Психология и философия

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Апреля 2013 в 22:26, контрольная работа

Краткое описание

Сознание – это воспроизведение человеком идеального образа своей деятельности и идеального представительства в ней позиций других людей. Сознание – рефлексия субъектом действительности, своей деятельности, самого себя. Сознание есть сознание в том смысле, что индивидуальное сознание может существовать только при наличии общественного сознания и языка, являющегося его реальным субстратом. Сознание не дано изначально и порождается не природой, а обществом.

Прикрепленные файлы: 1 файл

контрольная психология.docx

— 47.29 Кб (Скачать документ)

Определение и структура  самоотношения личности

 

 

 Личность – системообразование, не только имеющее определённый статус в системе социальных отношений и установочное отношение к социальному окружению, но и особым образом относящееся к себе и характеризующееся особым образованием – подструктурой самоотношения.

 

 Выделение самоотношения как самостоятельного объекта психологического анализа чаще всего осуществляется путём разграничения в едином процессе самосознания двух аспектов: процесса получения знаний о себе и процесса самоотношения. Данное разграничение является в определённой степени полученной абстракцией, так как разделить знание о себе и отношение к себе в рамках психологической реальности крайне трудно. Всякая попытка человека себя охарактеризовать содержит оценочный элемент, определяемый общественными нормами, критериями и целями,, моральными принципами, правилами поведения и т.д. Отсюда оба этих аспекта составляют целостную Я – концепцию, которая определяется как совокупность всех представлений индивида о себе. Самоотношение при такой формулировке представляется как психологическое образование, рядоположенное или взаимодействующее с самопознанием, саморегуляцией и самоконтролем. Личность не является субстанциональным образованием, и модус её существования определяется включённостью в социальные отношения и способностью самому устанавливать отношения к внутреннему миру и к себе.

 

 Различия между самоотношением и отношением к внешнему миру ограничивается лишь различием в референтах: в одном случае референтом отношения является собственное тело или психосоциальные и личностные особенности, а в другом случае – объекты внешнего мира или другие люди. Что же касается способов отношения к себе и к внешнему миру, то в обоих случаях можно констатировать наличие двух типов отношения – субъект -объектного и субъект – субъектного. Что касается наличия общего и единого механизма, определяющего способы и содержательные характеристики отношения личности к внешнему миру, таким общим и единым механизмом представляется установка в том её понимании, как она представлена в общепсихологической концепции Д. Н. Узнадзе. Установка – это отношение субъекта потребности к ситуации её удовлетворения. Аналогичным образом и самоотношение реализуется в особых актах познания (вернее, самопознания), эмоциональных состояниях и действиях относительно самого себя. Следовательно, самоотношение никак не сводится к одному из его проявлений, будет то самопознание или самосознание, эмоциональное отношение к себе или действие относительно самого себя.

 

 Самоотношение имеет трехкомпонентное строение. Оно включает в себя когнитивный, эмоциональный и конативный компоненты. Когнитивный компонент. Подобно тому как в процессы переработки информации о предметах и событиях внешнего мира включены все гностические функции человека, так и в плане самосознания невозможно назвать какую-либо одну из всех познавательных функций, которая «брала бы на себя» всю нагрузку самоотражения. В гностическом плане самоотношение «обслуживается» процессами ощущения и восприятия, представления и памяти, мышления и воображения.

 

 Процессы самоотражения (самосознания и самопознания) сопровождаются самооценкой, вернее, когнитивный компонент самоотношения включает в себя самооценку.

 

 Эмоциональный компонент.  Самоотношение, понимаемое как установка относительно себя, включает в себя эмоциональный компонент. Эмоциональное отношение к себе не приравнивается к самоотношению и первое соотносится со вторым как часть с целым. В.В. Столин выделяет три эмоциональные оси самоотношения: 1) симпатия-антипатия; 2) уважение-неуважение; 3) близость-отдаленность. Эти оси определяют также строение эмоционально-ценностного отношения человека к другому человеку, а их представленность в самоотношении объясняется указанным Л.С. Выготским механизмом перехода интерпсихических отношений в интрапсихическую сферу.

 

 Конативный компонент. Этот компонент выступает в качестве внутренних действий в собственный адрес или как готовность к таким действиям. Действия или эскизы действий относительно себя самого по-разному осуществляются в зависимости от того, как личность относится к себе – как к объекту воздействия или как к субъекту – внутренне дифференцируют не только действия в адрес самого себя, т.е. конативный компонент самоотношения, то и познавательные и эмоциональные отношения к себе (когнитивный и эмоциональный компоненты самоотношения).

