Огюст Конт как основатель позитивной социологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Февраля 2013 в 15:03, реферат

Краткое описание

Основателем позитивизма и позитивистской социологии считается Огюст Конт (1798-1857). Он родился во Франции, в семье финансового чиновника. В 1814 году поступил в Высшую политехническую школу, из которой был исключен за антиклерикальные и республиканские взгляды. Работал домашним учителем, с 1818 по 1824 год - секретарем Сен-Симона.

Содержание

1. Введение. Зарождение социологии как науки.
2. Огюст Конт - основатель позитивизма и позитивистской социологии.
1.1 Идейные истоки творчества О. Конта.
1.2 Основные идеи.
· классификация наук
· идея «социальной системы»
· семья в понимании О. Конта
· «прикладная социология»
1.3 Закон трех стадий.
· Теологическая стадия
· Метафизическая стадия
· Позитивная стадия
1.4 Предмет и задачи социологии
1.5 Методы социологии
Заключение.

Прикрепленные файлы: 1 файл

конт.docx

— 36.36 Кб (Скачать документ)

определенных этапов развития. Основной недостаток сравнительного метода

состоит в том, что он, классифицируя  свойства, ничего не говорит о

последовательности событий. Этот недостаток преодолевается историческим

анализом. Вслед за Сен-Симоном  Конт считал исторический метод основным для

социологии, поднимающим  ее до уровня «позитивной» науки. Задача исторического

метода заключается в  сравнении последовательных состояний общества с учетом

того, что прошлое, настоящее  и будущее тесно связаны. Исторический метод

направлен на выявление тенденций и закономерностей развития. Однако

полученные выводы нуждаются в тщательной проверке историческими фактами, а

также данными биологической  науки о человеке.

Творчество Конта вошло  в классику мировой социологии. Его  не без основания

называют создателем социологии как самостоятельной науки. Основная задача

Конта состояла в синтезе  наиболее плодотворных идей своего времени  в

целостную программу создания новой науки об обществе. Конт весьма критически

относился к буржуазной культуре, не верил в спасительное действие

неограниченной конкуренции. Общественный прогресс, считал он, должен

опираться на духовные, реформационные преобразования. Вопреки либеральному

оптимизму он оценивал складывающиеся раннекапиталистические отношения как

проявление глубокого  кризиса. С социалистами же его разделяло  отрицательное

отношение к революционному преобразованию общества. Вместе с тем он не

соглашался и с консервативной романтизацией феодальных порядков. Попытки

Конта найти «средний путь», гармонически сочетающий прогресс и  порядок,

привели его к полной изоляции, неприятию его идей представителями  всех

основных социально-политических движений первой половины XIX века, однако

последующее развитие социологии заставило более тщательно всмотреться в

творческое наследие этого  противоречивого исследователя.

     ЛИТЕРАТУРА.

1.  Елсуков А.Н. и др. История социологии. Минск, 1997.

2.  Антология мировой  философии. Т. 3. О. Конт. М., 1971.

3.  Левада Ю.А. Лекции  по социологии. М., 1970.

4.  Тернер Дж. Структура  социологической теории. М., 1985.


Информация о работе Огюст Конт как основатель позитивной социологии