Горизонтальная и вертикальная структура общественной организации

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Января 2014 в 19:25, реферат

Краткое описание

Социологи не признают идеи, что люди равны между собой, доходы одних измеряются семизначным числом, тогда как другие существуют на государственные пособия. Некоторые общественные классы обладают большей властью, чем другие, различие в уровне власти может ощущаться как между обществами (например, Сомали и Швеция), так и в рамках самого общества (бизнесмены и бездомные). Различия основываются также на этнической принадлежности, особенностях полов, возрасте и религии. Рассмотреть эти различия, уяснить их причины и закономерности и является целью данной работы.

Содержание

Введение ……………………………………………………………………3
1. Общество. Статусы и роли…………………………………………….3
2. Горизонтальная структура общественной организации…………..7
2.1. Социальная структура……………………………………….7
2.2. Социальные группы…………………………………………..9
2.3. Социальный институт………………………………………13
3. Вертикальная структура общественной организации……………15
3.1. Социальная стратификация……………………………….15
3.2. Вертикальная структура общественной организации…17
3.3. Социальная стратификация российского общества …..19
Заключение………………………………………………………………..22
Список используемой литературы ……………………………………23

Прикрепленные файлы: 1 файл

Социология.doc

— 104.50 Кб (Скачать документ)


Содержание

 

Введение ……………………………………………………………………3

1. Общество. Статусы и  роли…………………………………………….3

2. Горизонтальная структура  общественной организации…………..7

2.1. Социальная структура……………………………………….7

                2.2. Социальные группы…………………………………………..9

2.3. Социальный институт………………………………………13

3. Вертикальная структура  общественной организации……………15

3.1. Социальная стратификация……………………………….15

3.2.  Вертикальная структура  общественной организации…17

3.3. Социальная стратификация  российского общества  …..19

Заключение………………………………………………………………..22

Список используемой литературы ……………………………………23

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

В рамках данной работы мы попробуем  выяснить, что же представляет собой  человеческое общество, положение человека в нем, его позиция (или статус) и роль. Наибольший интерес представляет упорядочение отношений между категориями людей и критерии их разделения. Изучая сложные взаимоотношения между людьми, между человеком и обществом, различия между обществами, социология дает ответ о причинах различия между людьми, как составляющими общества.

Социологи не признают идеи, что люди равны между собой, доходы одних  измеряются семизначным числом, тогда  как другие существуют на государственные  пособия. Некоторые общественные классы обладают большей властью, чем другие, различие в уровне власти может ощущаться как между обществами (например, Сомали и Швеция), так и в рамках самого общества (бизнесмены и бездомные). Различия основываются также на этнической принадлежности, особенностях полов, возрасте и религии.

Рассмотреть эти различия, уяснить  их причины и закономерности и  является целью данной работы.

 

1. Общество. Статусы и  роли.

Прежде всего, необходимо определить, что же такое общество, место человека в нем, что представляет собой  структура (вообще и применительно к теме данной работы), как общество структурируется по горизонтали и вертикали.

Итак, начнем с общества. «Общество  – большая самодостаточная …система, возникающая и изменяющаяся в  результате взаимодействий человека…; ее функции и структуры обеспечивают балансируемое удовлетворение противоречивых потребностей, ценностей и интересов субъектов деятельности, входящих в эту систему, а их баланс осуществляется через совокупность социальных процессов».1

А вот еще одно мнение: «Общество  представляет собой сложнейшую систему, которая распадается на многие и многие взаимопроникающие и взаимодействующие подсистемы – семья, школа, вуз, производственные, национальные, территориальные образования, подсистемы управления и многие другие».2

Таким образом, можно сделать вывод, что общество в целом представляет собой сверхбольшую и сверхсложную систему, состоящую из вложенных друг в друга социальных систем меньшего уровня сложности; совокупность самых разных групп. А каждая группа в свою очередь состоит из  индивидов, и соответственно все общество живет и развивается, изменяется и сохраняет свою культуру только благодаря входящим в него индивидам.

Доказано, что социальная среда  играет решающую роль в превращении  биологического существа в существо общественное. Так, широко известны факты, когда человеческие детеныши были воспитаны животными. Когда их обнаруживали, выяснялось, что они не умеют мыслить, говорить и участвовать в социальном взаимодействии. Возвратившись в человеческое общество, они с трудом усваивали самые элементарные навыки, овладевали устной речью, состоящей из 30 слов. «Изолянты», или феральные люди, так и не научились улыбаться, дружить, абстрактно мыслить и вести беседу и смогли прожить в человеческом обществе не более 10 лет. Вернувшись в общество представителей своего биологического вида, «фералы» не стали полноправными социальными существами, так как социальная среда выпала из процесса социализации на самом раннем этапе. «Фералы» не взаимодействовали с подобными себе и потому остались на уровне животных. Но биологически они тоже люди. Отсюда мы видим существенную смысловую разницу между определениями «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность».