 

 В самоотношении отражены характеристики индивида, берующие начало в биологических, психологических и социальных структурах его активности. Структурные единицы самоотношения по их содержательным характеристикам распределяются следующим способом:

 

I. Биологическое измерение.

 

 Отношение к своей  внешности и анатомическим особенностям.

 

 Отношение к своим  биомеханическим и функционально-физиологическим  возможностям.

 

II. Психологическое измерение.

 

 Отношение к своим  сенсомоторным особенностям и  инструментальным возможностям.

 

 Отношение к своим интеллектуальным способностям (Я: умён – глуп, логичен – интуитивен, созерцателен – практичен и т.п.).

 

 Отношение к своим эмоциональным способностям (Я: эмоционален – суховат, чувствителен – нечувствителен, экспрессивен – эмоционально сдержан, влюбчив – невлюбчив, и т.п.).

 

 Отношение к своим  волевым качествам и результатам  своей деятельности (Я: импульсивен  – обладаю волей, претворяю  слово в дело – не могу  довести до конца задуманное, решителен – нерешителен и  т.п.).

 

 Отношение к себе  как неповторимой личности, чувство  самотождественности.

 

III. Социальное измерение

 

 Отношение к своему  социальному статусу (к статусу  в системе формальных отношений,  к социоэкономическому или социометрическому статусу).

 

 Отношение к тому, как  ко мне относятся другие, чего  от меня ожидают и т.д.

 

 Отношение к себе  как носителю определённых социально  – нравственных норм и ценностей.

 

 Во всех названных  сферах самоотношение, будет то отношение к своей внешности и физическим возможностям или к собственным интеллектуальным, эмоционально – волевым и социально – статусным характеристикам.

 

 В русле концепции  о личностном смысле «Я» В.В.  Столиным была предложена оригинальная модель строения самоотношения. Согласно этой модели, основой самоотношения является процесс, в котором собственное «Я», собственные черты и качества оцениваются личностью по отношению к мотивам, выражающим потребность в самореализации. Более общим аспектом строения самоотношения, его макроструктурой являются эмоциональные компоненты или измерения, самоуважение, аутосимпатия, близость, самоинтерес, образующие эмоциональное пространство, в котором разрабатываются соответствующие действия – установки.

 

 Согласно результатам  В.В. Столина, в основе макроструктуры самоотношения как эмоционально - оценочной системы лежат три эмоциональных измерения: самоуважение, аутосимпатия и близость к себе (самоинтерес), которые за счёт аддитивности этой структуры интегрируется в общее чувство положительного или отрицательного отношения личности к себе. «Симпатия - антипатия» связана с непосредственным переживанием приязни или неприязни, безоценочной положительной либо отрицательной эмоции, расположенности либо нерасположенности. Измерение «уважение - неуважение» также относится к эмоциональной сфере отношения, но фиксирует более оценочный компонент отношения, предполагающий сравнение или внутреннее обоснование. Ось «близость - отдалённость» отражает переживание внутренней межличностной дистанции, субъективную близость к объекту отношения. Специфика этого измерения в том, что оно предполагает субъективную смену «хозяина» чувства – антипатия и симпатия в собственный адрес приписывается другим людям вообще. Это есть «пересаженное внутрь» отношение других.

 

 Самоотношение каждого субъекта обладает определенной качественной спецификой. Эта специфика, по-видимому, может выражаться как в эмоциональном тоне, так и в семантическом содержании соответствующего отношения к себе. Так, для одних индивидов глобальное самоотношение может переживаться преимущественно в форме самоуважения, а для других – в форме симпатии или любви к себе.

 

 Отсюда вытекает и иной принцип организации самоотношения как системы: психологическая система самоотношения не аддитивна, а построена по принципу динамической иерархии, который заключается в том, что та или иная особенная модальность эмоционального отношения может выступать в качестве ядерной структуры системы, занимая ведущее место в иерархии других аспектов самоотношения, и фактически определяя содержание и выраженность обобщенного устойчивого самоотношения.

 

 

 

 

 

1.1. Особенности развития  самосознания.

 

 Под самосознанием  понимается относительно устойчивая, более или менее осознанная  система представлений о самом  себе. В основе самосознания лежит  способность человека отличать  себя от своей жизнедеятельности.  Представление о себе включает  когнитивный, эмоциональный и волевой компоненты. - Когнитивный представлен процессами самопознания, в результате которых рождается знание о себе - образ своих качеств, внешних особенностей, способностей, возможностей, умений, навыков, социальной значимости и т.д.

