Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Сентября 2012 в 19:52, курсовая работа
Цель работы: изучить творчество Дж. Лондона, определить стиль его произведений на примере анализа «северных рассказов».
Задачи работы:
1. Изучить место и роль Дж. Лондона в историко-литературном процессе США в начале ХХ века, осмыслить, как трансформировались в изучаемый период тенденции раннего творчества писателя.
2. Рассмотреть связь между жизненной правдой автобиографического момента и творчества писателя.
3. Выявить особенности влияния художественных, философско-эстетических, социокультурных концепций, актуализировавшихся в европейском общественном сознании рубежа столетий, на творчество Д.Лондона.
Произведения Лондона, относящиеся к «чистой» фантастике или сочетающие достоверное с фантастическим элементом, составляют весомый, но недостаточно изученный пласт его сочинений, относящихся, в основном, к позднему этапу творчества. Эти произведения, отмеченные лондоновской изобретательностью и силой воображения, неправомерно характеризовать, как «развлекательные». С жанровой точки зрения, в них выделяются социально-фантастические, научно-фантастические, автобиографически-
В этих произведениях автор развивает научно-фантастическую традицию европейской литературы, восходящую к Свифту, к произведениям романтиков, сформировавшуюся как жанр к нач. XX в. в творчестве Ж.Верна, Г.Уэллса, романы которого вызывали пристальный интерес Лондона. При этом акцентируется, что он, человек, живо интересующийся и достаточно эрудированный, как многие его современники (Золя, Уэллс, Метерлинк), следил за научными достижениями, провидел (это становится очевидным по отношению к романам Уэллса) такие открытия, как использование энергии атома, изобретение лазера, бактериологические войны, полеты в космос, т.д. Важным фактором, способствовавшим обогащению жизненной философии и художественной методологии позднего Лондона, стало его знакомство с новейшими тенденциями психологии и, в частности, психиатрии. Этот аспект в лондоноведении освещен недостаточно. В 1912 г. Лондон стал штудировать З.Фрейда, а в 1914 г. – К.Юнга, труд которого «Психология бессознательного» считал выдающимся. Нужно отметить то обстоятельство, что, хотя некоторые герои позднего Лондона переживают острые психологические коллизии, воплотить новые теории во всей полноте в художественную ткань, видимо, автор не успел. Отсутствие в этих произведениях привычных джеклондоновских героев мешало по достоинству оценивать его фантастику, которая многогранна, тематически разнообразна, шире, чем просто «игра воображения»; в аллегорических, гротескных, символических образах (а они широко использовались в европейской литературе у А.Франса, Г.Манна, Б.Шоу, др.) Лондон выражает важные стороны своего мировидения.
Воссоздается образ доисторического человека, его становление и первые шаги на Земле (повесть «До Адама»); открыта возможность добычи энергона из сгустков солнечных лучей (рассказ «Голиаф»); происходит обнаружение состава, делающего людей невидимыми (рассказ «Тень и вспышка»); изобретаются лучи, позволяющие уничтожать на расстоянии взрывчатые вещества (рассказ «Враг всего мира»); смертельная болезнь опустошает население Земли (повесть «Алая чума»). Следя за открытиями в психологии, Лондон высказывал догадки о возможности «переселения душ» (роман «Смирительная рубашка»).Рисуя картины эпидемий, войн, Лондон, не беспочвенный фантазер, стремящийся поразить воображение читателя, - он, гуманист, встревожен грозными опасностями, подстерегающими людей, такими, как техногенные и экологические катастрофы, опустошения в результате неконтролируемого развития военной техники, в т.ч. бактериологического оружия. Время показало, что многие догадки Лондона, как и Г.Уэллса, Ж.Верна, подтвердились [11; 432c.].
Приводятся примеры, подтверждающие, что некоторые предвидения, сюжетные «ходы» Лондона, его убеждение относительно ответственности ученых за свои изобретения (эту тему успешно осваивал Г.Уэллс), получают отзвук, дальнейшее развитие в произведениях европейцев (А.Кларк, С.Лем) и американцев (А.Азимов, Р.Брэбери, К.Воннегут, др.). Время лишь подтверждает живую актуальность ряда произведений Лондона, планировавшего написать роман о путешествии в космос с помощью энергии радиоактивного распада. Подчеркивается и тот факт, что знакомство с творчеством Э.Ренана стимулировало у Лондона появление замысла романа об Иисусе Христе, реализовать который он не успел.
Как и многие европейские писатели, Лондон работал в автобиографическом жанре. Его «Джон ячменное зерно» (1913) – с одной стороны, рассказ о себе, с другой, - сплав разнородных элементов, сочетание лирических отступлений философского, фантастического характера, аллегорических образов, авторских монологов и диалогов с Джоном, Курносой, Белой Логикой.
Исследование фантастики убеждает, что обращение европейских писателей и Лондона к произведениям подобной тематики было неслучайным: его диктовало время, развитие науки и техники, медицины, химии, психологии. В условной форме авторы отзывались на проблемы, актуальные для общества, на футурологические запросы, все острее волновавшие современников [19; 356c.].
