Особенности немецкой классической философии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Апреля 2014 в 20:42, контрольная работа

Краткое описание

Помимо гносеологии важное место занимала методология, что реализовалось в теоретическом обосновании диалектического метода. Эти традиционные для новоевропейской философии проблемы были дополнены новыми подходами в области философской антропологии. В частности, отдавая пальму первенства человеческому разуму, философы предприняли попытку обнаружить те области человеческого бытия, которые не всегда поддаются рациональному объяснению, но могут играть существенную роль в структуре человеческого опыта; иными словами, такие аспекты жизни человека, которые подтверждают тезис о том, что сумма нашего существования, деленная на разум, никогда не разделится без остатка.

Содержание

Тема № 6. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

1. Основные черты и представители немецкой классической философии.
2. Учение И. Канта о познании. Этическая концепция Канта.
3. Философская система и диалектический метод Г. Гегеля.
4. Антропологический материализм Л. Фейербаха.


Тема № 11. ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ

1. Происхождение сознания. Условие формирования сознания и его основные свойства.
2. Сознание и сфера бессознательного. Самосознание.



Список используемой литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

философия.docx

— 81.37 Кб (Скачать документ)

Самосознание можно рассматривать на различных уровнях:

-          первый называют самочувствием – элементарное осознание своего тела и его вписанность в мир окружающих вещей  (это уровень восприятия);

-     следующий уровень самосознания связан с осознанием себя в качестве приобщенного к человеческому сообществу, культуре, социальной группе;

-     самый высокий уровень самосознания – сознание «я» как совершенно особого образования, похожего на «я» других людей и вместе с тем в чем-то уникального и неповторимого, несущего ответственность за каждый свой поступок.

Задание на распознавание понятий

1.Принцип, на  котором основана материалистическая  концепция сознания – Суть данной теории в том, что сознание есть свойство высокоорганизованной материи отражать материю.

Ключевыми понятиями теории отражения являются:

• отражение;

• раздражимость;

• чувствительность;

• психическое отражение;

• сознательная форма отражения.

Материи вообще присуще свойство отражения.Отражение по своей природе — это способность материальных объектов оставлять в себе следы других материальных объектов при взаимодействии с ними.Можно привести множество примеров отражения: царапина на теле (отражение другого материального объекта после его взаимодействия с телом), следы человека на грунте (отражение человека грунтом), следы грунта на обуви человека (отражение грунта человеком), изменение формы предмета при столкновении с другим предметом (автомобильная авария, попадание снаряда в стену и т. д.), отражение костей древних животных на камне, отпечатки пальцев, эхо в пещере, отражение солнечного света Луной, отражение Луны, деревьев, гор в водоеме...

Таким образом, в большей или меньшей степени отражение присуще всем материальным объектам при взаимодействии с другими ("Каждая вещь - эхо и зеркало Вселенной").

 

2. Функция мозга, присущая только человеку – Сознание – высший уровень психического отражения и саморегуляции, присущей только человеку как общественно-историческому существу. … Сознание — наивысшая, свойственная только человеку функция головного мозга.

 

3. Форма материализации человеческого мышления – Деятельность.

 

4. Одно из основных свойств сознания – сознание индивида характеризуется активностью, которая обусловлена прежде всего спецификой внутреннего состояния субъекта в момент действия, а также наличием цели и устойчивой деятельностью для ее достижения;

5. Основное свойство мысли – Материализация.

 

6. То, что определяет поведение человека по Фрейду – согласно Фрейду, в том, что многие наши сексуальные стремления являются подсознательными, а это означает, что их признание влечет за собой непреодолимое чувство вины, тревоги и смущения. Позднее Фрейд несколько изменил свои взгляды, добавив, что нашим поведением управляет не только секс, но и агрессивность.

 

7. Способность человека отождествлять себя с кем или чем-либо – Человек постоянно пребывает в состоянии "отождествления", только объект отождествления меняется.

Человек отождествляет себя с какой-нибудь возникшей перед ним мелкой проблемой и совершенно забывает те большие цели, ради которых он начал работу. Он отождествляет себя с какой-то одной мыслью и забывает все другие мысли; с каким-то одним чувством, с каким-то одним настроением и забывает более широкие мысли, эмоции и настроения. Работая над собой, люди так сильно отождествляют себя с отдельными целями, что за деревьями не видят леса. Два-три ближайших дерева составляют для них целый лес.

 

8. Интеллектуальный самоанализ человеческого «Я» -  Несмотря на устойчивость, «я»-образ — не статическое, а динамическое образование. На формирование «я»-образа влияет целый комплекс факторов, из которых особенно важны контакты со «значимыми другими», в сущности определяющие представления о самом себе. Представление индивида о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того основываются они на объективном знании или субъективном мнении. Предметом восприятия человека могут, в частности, стать его тело, его способности, его социальные отношения и множество других личностных проявлений. «Я»-идентичность — «я»-образ в сравнении себя с другими и определении своего места в социальной структуре. «Человеческое „я“ существует лишь благодаря постоянному диалогу с другими» (И. С. Кон). Формирование адекватной «я»-концепции, как и самосознания в целом, является важным условием воспитания сознательного члена общества

 

 

Министерство сельского хозяйства РФ

ФГБОУ ВПО Воронежский ГАУ

 

 

Гуманитарно-правовой факультет

Кафедра педагогики и социально-политических наук

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине: «Философия»

 

 

 

выполнил: студент з/о

Латынина С.В

2курса ГМУ 12015

Проверил

 

 

 

 

 

 

 

 

Воронеж 2014 

 

Содержание

 

Тема № 6. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 

 

1. Основные  черты и представители немецкой  классической философии.

2. Учение  И. Канта о познании. Этическая  концепция Канта.

3. Философская  система и диалектический метод  Г. Гегеля.

4. Антропологический  материализм Л. Фейербаха.

 

 
Тема № 11. ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ 

 

1. Происхождение  сознания. Условие формирования  сознания и его основные свойства.

2. Сознание  и сфера бессознательного. Самосознание.

 

 

 

Список используемой литературы

 

1.     Радугин А.А. Философия: Курс лекций. 2-е изд. М., 2001.

2.     Тарасов Ю.Н. Философия: Курс лекций. Воронеж, 1999.

3.     Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 2002.

4.     Дубровский В.А. Проблема духа и тела: возможности решения // Вопросы философии. – 2002. - № 10. – С. 92-108.

5.     Суворов О.В. Разум и феномен «Я» // Вопросы философии. – 2000. - № 4. – С. 130-138.

6.     Сурмава А.В. К теоретическому пониманию жизни и психики // Вопросы философии. – 2003. - № 4. – С. 119-133.

7.     Юлина Н.С. Тайна сознания: альтернативные стратегии исследования // Вопросы философии. – 2004. - № 10. – с.125-136; № 11. – С. 150-165.

 

 

 

 

 


Информация о работе Особенности немецкой классической философии