 

 Эмоционально-ценностное  отношение к себе составляют  эмоциональные переживания, в  которых отражается отношение  личности к тому, что она делает, узнает, понимает. Оно может протекать  в виде непосредственных эмоциональных  реакций и в виде оценочных  суждений.

 

 Самопознание  и самоотношение рождают деятельность самооценивания, в результате которой формируется самооценка. Она включает не только знания о себе, но и оценку самого себя, своих способностей, нравственных качеств и поступков. Самооценка адекватна, когда человек критически, правильно оценивает свои возможности. Неадекватная самооценка бывает завышенной и заниженной соответственно переоценке или недооценке себя.

 

 Результаты  самопознания  и самоотношения влекут за собой организацию личностью своего поведения - процесс саморегулирования.

 

 У дошкольника в  содержание представлений о себе  входит отражение им своих  свойств, качеств, возможностей. Данные о своих возможностях  накапливаются постепенно благодаря  опыту разнообразной деятельности, общения со взрослыми и сверстниками. Представления ребенка о самом себе дополняются соответствующим отношением к самому себе. Формирование образа самого себя происходит на основе установления связей между индивидуальным опытом ребенка и информацией, которую он получает в процессе общения. Налаживая контакты с людьми, сравнивая себя с ними, сопоставляя результаты своей деятельности с результатами других детей, ребенок получает новые знания не только о другом человеке, но и о самом себе.

 

 У дошкольника развивается  наиболее сложный компонент самосознания - самооценка. Она возникает на  основе знаний и мыслей о  себе.

 

 Оценка  дошкольником  самого себя во многом зависит   от того, как его оценивает  взрослый. Заниженные оценки оказывают  самое  отрицательное воздействие.  А завышенные искажают представления  детей о  своих возможностях  в сторону преувеличения результатов.  Но в то же время играют положительную роль в организации деятельности, мобилизуя силы ребенка.

 

 Основным  фактором, влияющим  на становление  активности, развитие  самосознания и  уверенности  в себе, в дошкольном детстве  выступает общение со взрослым. Именно взрослый стимулирует зарождение и становление у ребенка оценочной деятельности, когда:

 

- выражает свое отношение  к  окружающему и оценочный  подход;

 

- организует деятельность  малыша, обеспечивая накопление  опыта  индивидуальной деятельности, ставя задачу, показывая способы  ее решения и оценивая исполнение;

 

- представляет образцы  деятельности  и тем самым дает  ребенку  критерии правильности  ее выполнения;

 

- организует совместную  со сверстниками  деятельность, которая  помогает  ребенку видеть в  ровеснике личность, учитывать его  желания, считаться с его интересами, а также переносить в ситуации  общения со сверстниками образцы  деятельности и поведения взрослых (М.И.Лисина, Д.Б.Годовикова и др.).

 

 Доброжелательное  и  нежное отношение к младенцу, создание фона заботливости и  внимания, обращения к малышу  по имени, похвала его действий, предоставление возможности проявить  инициативу и поддержание ее  способствуют формированию активности. Совместные наблюдения, показ разных  способов использования предметов  развивают активность в сфере  манипуляций с предметами. Следует подчеркнуть, что в любом возрасте поощрение более эффективно, чем порицание. Запрещение или порицание должно заканчиваться положительным образцом действий.

 

    Проявление  самосознания  можно проследить у ребенка  в начале раннего возраста. Примерно  в 2 года ребенок начинает узнавать  себя в зеркале.

 

    Американские  психологи провели такой эксперимент:  детей подводили к зеркалу,  затем  незаметно касались  носа каждого  ребенка, оставляя  на нем пятнышко красной краски. Снова посмотрев в зеркало, дети до 2 лет никак не реагировали на свои испачканный носы, не относя к себе красные пятна, увиденные в зеркале. А большинство двухлетних детей, увидев свое отражение, дотрагивались пальцами до носа, - следовательно узнавали себя. Узнавание себя - простейшая, первичная форма самосознания.

 

    Новый этап в  развитии самосознания начинается, когда ребенок называет себя - сначала  по имени, в третьем  лице: “Тата”, “Саша”. Потом, к трем  годам, появляется местоимение  “я”. Более того, у ребенка  появляется и первичная самооценка - осознание не только своего  “я”, но того, что “я хороший”, “я очень хороший”.

 

    В раннем возрасте  можно было наблюдать  всего  лишь истоки самосознания ребенка.

Информация о работе Психология и философия