Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Марта 2014 в 10:10, реферат
Одной из самых заметных попыток перевернуть Гегеля «с головы на ноги» стала философия Людвига Фейербаха (1804— 1872). Подобно Гегелю, Фейербах уделял много внимания теологическим вопросам. Однако он не считал, что Бог обладает реальным существованием. Дух вообще вторичен, первична же Природа. Божественный дух есть лишь проекция родовой человеческой сущности, образуемой разумом, волей и «сердцем», т. е. эмоциями. Отчуждение человеком своей собственной сущности происходит в несколько этапов. Осознав зависимость своей жизни от неизвестных природных сил, древние люди чувствовали необходимость как-то совладать с ними.
Введение…………………………………………………………………………3
Глава 1. Антропологизм Фейербаха……………………………………........4
Материализм Фейербаха………………………………………………....6
Трактовка Фейербахом роли философии……………………………….7
Глава 2.Формирование философской концепции Людвига Фейербаха…10
Глава 3.Отношение к религии………………………………………………12
Глава 4.Смысл любви, дружбы, самопожертвования в представлении Фейербаха……………………………………………………………………..14
Глава 5. Человек в концепции Фейербаха………………………………….16
Глава 6. Недостатки философской концепции Л.Фейербаха……………..18
Заключение…………………………………………………………………….20
Список литературы…………………………………………………………...21
12 Любутин К.Н. Фейербах: философская антропология. – Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1988.- С.58, 64, 84.