Рациональный и иррациональный подход к истине

Исследователь свободен выбирать ту или иную эвристику в решении определенной научной проблемы. Используя индивидуальные способы отбора информации для своих целей, ученый претерпевает серьезное влияние неявных, подсознательных импульсов, которые не обязательно являются рациональными, к примеру, неявное (имплицитное) знание – это знания умения, навыки, не поддающиеся полному описанию и выражению в языковой форме (неартикулированность).

Неявное знание в повседневной жизни предстает в виде:

1. ЗУН (знаний, умений, навыков и  различных видов профессиональных  и непрофессиональных автоматизмов).

2. В научно-исследовательской деятельности оно включает в себя на доконцептуальном уровне иррациональные элементы, особым случаем которых является феномен интуиции. Концептуальный уровень – это вербализованные, понятийные, логически организованные когнитивные формы неявного знания: регулятивы познавательного выбора, стиль мышления, нормативные верования, оценки, традиция и т.д. Доконцептуальный уровень – это то, что влияет на познавательный выбор, глубинные основания этого выбора.

Зачастую ученым представляется сложным описать процесс своего открытия. Как свидетельствует история изобретений, новое знание не всегда бывает логически выводимым из существующего знания. Сверхчувственный уровень – это уровень, на котором и может активизироваться креативный потенциал ученого, с помощью такого пускового механизма как интуиция – способность прямого, непосредственного постижения истины.

Подводя итоги, следует отметить, что познание истины – это некий «симбиоз» рациональных и иррациональных компонентов. Иррациональная составляющая познания тесно связана с бессознательным уровнем психики субъекта, предполагающая связь с рациональным компонентом его мыслительной активности. Отсюда следует, что полностью логическая экспликация категории «иррациональное» фактически невозможна, в ней всегда остаются элементы непознанности и таинственности для логического мышления.

 

 

Список литературы

 

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. - 608 с. . Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие для вузов. - М.: «Издательство ПРИОР», 2001. - 428 с.

Бабина В. Н. Проблема соотношения рационального и иррационального в историко-философской традиции: онтогносеологический аспект / В. Н. Бабина // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. – 2012. – № 3 (23). – С. 36–46.

Кьеркегор, С. Страх и трепет. Этические трактаты / С. Кьеркегор. – М. : Республика, 1993.

Мудрагей Н.С. Рациональное - иррациональное: взаимодействие и противостояние / [электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/ist_tip/04.php.

Неганов Ф.М. Рациональное и иррациональное: человек и бытие. Уфа, 1996.

Панкратова О.А. Рациональное и иррациональное как взаимодополняющие компоненты познания / [электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.teoria-practica.ru/-11-2013/philosophy/pankratova.pdf

Платон. Тимей / Платон // Платон. Диалоги / пер. с древнегреч. – М.: Эксмо, 2008.

Рутманис К. В. Генезис идей рациональности в философии / К. В. Рутманис // Рациональность как предмет философского исследования. – М. : ИФ РАН, 1995. С. 28.

Теория философии / [электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.philsci.univ.kiev.ua/biblio/Teoria/

Шадур И.М. О рационалистичности мышления // Философия и культура. – 2013. – № 1. – С. 107-118

Швырев B.C. Судьбы рациональности в современной философии // Субъект, познание, деятельность. М., 2002.

Швырев В. С. Рациональность как философская проблема / В. С. Швырев // Рациональность как предмет философского исследования. – М.: ИФ РАН, 1995. С. 5.

Экхарт М. Избранные проповеди и трактаты / Мастер Экхарт ; пер. вступ. ст. и комм. Н .О. Гучинской. – СПб.: Церковь и культура, 2001.

1 Бабина В. Н. Проблема соотношения рационального и иррационального в историко-философской традиции: онтогносеологический аспект / В. Н. Бабина // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. – 2012. – № 3 (23). – С. 36.

2 Швырев В. С. Рациональность как философская проблема / В. С. Швырев // Рациональность как предмет философского исследования. – М.: ИФ РАН, 1995. С. 5.

3 Платон. Тимей / Платон // Платон. Диалоги / пер. с древнегреч. – М.: Эксмо, 2008.

4 Рутманис К. В. Генезис идей рациональности в философии / К. В. Рутманис // Рациональность как предмет философского исследования. – М. : ИФ РАН, 1995. С. 28.

5 Латинско-русский словарь / под ред. И. Х. Дворецкого. – М., 1979. С. 557.

6 Бабина В. Н. Проблема соотношения рационального и иррационального в историко-философской традиции: онтогносеологический аспект / В. Н. Бабина // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. – 2012. – № 3 (23). – С. 36–46.

7 Экхарт М. Избранные проповеди и трактаты / Мастер Экхарт ; пер. вступ. ст. и комм. Н .О. Гучинской. – СПб.: Церковь и культура, 2001.

8 Монтень М. Апология Раймунда Сабундского / М. Монтень // Монтень М. Опыты. Кн. 2 : пер. с фр. / сост., вступ. ст., примеч. В. П. Яковлев. – Ростов н/Д: Феникс, 1998. С. 144.

9 Паскаль Б. Мысли / Б. Паскаль. – М: Изд-во им. Сабашниковых, 1995.

10 Кьеркегор, С. Страх и трепет. Этические трактаты / С. Кьеркегор. – М. : Республика, 1993. С. 92.

11 Неганов Ф.М. Рациональное и иррациональное: человек и бытие. Уфа, 1996. С. 18.