Обряды и традиции Украины

19 января - Крещение Господнее

   Праздником Крещения заканчиваются Рождественские святки, которые длятся с 7 по 19 января. В соответствии с библейским рассказом Христос был крещен в водах реки Иордан, это и дало второе, народное, название праздника. Накануне, то есть 18 января вся семья, как и перед Рождеством собирается за столом. К столу подаются лишь постные кушанья и готовится голодная, или же, Бедная кутья. Почему она так называется объяснить тяжело, возможно потому, что так весь день накануне Крещения нельзя ничего не есть, так как суровый пост. На Голодную кутью приходится интересный обряд, который имеет название "Изгнание кутьи". Суть его состоит в том, что нужно взять горшок где варилась кутья и разбить его о ворота, при этом приговаривая: "Прочь, кутья, из покутя!". В некоторых регионах Украины, в основном на Западе, в этот день щедровали.

   В церквях освящают воду, которая набирается особой силы и целебности. Крещенской водой лечат раны, она помогает отвернуть любое бедствие. Придя утром после ночной церковной служби домой нужно окропить каждый уголок Вашего жилья свяченой водой, тогда в Вашем доме будет порядок и покой. В ночь на Крещение животные могут разговаривать человеческим языком, но прислушиваться к их разговорам не нужно - как правило это не предвещает ничего доброго. В день Крещения вся община, как правило, собиралась около озер или рек где происходили церковные служби. Они происходят, конечно, и сейчас, но тот колорит, блистательность и мистическая загадочность, к сожалению, утрачены. Происходит это и потому, наверное, что климат на нашей матушке-планете существенно потеплел и нет тех зим. Сейчас тяжело вообразить, что весь церковный реманент для водосвяток, в частности царские врата, делались из льда. В особенности этому дню радовались дети, ведь на них ждало столько интересных действ. Одно из них выпускание голубей. Эти птицы символизируют праздники, которые заканчиваются и их нужно выпустить на волю. Как это не досадно, но именно Крещение заканчивает целый ряд рождественско-новогодних праздников, ведь настало время работать. 

15 февраля - Сретение

   Само название этого праздника говорит само за себя, Сретение, то есть, в народном воображении, встреча Зимы и Весны.по церковным же канонами именно в этот день старец Симеон увидел новорожденного Христа, и теперь мог спокойно умереть, так как в конце концов встретил Мессию. За свое длинное господство Зима уже довольно всем надокучила, очень хочется тепла и Весны. Именно их жестокая битва происходит на Сретение, поэтому существует еще одно интересное название праздника - Зимобор. В этот день в церквях происходит освящение воды и свечек. Особую силу имеет сретенская свечка, которая защищает от грозы и пожаров. Именно эту свечку дают человеку в руки когда он идет в последний путь. Сретенская вода защищает от "дурного глаза", ею лечат инфекционные болезни, натирают больные места. 

29 февраля - Касьяна

   Если можно так выразиться, то Касьян, самый нелюбимый святой на Украине. Его считают ленивым и злым (что вытекает из рассказов об интересных путешествиях св. Касьяна со святым Николаем), именно поэтому и празднуют его день лишь раз в четыре года. День святого Касьяна считается неблагоприятным во всех отношениях. Нельзя рано утром вставать и выходить на улицу, лишь бы Касьян не посмотрел. Те кто родился в этот день считаются несчастливыми. 

