Введение
Прогресс невозможен
без должного обеспечения прав и свобод
человека, в том числе права на честь, достоинство
и деловую репутацию.
В условиях
современной российской действительности
защита чести и достоинства
граждан, а также деловой репутации
граждан и организаций приобретают
особое значение.
Разумеется, каждый
из нас заинтересован в
неприкосновенности таких нематериальных
благ, как честь и достоинство.
Эти блага присущи человеку
от рождения и защищаются законом.
Понятие чести
и достоинства человека интересовали
ученых еще с ранних времен.
Правда тогда честь и достоинство
рассматривались лишь как моральные,
этические категории. Возможность
же правовой защиты чести и
достоинства гражданина предусматривалась
значительно позже.
Ни одно
государство не в состоянии
не замечать при принятии тех
или иных решений проблемы
защиты прав человека. Без этого
невозможно заложить нравственную
и политическую основу нашего
будущего. У общества нет будущего,
если оно не уважает права
и свободы личности. Право на
честь и достоинство является
важнейшей социально-правовой ценностью
и потребностью для любого
государства и общества. Очень
важно при этом создать подлинно
правовое государство, ибо правовое
государство и права человека
неотделимы друг от друга: правовое
государство - гарантия реальности
прав человека в плане их
защиты от нарушений, а права
человека - своеобразное гуманистическое,
человеческое измерение правовой государственности.
Первый официальный
документ, посвященный гарантиям
прав человека, появился в СССР
5 сентября 1991г 1. Таковым документом стала
Декларация прав и свобод человека. В целях
признания и обеспечения прав человека
в Российской Федерации 22 ноября 1991г. Верховный
Совет Российской Федерации утвердил
Декларацию прав и свобод человека и гражданина.
Статья 1 Всеобщей Декларации прав человека
(1948г.) гласит: «Все люди рождаются свободными
и равными в своем достоинстве и правах.
Они наделены разумом и совестью и должны
поступать в отношении друг друга в духе
братства».2
Положения
этого документа были включены
и в текст Конституции Российской
Федерации.
Закрепление
прав и свобод человека в
Основном Законе страны и других
основополагающих источниках прав
человека определяет ориентацию
на их обеспечение всех государственных
органов, а общества - на осуществление
контроля за тем, как эти права и свободы
обеспечиваются властью в повседневной
практической жизни.
Целью данной
работы является всестороннее
изучение и исследование одного
из видов личных неимущественных
прав – права на честь и
достоинство граждан, а также
непосредственная защита этого
права, ее особенности и проблемы.
В работе
поставлены следующие задачи:
1)Определить сущность нематериальных
благ;
2)Дать понятие чести, достоинства
и деловой репутации граждан и организаций;
3)Исследовать внесудебный и
судебный порядок защиты чести и достоинства,
деловой репутации;
4)Раскрыть основные проблемы
из судебной практики по делам о защите
чести и достоинства личности.
В работе
использованы нормативные источники,
в частности Конституция Российской
Федерации, Гражданский кодекс
РФ, Гражданский процессуальный
кодекс РФ, Федеральные законы, постановления
высших судов, примеры из судебной
практики, а также учебные пособия,
научная литература, публикации специалистов
в периодических изданиях, комментарии
законодательства, в том числе с использованием
системы «Консультант Плюс».
1.Честь и достоинство как виды нематериальных
благ.
Под нематериальными
благами понимаются не имеющие
экономического содержания и
неотделимые от личности их
носители блага и свободы, признанные
действующим законодательством .
В статье 150
ГК РФ содержится примерный
перечень юридически защищаемых
нематериальных благ, принадлежащих
гражданину от рождения и в силу закона.
«К первой
группе указанных благ относятся
жизнь и здоровье, достоинство
личности, личная неприкосновенность,
честь и доброе имя, деловая
репутация, неприкосновенность частной
жизни, личная и семейная тайна.
Ко второй – право свободного
передвижения, право выбора места
пребывания и жительства, право
на имя, право авторства, иные
личные неимущественные права
и другие нематериальные блага.