Человек – понятие самое общее, родовое, «...высшая ступень живых организмов на Земле, результат сложной и длительной биологической эволюции…»3.

Индивид – отдельный, конкретный человек, единоличный представитель человеческого рода – его «первокирпичик» (от лат. Induvid – неделимый, конечный). Индивидуальность же определяется как совокупность черт, отличающих одного индивида от другого, причем различия могут самые разнообразные – биохимические, нейрофизиологические, психологические, социальные и др.

Понятие личность вводится для выделения, подчеркивания неприродной («надприродной», социальной) сущности человека и индивида, т.е. акцент делается на социальном начале.4

Т.е., для того, чтобы человек  стал личностью с точки зрения социологии он должен пройти определенный путь развития, непременными условиями  которого являются как биологические, генетически заданные предпосылки (человек, как биологический вид), так и наличие, как мы уже выяснили выше, социальной среды, мира человеческой культуры, с которым человек с детства должен взаимодействовать. Личность – это человек общественный – элемент общества, обладающий культурными, экономическими, политическими и социальными свойствами и характеристиками, которые позволяют включать его в определенную социальную группу, в которой каждый человек выступает носителем совокупности социальных статусов и ролей.

Социальный статус – определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. Статус «учитель» имеет смысл только по отношению к статусу «ученик», но не по отношению к продавцу, пешеходу или инженеру.5 Один и

 

тот же человек может обладать множеством разнообразных статусов, т.к. существует не в одном, а во множестве социумов одновременно.  К примеру, взрослый, здоровый, образованный, успешно занимающийся бизнесом мужчина может действовать  одновременно как:

    • Молодой руководитель фирмы (лидер команды);
    • Подчиненный по отношению к руководителю более высокого ранга;
    • Законопослушный гражданина, налогоплательщик;
    • Слушатель курсов иностранных языков;
    • Рядовой член домового комитета;
    • Водитель, ежедневно находящийся под пристальным контролем сотрудников ГАИ;
    • Клиент автосервиса;
    • Посетитель тренажерного зала и бассейна;
    • Телезритель;
    • Член общества охотников и рыболовов, собаковод-любитель;
    • Супруг, имеющий жену с властным характером;
    • Сын пожилых и далеко нездоровых родителей;
    • Отец двоих сыновей и т.д., и т.д.6

Таким образом, статусом называется позиция, положение человека в группе или обществе.7 Следует особенно подчеркнуть, что ни в какой момент времени ни один человек не существует вне статуса или статусов. Если он покидает одну ячейку, то обязательно оказывается в другой. Вовсе не обязательно, что в данный момент времени у одного человека только один статус. Напротив, их настолько много, что о некоторых мы даже не подозреваем.

Каждый статус реализуется через роль. К примеру, статус университетского профессора включает такие роли, как преподаватель, исследователь, наставник молодежи, консультант промышленных фирм и правительства, администратор, клерк, автор научных статей и др. Наш гипотетический мужчина, приведенный для примера страницей выше, имеет статус «муж» и выполняет роль мужа, имеет статус охотника-рыболова и выполняет соответствующие роли. Правда, он может быть и плохим мужем, но хорошим охотником, и совершенно никудышным рыболовом. В одной и той же позиции люди ведут себя по-разному, т.е. придерживаются разных моделей поведения. Модель поведения в соответствии с формальными правами и обязанностями, закрепленными за данным статусом, называется ролью. А.И. Кравченко называет социальную роль моделью поведения, ориентированной на определенный статус, или шаблонным видом поведения, предписанным конкретному статусу и направленным на выполнение прав и обязанностей8. Одни и те же обязанности можно выполнять по-разному, следовательно, у одного статуса может быть много ролей. Итак, у одного человека множество статусов и столько же ролей, и каждая роль выступает в качестве динамической характеристики статуса9.

 

2. Горизонтальная структура  общественной организации.

2.1. Социальная структура.

Итак, мы определили общество, как совокупность разнообразных групп, в свою очередь состоящих из индивидов – носителей социальных статусов и ролей. Теперь целесообразно порассуждать о структуре общества. Под структурой в науке принято понимать совокупность функционально взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение объекта. Элементы структуры общества обусловлены различиями людей по полу, возрасту, доходу, образованию, этнической принадлежности, поселению и т.д. Эти различия влияют на характер и содержание потребностей, место и положение в обществе, общественное мнение, политику государства в отношении к определенным группам.

