Парменид (кон. 6 - нач. 5 вв. до
н. э.)
- Основоположник элейской школы философии
- Написал поэму «О природе»
- Впервые в европейской философии поставил проблему бытия. Утверждал, что бытие существует, но никакого небытия нет, так как его нельзя помыслить и выразить в языке.
- Первый высказал предположение, что картина мира, открывающаяся чувствам, не тождественна имеющемуся в объективной действительности. С помощью чувств можно составить лишь мнение, истинное же знание мы получаем с помощью разума. Таким образом, Парменид - первый рационалист.
- Движение и множественность вещей есть лишь иллюзия наших чувств, в мире «по истине» нет никакого движения и множественности. Всё едино и неподвижно. Бытие представлял в виде гигантского шара. Утверждая неподвижность бытия, Парменид является основоположником метафизики как противоположности диалектике.
“Бытие есть и не
может не быть; небытия нет
и не может быть”.
- Фактически - это тавтологии, если под бытием понимать существование: существует только существующее, а несуществующее не существует.
- Но небытие означает отсутствие чего-либо, т.е. ничто, или пустоту. Следовательно, необходимо признать, что существование пустоты невозможно.
- Есть только одно сплошное неподвижное бытие. Сплошное, потому что нет пустоты. И неподвижное, потому что для перемещения чего-либо необходима опять же пустота, ведь переместиться можно лишь туда, где место не занято, но пустоты же, как доказано, нет.
- Следовательно, нет и не может быть никаких различий, в том числе и между мыслью и тем, о чем эта мысль.
- Парменид : “Одно и то же: мышление и то, о чем мысль”.
- Бытие не имеет прошедшего, ибо прошлое – то, чего уже нет, бытие не имеет и будущего, ибо его еще нет, бытие есть вечное настоящее без начала и конца.
нельзя говорить о мире
как о многообразии отличающихся
друг от друга явлений и
вещей в пространстве и во
времени.
Мир
есть единое, сплошное, неподвижное
разнокачественное
многообразие движущегося мира, который
перед нами, есть иллюзия, порожденная
нашими органами чувств.
- Рассуждения Парменида ввергли его современников в недоумение, так как ставили под вопрос их собственное существование как конкретных, отличающихся друг от друга людей, живущих во времени в конкретном месте. Они не могли согласиться быть иллюзией собственных органов чувств.
- Доказательство должно опираться на логику, так как чувства нас могут обманывать. Мало ли что мы видим с очевидностью. Например, мы с очевидностью видим, что солнце движется по небу вокруг земли, но на самом-то деле земля движется вокруг солнца, а это противоречит тому, что мы видим с очевидностью.
Зенон Элейский (нач. 5 в. до
н. э.)
- Ученик Парменида, от его сочинений сохранились лишь отдельные фрагменты.
- Считается основоположником субъективной диалектики как искусства доказательства и спора.
- Свои доказательства строил «от противного».
- Создатель знаменитых апорий, направленных на опровержение возможности помыслить движение и множественность. Самые известные из них: «Дихотомия» (деление пополам), «Летящая стрела», «Стадион», «Ахиллес и черепаха».
- Погиб в борьбе с тиранией, проявив личное мужество.
Философия Зенона
- Зенон построил целую систему логических доказательств того, что движение невозможно мыслить как что-то реальное.
- Он доказывал, что допущение реальности движения приводит к противоречиям, а противоречие есть признак заблуждения. В логике такой ход мысли называется опровержением через сведение к абсурду.
- Зенон выдвигает так называемые апории, т.е. затруднения, в которые мы попадаем, допустив, что движение есть.
- Три апории Зенона: “стрела”, “Ахиллес и черепаха” и “дихотомия”.
Философия Зенона
- Зенон считал, что своими апориями он доказал немыслимость движения и, следовательно, его невозможность. На самом деле он открыл противоречивую природу любого движения, которое включает в себя собственную противоположность, т.е. покой.
- Открытия Зенона подтверждает современная квантовая механика, которая вынуждена приписывать элементарным частицам электрону, протону, нейтрону и т.д. взаимоисключающие корпускулярные и волновые свойства.
- греческая мысль не могла остановиться на утверждении иллюзорности конкретного, чувственного мира. Необходимо было вернуть миру реальность и в то же время согласовать реальность чувственного мира с идеями элейцев о бытии. Данную проблему решил Демокрит учением об атомах и пустоте.
Демокрит
(460 -
370 гг. до н. э.)
- Древнегреческий философ, один из основоположников античного атомизма (наряду с Левкиппом). Родился в Абдерах.
- Ему принадлежали сочинения «Большой мирострой» и «Малый мирострой». Впервые вводит понятия «микрокосм» (вселенная) и «макрокосм» (человек), которые подобны друг другу.
- Учил, что все тела составлены из мельчайших неделимых бескачественных частиц - атомов, различающихся формой, порядком и положением. Допускал наличие небытия в качестве пустоты.
- Впервые ввёл проблему первичных (форма, объём) и вторичных (цвет, вкус, запах) качеств вещей. Считал, что вещам присущи лишь первичные качества, а вторичные возникают в субъекте под влиянием тех или иных первичных качеств объекта.
- В гносеологии отдавал предпочтение рациональному познанию, называя чувственное познание «тёмным».
- Учил о всеобщей причинной обусловленности, ведущей к фатализму; цель познания - дать причинное объяснение явлений.
- Утверждал, что душа состоит из атомов; боги также не более чем видения, состоящие из лёгких атомов.
Демокриту характерна
преданность научному познанию. « за познание одной
причинной связи я отдал бы персидский
престол»
- Есть легенда, что в старости Демокрит велел ослепить себя, чтобы зрение не отвлекало его от умопостигаемой сути вещей.
- Демокрита называли смеющимся философом, так как он не мог выйти из дому без смеха, глядя, какими пустяками на полном серьезе занимаются люди.
- Наибольший интерес представляет его
- учение об атомах и пустоте,
- учение о необходимости
- и теория познания
Учение об атомах и
пустоте
- Демокрит соглашается с Парменидом, что мир есть единое и сплошное бытие. Но в то же время он признает существование небытия в виде пустоты.
- Но если существует пустота, то она должна как бы расколоть единое сплошное бытие на части. Поэтому существует множество единых, сплошных, неизменных мелких бытий, далее неделимых, т.е. атомов. Атом на греческом языке означает ‘неделимое’.
- Атомы отличаются формой, положением и величиной, они движутся вихреобразно в пустоте и соединяются в вещи и миры подобно тому, как буквы складываются в слова.
- В результате введения пустоты и атомов Демокрит вернул реальность миру чувственных вещей: они оказываются так же реальны, как и атомы, из которых они состоят.
- <span style=" font-family: 'Arial'; font-size: 18pt; font-weight: normal;
font-style: normal; text-