Применительно к юридическим
лицам в силу их создания
возникают такие нематериальные
блага, как деловая репутация,
а в силу закона – право
на фирму, товарный знак и иные права» 3.
Основными
признаками нематериальных благ
являются отсутствие материального
(имущественного) содержания и неразрывная
связь с личностью их носителя
(они не могут отчуждаться или
передаваться иным способом другим
лицам ни на каком основании).
«Блага первой
группы неразрывно связаны с
самим существованием личности.
Они объективно существуют независимо
от их правовой регламентации
и только в случаях посягательств
на эти блага нуждаются в
правовой защите. Так, право граждан
на защиту чести и достоинства
является их конституционным
правом. Блага второй группы являются
субъективными правами, образующими
содержание конкретного правоотношения
и тем самым уже урегулированными нормами
права в случае нарушения этих прав они
пользуются правовой защитой»4.
Следует также
отметить, что нематериальные блага
существуют без ограничения срока
их действия.
Как справедливо
подчеркивает А.М. Эрделевский в силу
характера нематериальных благ они не
могут быть предметом гражданского оборота,
поэтому роль гражданско-правового регулирования
отношений, связанных с обладанием этими
благами, сводится к их защите способами,
соответствующими существу этих благ
и последствий их нарушения [27].
В ст. 1 Всеобщей
декларации прав человека [1] подчеркивается,
что все люди рождаются свободными
и равными в своих правах. В
ч. 2 ст. 17 Конституции РФ [2] записано,
что основные права и свободы
человека неотчуждаемы и принадлежат
каждому от рождения. Исходя из этого
честь и достоинство принадлежат гражданам
с рождения.
«Однако объем
этих нематериальных благ может
изменяться. Так, чувство собственного
достоинства возникает с достижением
ребенком определенного возраста,
когда он осознает себя личностью.
Честь на протяжении жизни
человека претерпевает изменения
под влиянием его поступков и
различных событий».5
Честь и
достоинство - в определенной
мере близкие понятия, тем не
менее их следует различать. В действующем
законодательстве нет определений понятий
чести и достоинства. Это связано с тем,
что моральное пространство гораздо шире
правового.
Понятия «честь»,
«достоинство» определяют близкие
между собой нравственные категории.
Различия между ними лишь в
субъективном или объективном
подходе при оценке этих качеств.
Честь - объективная
оценка личности, определяющая отношение
общества к гражданину или юридическому
лицу, это социальная оценка моральных
и иных качеств личности.
Достоинство
- внутренняя самооценка личности,
осознание ею своих личных
качеств, способностей, мировоззрения,
выполненного долга и своего
общественного значения. Самооценка
должна основываться на социально-значимых
критериях оценки моральных и
иных качеств личности. Достоинство
определяет субъективную оценку личности»6. Таким образом, честь является
как бы мерилом достоинства гражданина
или организации. Деловая репутация - это
сложившееся общественное мнение о профессиональных
достоинствах и недостатках лица (гражданина
или организации).
Сфера отношений,
формирующих понятие чести
и достоинства гражданина, несколько
шире, чем отношения, формирующие
признаки чести и достоинства
юридического лица. Так, существует
понятие человеческого, национального,
профессионального, женского и
мужского достоинства личности.
Центральное место среди них
занимает идея человеческого
достоинства, признание человека
высшей общественной ценностью.
Реализация этой идеи является
подтверждением гуманистических
основ и нравственного здоровья
общества. Уважать, гарантировать,
охранять человеческое достоинство
- значит уважать и охранять
основные жизненные права человека,
обеспечить достойные его условия
жизни, относиться к нему как к высшей
ценности.
В литературе
нередко можно встретиться
с понятием чести и достоинства
общности людей (нации, класса,
профессионального союза, партии
и т. п.). Однако честь и
достоинство всякой общности
могут подлежать гражданско-правовой
защите только в случае, если
общность эта обладает правами юридического
лица. Гражданин как представитель той
или иной общности может требовать защиты
личных чести и достоинства, но не защиты
чести и достоинства этой общности в целом.
