И. Кант - основоположник классической немецкой философии

Обратим внимание также на то, что в системе кантовской философии  не только критически ниспровергаются  те или иные концепции, но и создаются  взамен них концепции новые, представляемые как надежно обоснованные. Созидательные результаты «Критик», особенно двух последних, не менее значительны, нежели разрушительные.

Познание - есть познавание эмпирически данного через априорные  способности трансцендентального  субъекта, и как познавание оно  есть всегда получение нового знания о явлениях. Творческий акт - есть акт  творения новых представлений. Так  он проявляет себя как акт познания. Поэтому, согласно «Критике чистого  разума» он не может быть творческим актом, как творением чего-то нового в процессе познания, а есть действие априорных знаний рассудка по отношению  к чувственному многообразию посредством которых мы только и можем воспринимать предметы, данные нам в опыте. В основании этой возможности лежит трансцендентально-синтетическое единство апперцепции.

Прежде всего Кант приходит к выводу, что раскрытие понятий не дает настоящего познания, ибо не расширяет знаний, не добавляет к известному новых сведений.

Согласно Канту, всеобщность  знаний не может быть выведена из опыта  и не присутствует в опыте «если  какое-нибудь суждение мыслится как  строго всеобщее, т.е. так, что не допускается  возможность исключения, то оно не выведено из опыта, а есть, безусловно, априорное суждение». Но любое знание нам может быть дано лишь посредством  суждений, которые, в свою очередь, являются логическими формами рассудка. Следовательно, априорная всеобщность знаний является действием самого рассудка, о чем  и указывает нам опыт.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

 

1. Алексеев П.В., Панин  А.В. Философия: Учебник. – 3-е  изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. — 608 с.

 

2. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. – М.: Наука, 1973. – 536с.

 

3. Булатов М.А. Немецкая  классическая философия. Часть  I. Кант. Фихте. Шеллинг. – К.: Стилос, 2003. – 322 с.

 

4. Волкогонова О.Д., Сидорова Н.М. Основы философии: Учебник - М.: ИД «ФОРУМ»: Инфра – М, 2006. – 480с. – (Профессиональное образование).

 

5. Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Рольф, 2001. - 416 с, с илл. - (Библиотека истории и культуры).

 

6. Гуревич П.С. Основы философии: Учеб. пособие. – М.: Гардарика, 2000. – 438 с.

 

7. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Рук. автор. колл. и отв. ред. Е.В.Попов. - М.: Гуманит. изд центр ВЛАДОС, 1997, 320 с

 

8. Немецкая классическая философия: учеб. / В.Н. Кузнецов. – 2 – е изд.,испр. и доп. – М.: Высшая школа, 2003. – 438 с.

 

9. Философский энциклопедический словарь / Редкол.: С.С. Аверинцев, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичев и др.- 2-е изд. – М.: Сов. Энциклопедия, 1989 – 815с.