобразован в Союз рейнских городов.
Так был введен в действие законодательный акт в период правления Карла IV, бывшего в то время еще и правителем Богемии.
Карл IV остался надолго известен не только принятием Буллы, но и как создатель (1348) университета в Праге, который носит сегодня его имя. Одним из первых ректоров университета стал известный религиозный реформатор Ян Гус.
Династия Люксембургов продержалась с некоторым перерывом до первой трети XV в., когда император Сигизмунд женился на венгерской принцессе и присоединил к империи еще и Венгрию. Чехия (Богемия) к тому времени боролась с засильем всего немецкого и диктатом католической церкви. После смерти Сигизмунда Чехия на полстолетия оставалась независимой. В 1439 г. в анонимном памфлете «Реформация императора Сигизмунда» были высказаны характерные для радикальных сторонников политического единства империи взгляды и предложения. В нем предлагалось подчинить все местные власти единым имперским законам, прекратить внутренние войны, ликвидировать феодальные привилегии, ввести единую судебную структуру и единую монету, создать условия для свободного развития ремесел и торговли, ликвидировать крепостную зависимость земледельцев и др. Основной опорой и движущей силой реформ могли бы стать, по мнению авторов памфлета, города.
Однако дальнейшие события и тенденции перемен — воинственный княжеский сепаратизм, крестьянская война 1525 г. и движение за реформу католической церкви — осложнили дело сплочения империи. Тем не менее попытки реформ власти и управления не прекращались. В период правления императора Максимилиана I (1493— 1519), в 1495 г., было принято решение рейхстага о введении общего «земского мира» (особого режима поддержания законности и порядка) и создании общеимперского управления и суда для улаживания конфликтов между «имперскими чинами» и подданными отдельных княжеств.
Члены имперского Верховного суда назначались курфюрстами и князьями (всего 14 человек) и городами (2 человека), а его председатель назначался самим императором. Империя была поделена на 10 округов во главе с блюстителями порядка из числа князей, на которых возлагалась обязанность исполнения приговоров суда. В их распоряжение были предоставлены особые воинские подразделения. Была введена специальная подать на нужды управления империей — так называемый имперский пфенниг. Однако проведение этих новшеств в жизнь встречало много трудностей.
Участники крестьянской войны 1525 г. выступали от имени мятежного крестьянства с программой требований под названием «12 статей». Среди выставленных требований были следующие: отменить крепостное право, уменьшить феодальные поборы и повинности, позволить каждой крестьянской общине самой выбирать священника и точно определять наказания за преступления.
[править | править исходный текст]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Золотая булла.
Карл IV издает Золотую буллу.
Золота́я
бу́лла 1356 года (лат. Bulla Aurea) — законодательный акт Священной
Римской империи, принятый имперским рейхстагом в 1356
Карл IV, озабоченный более всего укреплением своей власти в Чехии и расширением личных владений, закрепил политический распад империи, издав в 1356 году «Золотую буллу». Булла признавала полный суверенитет князей в их владениях, узаконивала войны между феодалами, вновь запретила союзы городов.
Булла регламентировала избрание
германского короля (императора) коллегией
семи имперскихкурфюрстов (
"Золотая булла"
(1356 г.)
Г л а в а II
Об избрании римского короля
3. Наконец,
по принесении князьями-
(их) послами... присяги... пусть приступят они к избра-
нию и никак уже названного города Франкфурта не покида-
ют, прежде чем большая часть их не выберет временного
главу мира или христианского народа, то есть римского
короля, долженствующего стать императором. Если же они
.не успеют это сделать B течение 30 дней, считая без
перерыва со дня принесения упомянутой присяги, то после
этого, но прошествии этих 30 дней., пусть они питаются
лишь хлебом я водою и никоим образом не выезжают из вы-
шеназванного города до тех пор, пока ими или большею
частью их не будет избран правитель или временный глава
верующих, как
об этом сказано выше.
4... И
мы постановляем и