Кубанский танец - феномен русской народной хореографии

 

"Гусеница"

Чисто женский танцевальный номер. Около дюжины девушек, воспринимаясь, как одно целое, плавными, идеально согласованными движениями потрясающе точно воспроизводят движение ползущей гусеницы.

"Кавказская сюита"

Энергичный, взрывной номер, сделанный по мотивам фольклора  народов Северного Кавказа. Любовь, лирическая тема женщины, честь джигита, традиционные ценности горцев нашли  блестящее воплощение в этом танце. 

 

"Подушечка" 

 

Красивая, нежная, трогательная композиция. Вечная тема любви раскрывается в свете народных казачьих традиций Кубани. Плаваные движения, напевная, лирическая музыкальная тема, искренние чувства создают светлое, романтическое настроение.

 

"Ковал кузнец казачью  шашку" 

В этом необычайно эффектном, феерическом номере наиболее ярко передано мужское воинское начало казачьей культуры. Богатырская сила, бесшабашная удаль, лихое веселье, виртуозное владение оружием — и всё это на фоне стремительного кавказского ритма!

 

 

 

 

"Молодычка"

Весёлый, молодёжный танец. Парни и  девушки на народном гулянии. Красочные  костюмы, заводная "плясовая" мелодия  — усидеть на месте просто невозможно…

 

"Гуляние в Кубанской  станице"

Феереия песен, танцев, молодости, задора и весеннего настроения. 

"На кордоне"

Суровые военные условия  походной жизни, ответственность за судьбу Отечества — все эти  аспекты каждодневного казачьего  быта нашли отражение в этой лаконичной но выразительной композиции.

III. Выводы:

Исходя из выше указанных  фактов, основным феноменом кубанского танца является его непосредственная связь с фольклором, как и всех народных танцев. Но эта связь не прерывается и в наше время. Основой кубанского фольклора считают песню или хоровое пение. Песенно-музыкальная традиция на Кубани складывалась на основе смешения разных начал. Существовало множество видов песни. Большую значимость для кубанцев имели военные песни, так как они пелись казаками, которые завоевали большой авторитет на Кубанской земле. Но танец в жизни кубанцев играл не менее значительную роль, чем песни. Без пляски не могли существовать различные праздники, обряды, торжества и другие социально значимые для народа мероприятия. Развитие танцевальной культуры Кубани - яркий пример синтеза разнонациональных элементов, взаимопроникновения пластики, техники танцев русских, украинцев, народов Северного Кавказа. Танцевальное искусство Кубани несёт в себе большое смешение Кавказских традиций, в связи с территориальным положением. Хореография кубанских танцев всегда несёт в себе основу славянских традиций, которые тесно переплетены с особенностями культуры братских народов региона. Огромное значение в формировании  профессиональных хореографических особенностей сыграл Государственный академический Кубанский казачий хор.

Каждый народ неповторим, как неповторима его культура.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. Александров С.Г. Народные подвижные игры кубанского казачества: Учебно-метод. пос. Краснодар: КГАФК, 1997. — 83 с.
2. Брошура Государственный Кубанский хор. Автор текста А.Ф. Морозов, Фото В.Е Хмеля
3. Выражения типа "кубанские припевки", "кубанский фольклор", стали обиходными и неоднократно встречаются в научно-популярной литературе: Бойко И. Песенный венок Кубани//Плясовые припевки Кубани. Краснодар, 1993. С.7. Жиганова С.А. Песенная традиция Кубани и дети. Колыбельные песни//Традиционная культура и дети. краснодар, 1994. С.108-141.
4. Герасимова И.А. Философское понимание танца. С.53.
5. История Кубани: Библиографический указатель литературы, вышедшей в досоветский период. — Краснодар: КГУ, 1992. — 102с.
6. Маслов А.В. М31 Кубанская старина. Жизнь и быт казаков : Элективный курс, 2- е издание.- Краснодар:ОИПЦ « Перпективы образования!, 2007.-64с.
7. Матвеев О.В. Слово о Кубанском казачестве. — Краснодар: Советская Кубань, 1995. — 464 с.
8. Плясовые припевки Кубани. С.271, 280. Полевые записи А.Соколовой.
9. Сборник «Из истории Кубанского Казачьего хора». В.Захарченко
10. Соколова А.Н. Танец Шамиля//Литературная адыгея, 1998. N3.