Масленица

   Последнюю перед Великим постом неделю надо провести весело, так как впереди целых 7 недель прилежного поведения и всяческих ограничений. Каждый день этой недели имеет определенные особенности и интересные обычаи. Рассмотрим каждый из них. В понедельник женщины идут в корчму и начинают праздник Масленицы. Если же к их компании хотят приобщиться мужчины, то им на шею нужно поцепить колодку, снять которую можно было лишь поставив магарыч. Во вторник женщины снова в корчме. После гуляния в корчме все выходили на улицу где устраиваются веселые забавы, которые длятся почти весь день. Среда не связана с какими-нибудь действами и имеет название "Знобы-бабы". Наверное Масленица это настоящий рай для женщин, так как в Четверг они снова садятся за стол и поднимают рюмки. И вдобавок в этот день нельзя шить и прясть. В пятницу зять должен угостить свою тещу. После этого зятю належит покатать свою тещу улицами села, или же города. При чем сервис в таком случае зависит от характера тещи, то есть злую и сварливую везут по неровной дороге и, наоборот, если теща кроткая, то и дорога ровная словно струна. Суббота не обозначена интересными обрядами. Наиболее пышно отмечается воскресенье. Специально к этому дню готовили вареники с творогом, в отличие от русских блинов. Проводились массовые гуляния, игрища, забавы. В этот день нужно обойти всех родственников и соседей и попросить извинения за все совершенные обиды, дабы очиститься перед Большим постом от всякой скверны. Нельзя также употреблять водки, перед сном нужно тщательно прополоскать зубы чтобы черти не вытянули творог, который остался после Масленицы вместе с зубами.

Обычаи

   Украинские обычаи, связанные с рождением ребенка, насыщены обрядностью с использованием оберегов. А еще – с приметами и суевериями, которых немало. Например, беременным нельзя встречаться с больными, смотреть на змей или стричься, шить или резать, покупать что-то будущему ребенку. И вообще, чем меньше людей знает о беременности, тем лучше. Посещать новорожденного в течение первых 40 дней нельзя мужчинам, да и не всем женщинам. Чрезвычайно важным является украинский обряд крещения. Отказаться от кумовства (то есть от статуса крестного) и по сей день большинство считает грехом. Традиционный украинский постриг – стрижка волос накрест – проводится в годовщину рождения. И, конечно, в этих обрядовых действиях народные украинские приметы тесно пересекаются с православными.

   Старинные украинские обычаи актуальны и в наши дни. Они передаются из уст в уста и составляют поэтическую обстановку Украины, ее народа, драгоценность старины, завещанной от предков.

   Свадьба в Украине была настоящей торжественной драмой, что сопровождалась музыкой, пением, танцами, играми, приобретая характер народного праздника. Все начиналось со сватовства, когда представители семей молодого и молодой договаривались о свадьбе. Традиционное сватовство, особенно распространенное с XIX ст., происходило в форме переговоров послов молодого с родителями девушки.  На свадьбе непременно действовали так называемые свадебные чины, каждый из которых исполнял свою определенную обрядовую роль. Распоряжался свадебным действом дружко или староста (сват), ему помогала сваха (свашка), которая распоряжалась подарками и проведением других традиционных свадебных действий. В свиту молодых входили и лица, которые выполняли какие-то одномоментные функции: свитилка, которая следила, чтобы не погасли свечи при выполнении обряда посада; хорунжий, который ходил со свадебной корогвой; соловьи, которые “продавали” приданое невесты; гудаки (музыки), которые обеспечивали музыкальное сопровождение свадьбы; кошельник — распорядитель обряда одаривания; обряд повязывания намитки (традиционный женский головной убор, который носили замужние женщины) выполняли приданки, закосяны, свашки; обряд выпекания каравая — коровайницы, изготовление венков — венкоплетницы, перевозка приданого — извозчики (кодаши). Все остальные участники свадьбы имели общее название свадебных гостей (сватов, сватьбовых). Важной составляющей свадебной обрядности является венчание — церковное освящение брака, введенное церковью в соответствии с указом Синода в 1843 г. Оно должно было проводиться в один день с народной свадьбой, но по традиции происходило преимущественно до посада — центрального действа в народной свадебной обрядности. Когда-то обряд расплетания косы и покрытия головы молодой очипком и наметкой осуществлялся в доме молодой приданками и свекровью, в конце же XIX ст. — как в доме молодой, так и в доме молодого приданками, свекровью, а иногда и самым молодым. Невесту сажали на кадку, брат или приданка расплетали ей косу и мазали волосы маслом или медом. Обряд посада нередко соединялся с покрытием: свахи покрывали голову невесты белой наметкой — серпанком, сверху которой надевали свадебный венок.