Категории
чести и достоинства определяют
отношение к человеку как высшей
общественной ценности.
Понятия чести
и достоинства имеют и определенную
направленность. Их объектом является,
прежде всего, человек, или
группа людей, или коллектив,
или в более широком плане говорят
о чести нации.
Чувства чести
и достоинства не только переживаются,
но и осознаются, поэтому при
толковании понятия чести
разграничивают чувство чести
от сознания собственного достоинства.
У человека сознание и чувство
чести и достоинства как бы
органически слиты воедино, но их
нельзя отождествить.
При определении
понятия чести различают два
аспекта - объективный и субъективный,
личный. Честь - это и общественная
оценка общественного признания,
и стремление поддержать свою
репутацию. Ее содержание является
социальным, то есть не зависящим
от индивидуального человека, а
принадлежащим нравственным принципам.
Честь, прежде всего, выступает
как оценочная категория, направленная
от общества к личности .
Что же касается
субъективной, личной стороны чести,
то она заключается в способности
человека оценивать свои поступки,
подавлять в себе эгоистические,
безнравственные стремления и
намерения, осуществление которых
в данном обществе расценивалось
бы как бесчестье, и в его
способности действовать в соответствии
с принятыми в этом обществе
моральными нормами, правилами.
Достоинство
того или иного человека заключается
в духовных и физических качествах,
ценных с точки зрения потребностей
общества. Эти личные качества
и составляют то, что принято
называть личным достоинством. Однако
человек также обладает определенной
ценностью и безотносительно
к его индивидуальным качествам,
социальному положению, профессиональной
принадлежности. Такой ценностью
и является человеческое достоинство.
Честь и
достоинство между собой имеют
неразрывную связь в силу того,
что в их основе лежит единый
критерий нравственности. Между
тем, несмотря на неразрывную
связь, существующую между общественной
оценкой лица и его самооценкой,
между честью и достоинством
существуют и различия. Они заключаются
в том, что честь - объективное
общественное свойство, а в достоинстве
на переднем плане - субъективный
момент, самооценка. Отсюда можно
сделать вывод, что достоинство
человека находится в определенной
зависимости от его воспитания,
от внутреннего духовного мира,
особенностей его психического
склада.
Гражданин
или организация вправе требовать
по суду опровержения порочащих
их честь и достоинство, если
распространивший такие сведения
не докажет, что они соответствуют
действительности (ст. 152 ГК). Таким образом,
защищаемое в ст. 152 ГК право
можно определить как право
гражданина (юридического лица) требовать,
чтобы его репутация складывалась
на основе достоверных сведений
о его поведении и чтобы
его публичная моральная оценка
соответствовала действительности
выполняемых им требований закона,
морали, деловых обыкновений.
Согласно Федерального
закона "О персональных данных" 7 на лиц, виновных в нарушении
требований порядка обработки персональных
данных, возлагается гражданская, уголовная,
административная, дисциплинарная и иная
предусмотренная законодательством РФ
ответственность. Помимо административной
и уголовной на работодателя возлагается
и гражданско-правовая ответственность.
Статьей 17 Федерального закона «Об информации,
информационных технологиях и о защите
информации» 8 предусмотрено, что лица, права
и законные интересы которых были нарушены
в связи с разглашением информации ограниченного
доступа или иным ее неправомерным использованием,
могут обратиться в установленном порядке
за судебной защитой своих прав, в том
числе с исками о возмещении убытков, компенсации
морального вреда, защите чести, достоинства
и деловой репутации.
Опровержение
не соответствующих действительности
и порочащих честь и достоинство
сведений – правовой механизм,
направленный на восстановление
нарушенных прав добропорядочного
гражданина (юридического лица).
Правоотношение,
вытекающее из субъективного
права лица на честь и
достоинство, является абсолютным,
однако с момента его нарушения
возникает относительное правоотношение,
так как в этом случае неограниченный
круг лиц, обязанных не нарушать
субъективное право, сужается
до одного конкретного лица (лиц),
оскорбившего честь и достоинство
гражданина или организации.