Глава II. Исследование стиля Джека Лондона на примере «северных рассказов»
2.1. «Северные рассказы» как воплощение индивидуального творческого стиля Д. Лондона
Первый периоды творческого пути Лондона - это 1890-е годы, время, когда Лондон выходит на дорогу большого искусства как автор рассказов об Аляске. В этих рассказах Лондона явственно наметилась тяга к героической теме, свойственная писателю вообще. Но на том этапе подвиг представлялся Лондону, прежде всего, выражением несокрушимой физической и духовной силы, естественно присущей могучей личности, утверждающей себя в упорной борьбе и с силами природы и с людьми. Однако пафос чудесных северных рассказов Лондона поражающих своими величественными пейзажами, цельными характерами, острыми ситуациями, - не в борьбе за золото, а в борьбе за человеческие души; человек, совесть которого не замерзает даже тогда, когда термометр показывает пятьдесят градусом ниже нуля,- вот подлинный герой ранних рассказов Лондона. Их прочный успех у читателя объясняется, прежде всего, не авантюрной остротой и даже не столько пафосом приключения, сколько этическим их содержанием, победой благородных и высоких чувств, которые так часто торжествуют у молодого Лондона. Высокие законы дружбы, чистой любви, самоотверженности вознесены писателем над грубой, пьяной, преступной суматохой обогащения, о которой он пишет чаще всего с отвращением [25; 730c.].
Эпические черты явственно проступают и в стиле северных рассказов Лондона. Их эпическая цикличность определяется тем, что они как бы фрагменты большого целого, эпизоды клондайкской эпопеи. Их персонажи объединены тем, что все они - и люди и животные - участники драматической борьбы за существование, разыгрывающейся на фоне необыкновенно выразительного, но тоже эпически повторяющегося северного пейзажа. Лаконичны и скупы средства изображения действующих лиц, описания одежды и специального северного снаряжения, жесты и мимика усталых, занятых тяжким трудом людей, измученных жестокой природой. Эпично и словесное искусство рассказов; это чаще всего короткая, энергичная фраза, насыщенная изображением действия и психологическим содержанием, которое дано в поступках действующих лиц, а не в анализе их душевного состояния. Вывод предоставляет сделать самому читателю; искусство молодого Лондона таково, что читатель должен многое додумать и дорисовать, пойти до конца по дороге, только намеченной для него автором. При всем том какое богатство характеров и живых лиц, судеб, ситуаций, возникающих в специфической обстановке бешеной борьбы за золото [25; 275c.].
Рассказы Лондона заставляли с нетерпением следить за развитием действия. Но внимание читателя приковано не неожиданными поворотами сюжета, а драматизмом ситуации. Персонажи действуют в трудных условиях, над ними нависает смертельная опасность, угрозе подвергается их жизнь - это особенность творческой манеры Лондона. Сюжет лучших рассказов сжат, концовка обрывается, словно натянутая струна, оставляя в сердце замирающий отзвук только что промелькнувших перед глазами событий. Это не американский Киплинг, как его называли некоторые обозреватели, а самобытный талант, нашедший свой путь [12; 431c.].
«Любовь к жизни» (1905 г.) - один из самых известных северных рассказов Джека Лондона. Он включался во многие сборники произведений писателя, выходившие у нас и за рубежом. Популярность рассказа заслуженна. Секрет ее в эмоциональном воздействии, за которым стоит высокое писательское мастерство, своеобразный художественный талант Джека Лондона. Начинается повествование, как это нередко бывает в произведениях Лондона, со зрительных образов. Без пролога и экспозиции вводит автор читателя в центр событий [16; 189c.].
С первых строк и в дальнейшем Лондон опирается на образы, связанные с самым развитым человеческим чувством - зрением. Это помогает ему сделать картину событий наглядней, усилить иллюзию их подлинности... Разумеется, если бы писатель ограничился только этим приемом, наше восприятие лишилось бы многих ярких красок, из которых слагается образная система художественного произведения. Мы "ощущаем" холод, «слышим» вялый голос одного из спутников. Но преимущественно рассказ идет в зрительных образах - то глазами автора, то глазами участника событий [16; 190c.].
Попутно Лондон сообщает, о чем путник думает: он пытается припомнить местность, представляет, как найдет тайник с патронами, обдумывает, куда пойдет дальше, он надеется, что товарищ не бросил его. Снимок сознания позволяет автору делать экскурсы во времени - в прошлое и будущее, но, как только он обращается к настоящему, он вновь дает зрительные картины одну за другой, образные картины страданий героя вызывают и усиливают наше сочувствие
Читатели прочли всего лишь несколько начальных страниц рассказа, а уже включены зрение, слух, вкус, ощущение холода, страха, автор вызвал первый отклик сострадания в их сердцах.