Наиболее общим образом социальная структура может быть определена как черты социального целого (общества или группы в пределах общества), которые имеют определенное постоянство во времени, взаимосвязаны и определяют или обусловливают в значительной степени функционирование этой целостности как таковой и деятельность ее членов. Т.е. понятие социальной структуры выражает идею, что люди формируют социальные отношения, которые не произвольны и случайны, но обладают некоторой регулярностью и постоянством, а социальная жизнь не аморфна, а дифференцирована на социальные группы, позиции и институты, которые являются взаимозависимыми или функционально взаимосвязанными. Социальные действия индивидуумов в группах не являются прямым следствием их желаний и намерений, напротив, индивидуальные предпочтения формируются и ограничиваются социальной средой. Люди не полностью свободны и автономны в выборе своих действий, - они ограничены социальным миром, в котором они живут, и социальными отношениями, в которые они вступают друг с другом.

Социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга. В качестве элементов выступают социальные институты, социальные группы и общности разных типов. Социальные структуры конкретных обществ образуют социальный организм, в рамках которого и происходит воспроизводство материальных средств существования и самого человека. Основной функцией социального организма является обеспечение вступающим в контакты людям необходимых условий для воспроизводства средств существования и самовоспроизводства.

В число таких условий входят: единство территории, единство экономической жизни, общность языка (или наличие языка, служащего наряду с другими средством общения), единство социальных норм, стереотипов и ценностей, позволяющих группам людей устойчиво взаимодействовать, и т.д. В современном обществе подобным социальным организмом следует, очевидно, признать национально-государственные общности. В отличие от других социальных совокупностей, они охватывают взаимоотношения и взаимосвязи классов и иных социальных групп, выявляют в них общее, а не особенное. И важнейшей их функцией как раз и является объединение социальных групп в некую целостность, в рамках которой могут осуществляться социальные взаимодействия и происходить социальные процессы.

В повседневной жизни мы то и дело совершаем множество элементарных актов социального взаимодействия, иногда даже не подозревая об этом. Встречаясь, мы здороваемся за руку и говорим приветствия, входя в автобус, пропускаем вперед женщин, детей и пожилых людей. Все это – акты социального взаимодействия или интеракции, складывающиеся из отдельных социальных действий. Совершая социальные действия, каждая личность испытывает на себе действия других. Происходит обмен действиями или социальное взаимодействие. Существует два уровня взаимодействия: микроуровень и макроуровень. Взаимодействие людей друг с другом – в парах, в малых группах или межличностная интеракция  - изучаются на микроуровне. Макроуровень социального взаимодействия включает крупные общественные структуры, основные институты общества: религию, семью, экономику. Взаимодействуя люди, ведут себя как обладатели социальных статусов, как представители социальных групп общества.

 

2.2. Социальные группы.

Группа – кирпичик человеческого  общества, поскольку само оно –  одна из групп, но только самая большая. Социальная группа представляет собой совокупность индивидов, вступающих в определенные взаимодействия и формирующих социальные отношения, выделенная по социально значимым критериям. Такими критериями являются пол, возраст, национальность, раса, профессия, место жительства, доход, власть, образование и некоторые другие. Социальная группа выступает в качестве своеобразного посредника между отдельным человеком (индивидом) и обществом в целом.

Совокупная численность человеческих групп на Земле превышает численность  населения в 1,5 – 2 раза, так как один индивид может состоять в 5 – 6 группах.10

Как было сказано выше, не только общество, но и отдельный человек живет  по законам группы. Именно в групповой  деятельности закладывается фундамент  социальной жизни, а изолированный  индивид – исключение, но не правило. Принадлежность индивида к группе может быть реальной, т.е. осознаваемой и обозначаемой им, а может быть и не реальной, никак не осознаваемой. Последняя используется учеными в качестве критерия классификации людей по категориям, в этом случае термин «принадлежность» используется в статистическом значении. Например, для конкретного человека ничего не означает его принадлежность к таким группам, как пожилые люди, переезжающие из села в село, молодые неженатые мужчины, одинокие женщины среднего возраста без специальности. Для конкретного человека такая принадлежность вещь не реальная; реальна она только для социологов или статистиков.

Социальные  группы можно классифицировать:

    • по размерам группы
    • по социально значимым критериям
    • по типу идентификации с группой.

Информация о работе Горизонтальная и вертикальная структура общественной организации