Излюбленный прием Джека Лондона - воздействовать на читательское воображение, показав отношение действующего лица к окружающему, описывая его чувства и ощущения. Еще в начале своей писательской карьеры, но уже после того, как были созданы такие блестящие рассказы, как «Белое безмолвие», «Северная Одиссея», «Мужество женщины» и «Закон жизни», Лондон в письмах к молодому писателю Клоудесли Джонсу объяснил свои представления об истинно художественном сочинении. Убежденно и настойчиво он повторяет: « Не увлекайтесь пересказом... Пускай ваши герои сообщают об этом своими делами, поступками, разговорами и т. д. ...Пишите напряженнее... не повествуйте, а рисуйте, очерчивайте, стройте!..», «...Подходите к читателю через трагедию и ее основное действующее лицо» [17, 97c.]. Все это важнейшие принципы творческого метода писателя.
В качестве примера разработки сюжета через душу главного героя Лондон приводил свой рассказ «Закон жизни». В нем речь идет о дряхлом старике индейце, которого племя оставляет умирать в снежной пустыне. «Все, что вы узнаете, - пишет Лондон, - даже оценка и обобщения, - все это делается только через этого старика индейца путем описания его впечатлений» [3, 82c.].
Лондон заставляет нас встать на место страдающего героя, проникнуться его мучениями. Такого эффекта автор достигает с помощью приемов, о которых речь шла выше, но также и с помощью тех мельчайших деталей, которые, как песчинки, новые и новые падают на чашу весов судьбы героя, характеризуя то угасание его жизненных сил, то возгорание огня его инстинкта самосохранения. Это не искусственное преувеличение тех или иных человеческих свойств, а художественное открытие Лондона. Оно было результатом проникновения в суть человека, шло от избытка собственных жизненных сил и было плодом жизненного опыта смелого, энергичного мужчины, который до конца дней любил помериться силами с опасностью.
Внимание Джека Лондона к острым ситуациям, сопряженным для героя с тяжелой борьбой, и реалистическая ее трактовка дали ему возможность выступить новатором. Ни один писатель в Америке до Лондона не показал с такой художественной силой возможности человека, неисчерпаемость его физических сил, его упорство в борьбе. Горький верно подметил, сказав, что «Джек Лондон - писатель, который хорошо видел, глубоко чувствовал творческую силу воли и умел изображать волевых людей» [8, 73c.].
Лейтмотив всего северного цикла - тема товарищества. Товарищеская поддержка - это, по мысли писателя, решающее условие победы над природой. Мораль Севера основана на доверии и взаимной честности. Суровые условия счищают с человека шелуху неискренности и показной храбрости, обнажают его подлинную ценность. Лондон выступает против эгоизма и индивидуализма, за дружбу и взаимопомощь, за сильных духом. Трус, ничтожный человек, по убеждению автора, скорее погибнет, чем смелый, так гибнут потерявшие самообладание золотоискатели в новелле «В далеком краю» и Билл, бросивший товарища, в рассказе «Любовь к жизни».
Лондон не принадлежал к числу тех писателей-романтиков, которые розовыми красками рисуют трудности борьбы и тем самым обманывают, разоружают читателя перед лицом серьезных испытаний. «Любовь к жизни», «Развести костер», «Мужество женщины», «Закон жизни» и десятки других рассказов, романы и повести выдающегося американского писателя - вот бессмертные свидетельства особого, неповторимого дарования Джека Лондона и его мужественного реализма.
Своими книгами он вновь и вновь доказывал, что и в тягчайших обстоятельствах человек не беспомощен - решают его духовные качества, его нравственная позиция. Его воля или безволие. Человечность или своекорыстие. Чувство морального долга или желание разбогатеть любой ценой.
Герои лучших новелл Лондона оказывались в необычайно драматических, крайне напряженных жизненных ситуациях, когда отступает все наносное и неистинное в человеке и с беспощадной четкостью выявляется его суть. Психологический рисунок северных рассказов не признает зыбкости штрихов, прихотливой игры оттенков, неясности авторского отношения к персонажам; он вызывает ассоциации не с полотном импрессиониста, а с плакатной графикой.
Первых читателей Лондона поражали свежесть материала, увлекательность сюжета, необычность героев; нельзя было не оценить строгой внутренней организации каждой новеллы, таящейся в ней энергии драматического нарастания, ее упругой словесной ткани.
Лондона привлекали характеры целостные, крупные и выразительные, но эта целостность не являлась - во всяком случае, в лучших его новеллах - следствием упрощения, огрубления внутреннего мира персонажей.
«Жители Севера рано познают тщету слов и неоценимое благо действий». Мысль, высказанная в «Белом Безмолвии» афористически выражает всю творческую программу клондайкского цикла. Для бесчисленных лондоновских «чечако» - зеленых новичков, не представляющих, что их здесь ждет, - Север становится самым суровым в жизни испытанием возможностей, заложенных в человеке.
Информация о работе Исследование стиля Джека Лондона на примере «северных рассказов»